甲己合 子丑合应该会成立,乙庚合按古书来说是遥合(力道很小,几可不论) 合化的意思是多了合的那种五行气息,但本身还是在的,没有因为合就不见了, 此外也要看看合不合的成.. 甲子与己丑来说就有合的意思,因为本命盘中只有一个乙木是同党,此外木在本命盘中无根 不得不与土合,所以若是本来有正财格的,会因合而使格局的大小降低... 换句话说本来若是正财格逢喜用大运可发100分,但是因合的关系所以就会使合力下降, 变成可能只发60分.但是仍要细看大运与流年的搭配.. 论合化时合成命局中喜用增加助力,合成命局中忌用增加阻力.. 一点浅见诸位见笑了.. ※ 引述《mitiyiyi (米提)》之铭言： : 关於合化问题。<(__ __)> : 其实我八字的特色就是...一堆合。 : 如果合化有成，那似乎转克为生、转冲为生。 : 年 月 日 时 原本应该是一堆战克... 若有真化合化... : 乙 己 甲 庚 木 土 木 金 金 土 土 金 : 丑 丑 子 午 土 土 水 火 金 土 土 火 : 海 霹 海 路 午 中见 己土丁火... : 中 雳 中 旁 : 金 火 金 土 : 甲日主： : 甲己合土，日主合财。 : 乙庚合金，劫财合杀。 : 子丑合土，正印合财，官杀库。 : 时柱庚午，偏官有制，伤官合杀。 : 因为小的上次问命，有板友写信问我，甲己合土还算是正财格吗？ : (> " <)o~这个我也不清楚後来会有什麽差... 有大大可指教吗？ : : # : 偷看板上的精华文，可是我不知道到底可不可以这样论合化，请多指教... : 而且关於合化了是否仍有原性质的影响，目前听到较可接受的说法是... : 2H2(氢气)+ O2(氧气) →2H2O (水) : 虽然以元素的观点来看，H与O不变，但是性质却大相迳庭。 : 从原本易燃的氢气与氧气，变成非常稳定的水分子；但H2O在特殊情况是可以变H2与O2的。 : ※五干化气五行生旺： : 五干化气的生旺墓绝、与正五行的生旺墓绝基本相似，唯独其五行不同是： : 丁壬属木、戊癸属火、甲己属土、丙辛属水。 : 论生：丁壬生戊癸、戊癸生甲己、甲己生乙庚、乙庚生丙辛、丙辛生丁壬。 : 论克：丁壬克甲己、甲己克丙辛、丙辛克戊癸、戊癸克乙庚、乙庚克丁壬。 : 日常所用的是：正五行、“壬水生乙木”、 : 但斗首五行是则为“乙金克壬木”、生克载然不同，属其反。 : 十天干化气五行生旺墓绝例列如下： : 天干　丁壬　戊癸　甲己　乙庚　丙辛 : 地支 : 亥　　长生　绝　　绝　　病　　临官 : 子　　沐浴　胎　　胎　　死　　帝旺 : 丑　　冠带　养　　养　　墓　　衰 : 寅　　临官　长生　长生　绝　　病 : 卯　　帝旺　沐浴　沐浴　胎　　死 : 辰　　衰　　冠带　冠带　养　　墓 : 巳　　病　　临官　临官　长生　绝 : 午　　死　　帝旺　帝旺　沐浴　胎 : 未　　墓　　衰　　衰　　冠带　养 : 申　　绝　　病　　病　　临官　长生 : 酉　　胎　　死　　死　　帝旺　沐浴 : 戌　　养　　墓　　墓　　衰　　冠带 : □ 五行精纪，论十干合 : 第四卷 论干神二 : 【十干合】 : 甲己化土 乙庚化金 丙辛化水 丁壬化木 戊癸化火 : 天元变化书云：天干合，阳得阴合福慢，因得阳合福紧，故甲得己合为财，己得甲合为官 : ，十干仿此。三命提要云：如阳干遇阴干合，只得干合之福，阴干遇阳干合，又得正官之 : 辅，为两重福。 : 十干者，五行之精纪，甲阳木，乙阴木也，位旺东方，以比者为兄弟，则乙者甲之妹也。 : 十干者，五行之精纪，甲阳木，乙阴木也，位旺东方，以比者为兄弟，则乙者甲之妹也。 : 丙阳火，丁阴火也，位旺南方，丁者丙之妹也。戊阳土，己阴土也，位旺中央，己者戊之 : 妹也。庚阳金，辛阴金也，位旺西方，辛者庚之妹也。壬阳水，癸阴水也，位旺北方，癸 : 者壬之妹也。以我克者为妻财，庚金以乙木为妻，故乙与庚合，壬以丁火为妻，故丁与壬 : 合，丙火以辛金为妻，故丙与辛合，戊土以癸水为妻，故戊与癸合，甲木以己土为妻，故 : 甲与己合。合者，常贵乎得中而不偏，否则乱。 : 常贵乎得中，是各有所合，乃为得中，如两戊得两癸，是谓得中，偏者如一丁合三壬，或 : 两甲合一己是也。阳者夫也，阴者妇也，妇多夫少，夫多妇少，皆乱之道也。（烛神经） : 【论合神化气】 : 何故甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火？希尹 : 曰：此五行循环相生也。甲与己既为夫妇，得土之气矣，土生金，故乙庚次之，金生水， : 故丙辛次之，水生木，故丁壬次之，木生火，故戊癸次之，火复生土，故曰循环相生也。 : 【真五行例】 : 甲於五行属木，若於四干中见己，则化为土，虽不见己，而见午亦同，盖己禄在午故也。 : 又不见午而见未与寅戌，亦有五分之力，六合三合，得有己之气故也。全不见己与午未寅 : 戌，而见甲辰甲戌，便以甲为土断之。盖甲辰土位，木化而为土也。余皆为木。乙於五行 : 属木，若於四干中见庚则化为金，虽不见庚，而见申，亦同，庚禄在申故也。又不见申而 : 见巳与子辰，亦有五分之力，六合三合得有庚之气故也。若全不见庚与申巳子辰，而见乙 : 巳、乙酉、乙丑，便以以为金断之，盖乙居金位，木化而为金也。余皆为木。 : 他干皆如此取，为辛壬癸三干，不得如甲以甲辰、甲戌，乙以乙巳、乙酉、乙丑取用，但 : 辛见辛亥，则断为水，壬见壬寅则断为木，癸见癸巳则断为火，盖各居临官之地而化也。 : 若己自是土，庚自是金，更不必言也。（玉霄宝监） : 【坐下有化】 : 壬午 丁禄在午 壬与丁合 : 丁亥 壬禄在亥 丁与壬合 : 戊子 癸禄在子 戊与癸合 : 甲午 己禄在午 甲与己合 : 辛巳 丙禄在巳 辛与丙合 : 癸巳 戊禄在巳 癸与戊合 : 以上壬午丁亥最为福深幽，戊子聪明，辛巳权谋，甲午在寅午戌月得地，癸巳贵中有酒色 : 之疾，损寿，甲午亦主有小亨。 : 甲己化土，非辰戌丑未月不化，其次十月亦化。四柱有甲己，其间有乙字者不化，名曰妒 : 合，随水为受气临官。又云己亥是也。若论四季之月，各旺十八日，及谷雨大暑，霜降大 : 寒前五日，至四节前三日，并可用甲己正化，余不然。 : 乙庚化金，非巳酉丑月不化，其次七月亦化，四柱有乙庚，其间带丙字者不化，名曰妒合 : 。凡巳酉丑命人，四柱中有庚申，名曰受气临官，晚年不佳，有官夺官，有财乏财。 : 甲己切要木为官，故得寅卯亥丑为上，戊癸气为福也。 : 乙庚金切要火为官，故喜寅辰巳午也，甲己气为福。 : 丙辛水切要土为官，故喜子丑未申戌亥，甲己为官，乙庚为福。 : 丁壬切要庚辛为官，申酉亦同，丙辛为福。 : 戊癸火喜申亥子旺水为官，丁壬为福，於临时消息。（天元变化书） : 鬼古遗文，丁壬喜遇丙辛，乙庚爱乎甲己，乃相生也。 : 【五行真旺】 : 甲己旺申子 乙庚旺巳酉 丙辛旺申子 丁壬旺亥卯 戊癸旺寅午 : 若人逢此旺地生者，十有九贵也。（广信集） --

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