甲己合 子丑合應該會成立,乙庚合按古書來說是遙合(力道很小,幾可不論) 合化的意思是多了合的那種五行氣息,但本身還是在的,沒有因為合就不見了, 此外也要看看合不合的成.. 甲子與己丑來說就有合的意思,因為本命盤中只有一個乙木是同黨,此外木在本命盤中無根 不得不與土合,所以若是本來有正財格的,會因合而使格局的大小降低... 換句話說本來若是正財格逢喜用大運可發100分,但是因合的關係所以就會使合力下降, 變成可能只發60分.但是仍要細看大運與流年的搭配.. 論合化時合成命局中喜用增加助力,合成命局中忌用增加阻力.. 一點淺見諸位見笑了.. ※ 引述《mitiyiyi (米提)》之銘言： : 關於合化問題。<(__ __)> : 其實我八字的特色就是...一堆合。 : 如果合化有成，那似乎轉剋為生、轉沖為生。 : 年 月 日 時 原本應該是一堆戰剋... 若有真化合化... : 乙 己 甲 庚 木 土 木 金 金 土 土 金 : 丑 丑 子 午 土 土 水 火 金 土 土 火 : 海 霹 海 路 午 中見 己土丁火... : 中 靂 中 旁 : 金 火 金 土 : 甲日主： : 甲己合土，日主合財。 : 乙庚合金，劫財合殺。 : 子丑合土，正印合財，官殺庫。 : 時柱庚午，偏官有制，傷官合殺。 : 因為小的上次問命，有板友寫信問我，甲己合土還算是正財格嗎？ : (> " <)o~這個我也不清楚後來會有什麼差... 有大大可指教嗎？ : : # : 偷看板上的精華文，可是我不知道到底可不可以這樣論合化，請多指教... : 而且關於合化了是否仍有原性質的影響，目前聽到較可接受的說法是... : 2H2(氫氣)+ O2(氧氣) →2H2O (水) : 雖然以元素的觀點來看，H與O不變，但是性質卻大相逕庭。 : 從原本易燃的氫氣與氧氣，變成非常穩定的水分子；但H2O在特殊情況是可以變H2與O2的。 : ※五幹化氣五行生旺： : 五幹化氣的生旺墓絕、與正五行的生旺墓絕基本相似，唯獨其五行不同是： : 丁壬屬木、戊癸屬火、甲己屬土、丙辛屬水。 : 論生：丁壬生戊癸、戊癸生甲己、甲己生乙庚、乙庚生丙辛、丙辛生丁壬。 : 論克：丁壬克甲己、甲己克丙辛、丙辛克戊癸、戊癸克乙庚、乙庚克丁壬。 : 日常所用的是：正五行、“壬水生乙木”、 : 但鬥首五行是則為“乙金克壬木”、生克載然不同，屬其反。 : 十天干化氣五行生旺墓絕例列如下： : 天幹　丁壬　戊癸　甲己　乙庚　丙辛 : 地支 : 亥　　長生　絕　　絕　　病　　臨官 : 子　　沐浴　胎　　胎　　死　　帝旺 : 醜　　冠帶　養　　養　　墓　　衰 : 寅　　臨官　長生　長生　絕　　病 : 卯　　帝旺　沐浴　沐浴　胎　　死 : 辰　　衰　　冠帶　冠帶　養　　墓 : 巳　　病　　臨官　臨官　長生　絕 : 午　　死　　帝旺　帝旺　沐浴　胎 : 未　　墓　　衰　　衰　　冠帶　養 : 申　　絕　　病　　病　　臨官　長生 : 酉　　胎　　死　　死　　帝旺　沐浴 : 戌　　養　　墓　　墓　　衰　　冠帶 : □ 五行精紀，論十干合 : 第四卷 論干神二 : 【十干合】 : 甲己化土 乙庚化金 丙辛化水 丁壬化木 戊癸化火 : 天元變化書云：天干合，陽得陰合福慢，因得陽合福緊，故甲得己合為財，己得甲合為官 : ，十干倣此。三命提要云：如陽干遇陰干合，只得干合之福，陰干遇陽干合，又得正官之 : 輔，為兩重福。 : 十干者，五行之精紀，甲陽木，乙陰木也，位旺東方，以比者為兄弟，則乙者甲之妹也。 : 十干者，五行之精紀，甲陽木，乙陰木也，位旺東方，以比者為兄弟，則乙者甲之妹也。 : 丙陽火，丁陰火也，位旺南方，丁者丙之妹也。戊陽土，己陰土也，位旺中央，己者戊之 : 妹也。庚陽金，辛陰金也，位旺西方，辛者庚之妹也。壬陽水，癸陰水也，位旺北方，癸 : 者壬之妹也。以我剋者為妻財，庚金以乙木為妻，故乙與庚合，壬以丁火為妻，故丁與壬 : 合，丙火以辛金為妻，故丙與辛合，戊土以癸水為妻，故戊與癸合，甲木以己土為妻，故 : 甲與己合。合者，常貴乎得中而不偏，否則亂。 : 常貴乎得中，是各有所合，乃為得中，如兩戊得兩癸，是謂得中，偏者如一丁合三壬，或 : 兩甲合一己是也。陽者夫也，陰者婦也，婦多夫少，夫多婦少，皆亂之道也。（燭神經） : 【論合神化氣】 : 何故甲與己合化土，乙與庚合化金，丙與辛合化水，丁與壬合化木，戊與癸合化火？希尹 : 曰：此五行循環相生也。甲與己既為夫婦，得土之氣矣，土生金，故乙庚次之，金生水， : 故丙辛次之，水生木，故丁壬次之，木生火，故戊癸次之，火復生土，故曰循環相生也。 : 【真五行例】 : 甲於五行屬木，若於四干中見己，則化為土，雖不見己，而見午亦同，蓋己祿在午故也。 : 又不見午而見未與寅戌，亦有五分之力，六合三合，得有己之氣故也。全不見己與午未寅 : 戌，而見甲辰甲戌，便以甲為土斷之。蓋甲辰土位，木化而為土也。餘皆為木。乙於五行 : 屬木，若於四干中見庚則化為金，雖不見庚，而見申，亦同，庚祿在申故也。又不見申而 : 見巳與子辰，亦有五分之力，六合三合得有庚之氣故也。若全不見庚與申巳子辰，而見乙 : 巳、乙酉、乙丑，便以以為金斷之，蓋乙居金位，木化而為金也。餘皆為木。 : 他干皆如此取，為辛壬癸三干，不得如甲以甲辰、甲戌，乙以乙巳、乙酉、乙丑取用，但 : 辛見辛亥，則斷為水，壬見壬寅則斷為木，癸見癸巳則斷為火，蓋各居臨官之地而化也。 : 若己自是土，庚自是金，更不必言也。（玉霄寶鑑） : 【坐下有化】 : 壬午 丁祿在午 壬與丁合 : 丁亥 壬祿在亥 丁與壬合 : 戊子 癸祿在子 戊與癸合 : 甲午 己祿在午 甲與己合 : 辛巳 丙祿在巳 辛與丙合 : 癸巳 戊祿在巳 癸與戊合 : 以上壬午丁亥最為福深幽，戊子聰明，辛巳權謀，甲午在寅午戌月得地，癸巳貴中有酒色 : 之疾，損壽，甲午亦主有小亨。 : 甲己化土，非辰戌丑未月不化，其次十月亦化。四柱有甲己，其間有乙字者不化，名曰妒 : 合，隨水為受氣臨官。又云己亥是也。若論四季之月，各旺十八日，及穀雨大暑，霜降大 : 寒前五日，至四節前三日，並可用甲己正化，餘不然。 : 乙庚化金，非巳酉丑月不化，其次七月亦化，四柱有乙庚，其間帶丙字者不化，名曰妒合 : 。凡巳酉丑命人，四柱中有庚申，名曰受氣臨官，晚年不佳，有官奪官，有財乏財。 : 甲己切要木為官，故得寅卯亥丑為上，戊癸氣為福也。 : 乙庚金切要火為官，故喜寅辰巳午也，甲己氣為福。 : 丙辛水切要土為官，故喜子丑未申戌亥，甲己為官，乙庚為福。 : 丁壬切要庚辛為官，申酉亦同，丙辛為福。 : 戊癸火喜申亥子旺水為官，丁壬為福，於臨時消息。（天元變化書） : 鬼古遺文，丁壬喜遇丙辛，乙庚愛乎甲己，乃相生也。 : 【五行真旺】 : 甲己旺申子 乙庚旺巳酉 丙辛旺申子 丁壬旺亥卯 戊癸旺寅午 : 若人逢此旺地生者，十有九貴也。（廣信集） --

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