※ 引述《dgc (逍遙遊)》之銘言： : ※ 引述《gnuj (星斗情)》之銘言： : : 斗平合參或是星平合參 並不能帶來更多的準度 精細度可能會 : : 增加 但是共盤問題仍然是一樣的 星平有經緯度的參數 稍好 : : 因此要嬤就是專精一術 不然就是兩術都有專精 可是要把精準 : : 度加強就要走不一樣的路 不然搞半天又是浪費時間 我與朋友 : : 多年討論下來 各自以不同命術看同一人結論是一致的 但看很 : : 多人卻繞在斗數準 還是八字準 還是占星準的問題上 這很可 : : 笑 只要學術數的方法正確 應該殊途同歸 因為論的是同一人 : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : : 又不是不同人 這是很簡單的邏輯 這裡很多都是大學以上學歷 : : 很多尚未進入社會 職能尚未變壞 腦袋應該比入社會的要清楚 : : 才對 : : Gnuj : 我想很多人都卡在這點（至少我是如此啦^^"） : 不少前輩常說，基本功很重要，但「基本觀念、規則」好像都沒有人講很清楚。 : 像為何「偏印」叫「梟」，為何偏印不好呢？ : 我是直到最近幾天翻到「星命抉古錄」才有明確說出來。 : === : 古法重化氣。 : 偏印 : 偏印為梟，五行家所不取。 : 如甲之梟為壬，以化氣證之，丁壬木克甲己土也。 : 乙之梟為癸，戊癸火克乙庚金也。 : 年月見之，祖業必凋零。 : 日上見之，夫妻難免反目。 : 時上見之，子息必不得力，甚則刑克矣。 : 惟財多足以解之。 : 若梟多財少，仍屬無濟。 : 不明化氣，不知梟之為害也。 : 子平家知其害，不知其所以害。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 這句話怎麼看怎麼礙眼，偏印為倒食，三命通會裡有詳細描述， 怎麼會不知道其所以為害？ 三命通會 論倒食（偏印） 倒食即偏印之謂，一名吞啖煞，食神最忌見之。 如甲生丙火為食，火能生土，為甲之財，財旺生金，為甲之官，食神生旺， 財官備矣。今甲見壬為倒食者，壬旺則剋了丙火，丙被剋去，不能生土， 甲無財矣；壬合起丁，傷甲之辛，甲無官矣；壬剋去丙，庚煞得安，來傷 甲木，甲生災矣。所謂用食忌見者，此也。 柱中身旺，財官俱生，可取為福助身，陽日逢之能暗合傷官生財，陰日逢 之能暗合財星，柱中無食，只以偏印論。 從這段很明顯可以看出，梟是針對食神而言。反倒是用化氣，怎麼解釋梟？ 要說古法論命，要多古咧，宋代或之前好了，偏印也跟現在講的偏印不同。 古法五行正印如壬辰水印、甲戌火印、乙丑金印、丙辰土印、癸未木印， 此類正印，以本家印最佳，如水命人（納音），得壬辰為日時者。 若水命人得他類之印，如甲戌、丙辰之屬，此為偏正印，就是偏印啦！ 古法有許多不同論命系統，但這些論命系統都是使用同一套干支來呈現， 所以我們這些後人唸起書來就格外吃力，也常不明所以的混用，那當然 會出現奇奇怪怪的推論。明代前星學是主流，化氣也是星學的一部份， 不懂納音、不懂星學，就很難跟過去的古人對談，搞不好還誤判了別人 的看法。 一點牢騷～～ : 無他，不明化氣也。 : === : 看以上相生相克論述就講得很清楚。 : 有太多「基本觀念、規則」， : 在現今的書籍上都不大容易見到說。 : 可能現今的作者大都認為「天下沒有白吃的午餐」，請拜師吧^^" --

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