八字重點在陰陽、五行、寒暑和燥濕間的中和。 底下是用分類的的方式說明十個天干中和時可能發生的狀況。 巳月庚金，長生於巳，巳內有戊，丙不熔金，故不畏火炎，丙亦可作用，但先壬水，方得中和。 庚金是陽金(簡單的講就是很硬的原石或如刀斧之類的武器)，丙是陽火(如同天上的閃電或劇烈的火山)。 要想把原石或刀斧熔化要到煉爐中慢慢的熬才會熔化(如果不明白可以多看最近中鋼的新聞)， 用瞬間的大火來燒烤原石並不能破壞原石的結構，故說庚金不畏火炎。 再說地支巳中藏了戊土生金來保護庚金，使得丙火生土而忘記剋害庚金(貪生忘剋)。 再說五行的中和，沒有經過冶煉的庚金如同原石一般(比廢爐渣還不如)，只好先送到中鋼去冶鍊一番， 但鍋爐只能開大火不能練金，為了控制火侯要先來點壬水(陽水)調整一下火勢的大小讓火可以來整治庚金。 要注意這裡用壬水而不用癸水(溪流之水)，因為火山爆發了在天空灑兩滴水珠是不能控制火候的，(除非你的水滴是觀世音菩薩的楊柳瓶)。 所以當然要大(壬)水來控制火勢。若僅見癸水來制丙火則如滴水進油鍋，反而激起丙火的反蝕。 故曰群金生夏，喜用勾陳，次取戊土，丙火佐之，三者皆全，登科及第，即透一二，亦非白丁。 這段很難理解，從前言應該是金生於巳月依次喜見壬水(中和，但有點調候的味道)、戊土(生金洩剋)和丙火(冶鍊)， 三者俱全這個命盤印官俱全，原丙火應為煞但壬水治之不能發作，故登科及第。(不要去做生意喔) 但重點是原作用勾陳，勾陳五行為陽陰土(見天元賦:勾陳戊己土也，以辰戌丑未為得地)。若均為土，為何又接次取戊土。若與上句接亦是談壬水。 不明白原作的用意。 或一派丙火，名曰假殺為權，須不見壬制者，此人假作清高，並無仁義，刑妻剋子， 若無壬水制火又無土來生金，則丙火與庚金陽陽相剋，"孤陽不長、孤陰不生"，此為無情之剋。 猶如至燒紅的刀斧於天地的煉獄之中，此人將成大事。但全盤陰陽失衡，終將刑妻剋子。 但是這只是說個大概，還是要看八個字的狀態而定，極少人會不見一點水或一點土的。 所以大家都是庸庸碌碌的世俗之人罷了，哈哈。 有壬制者，又主榮華，壬藏支者，有富貴之名，而無其實。 (類推不翻譯了) 或支成金局，變弱為強，用丙無力，用丁方妙，故丁透者吉，無丁，無用之人，或丁出三四，煆制太過，其人奔波。 若地支巳酉丑俱全三合金局，加上日柱的得庚金，全盤有八個字"可看成"有四個金，當然是金極旺。 這時用丙火無情的相剋不能鍊金，要用丁火(陰火)來慢慢和它熬鍊，則可出棟樑之才。 須知相剋對人生就是一種磨練，所以命主的人生會有點辛苦，如果再見到三個以上(八字中四個金三個火)， 全盤沒有任何調和的元素，一生之中必將奔波勞碌。 (懶得寫了後面自己推吧) --

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