应小四版主之邀乘风而来。 迅速简介日本神这块领域，不知道未来会不会继续介绍这系列，靠缘分吧。 本次先介绍第一个怪物弹珠地狱级-伊邪那美 网页好读版:https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/ToS/M.1459016497.A.C4A.html -- 一、日本神是什麽？ 所谓的日本神话，正确来说应该要叫大和神话，属於古代日本列岛里，大和族自西元前绳 文时代奠基，於八世纪左右定型的神话系统。 大约在西元八世纪，日本第四十代天武天皇编撰所谓的"记纪"(きき)，也就是《古事记》 、《日本书纪》，两本系统化的记录了神话、传说、历史的流变。(虽说如此，两者间差异 跟年代错位之处，仍让研究学者们困扰不已，千年来一直在争论考究其中的细节。) 随着时代演进，纳入了地方的土着信仰，加上佛、道、儒文化的传入，在地方间也产生不 少神只、异谈，总总构成了我们熟知的日本神话。 居住在高天原(天上)上的 天津神 居住在中津国(人间)间的 国津神 本篇把目光放在怪物弹珠合作里出现的天津神(あまつかみ)，以及他们的血脉。 -- 二、黄泉津大神 伊邪那美 以下以《古事记》的记载为主，《日本书纪》为辅。 日本创世之初，居住在高天原的，最早的天津神们，被称作别天神(ことあまつがみ)，他 们成为宇宙的根本跟阴阳的基础，接着神世七代(かみのよななよ)创造万物，奠基了世界 之雏形。 最後一代是女神伊邪那美，及其兄长伊邪那岐。 他们以天沼矛搅拌海中的浑沌，以矛上的水滴创造了「淤能碁吕岛」，他们结为夫妻，并 生下了其他诸多海岛，「国土齐备，遂产众神」，诞下与天地万物秩序有关的神灵。 屋、海、河，最後生下了火神-火之迦具土神也。 但伊邪那美腹部被火焰烧灼而伤，病卧在床、痛苦不堪。她的呕吐、粪尿也诞生了一些神 灵。病痛交加的伊邪那美，就这样在苦难中死去，伊邪那岐将她葬於比婆山。 -- 伊邪那岐趴在床枕旁，悲怆不已：「我亲爱的妻子啊，你竟愿意以己命换子啊！」 亲爱的妹妹就这样被肚子里的小孩烧死了，伊邪那岐愤怒之下拿起了身边的十拳剑(十束剣 )-天之尾羽张，一剑斩下迦具土命的头颅，溅洒的热血、四肢也变成了数位神灵。 既是兄妹、又是夫妻，不该如此相隔两界，伊邪那岐於是动身前往黄泉国，那九泉之下、黄 泥成水的幽世，死者的国度。 甫踏至黄泉之国的殿堂，便看到伊邪那美远远掩面而出，伊邪那岐大喊： 「我亲爱的妻子啊，我和你创造的国土还没完成，请跟我回去吧！」 伊邪那美一手遮着面容，躲藏着回答：「遗憾啊遗憾，你来的太晚了！」 「妾已吃了黄泉的食物；妾亦遭黄泉之火焚烧吞噬。我亲爱的夫君啊，你的到来让我惶恐 不已，妾虽然很想回去，但得跟黄泉之神相论一声，这段时间千万别看我的脸！」 话说完，伊邪那美便走回了宫殿内。 -- 伊邪那岐在殿外等着，等了很久实在忍不住了，便进去查看。 在烛火的辉映下，他才仔细看到了伊邪那美，她的面容长满了喷张的脓疮，蛆虫在脸皮上 钻来钻去，烛火洒在伊邪那美的身体上，才发现伊邪那美的半身已经完全的腐烂成屍，雷 鸣吼声在她周围作响，八柱雷神的电光缠绕在化为腐败厉鬼的伊邪那美身上。 腐败的恶臭和面容吓得伊邪那岐夺门而出、拔腿就跑，伊邪那美看到夫君如此行为简直气 坏了，直呼：「你这样实在太羞辱妾身！」，便叫唤黄泉污秽的鬼女追捕上去。 鬼女们追个不停，伊邪那岐只好拿出头上绑头发的黑环，往路边一丢，瞬间变成了山葡萄 ，黄泉的鬼女便停下来取起而食，但这仍然无法完全摆脱她们。 伊邪那岐这时拿出了梳发的爪栉，在奔跑之余折断一齿丢在路边，瞬间长出了竹笋，这就 让鬼女们花了点时间在拔竹笋，伊邪那岐才真正的摆脱她们。 结果後方又来一波追兵，原来愤怒的伊邪那美令八柱雷神，率五百位黄泉鬼军擒拿伊邪那 岐而来，这可真又吓到伊邪那岐，连忙挥舞手上的天之尾羽张剑逃跑。 -- 结果逃到黄泉跟现世的边界，名唤黄泉比良坂之处，伊邪那岐眼看前方有一株桃树，便摘 下果实掷往鬼军，没想到众雷神跟鬼军竟连忙撤退逃跑，伊邪那岐才知道桃子有驱鬼的能 力。 他便这样对桃子说：「若我苇原中国之人遭此危难时，希望你们也能够跟今次帮助我一样 ，帮助他们。」并赐予桃子神名。 随後伊邪那美亲自前来，伊邪那岐便从旁举起千斤巨石，封住了黄泉比良坂，挡住了对方 的来路，伊邪那岐更发绝誓，从此再无夫妻之缘。 在巨石的另一边，伊邪那美愤恨的如此说道：「我亲爱的夫君啊！你若如此不顾我们过往 的情谊，作为黄泉的大神，我必每日扼杀苇原中国的居民一千人！」 伊邪那岐也不甘示弱：「妹既如此，夫当每日使造一千五百人！」 -- 从此苇原中国每日有一千人死去，却又有一千五百人诞生於世。根据《古事记》的说法， 伊邪那岐和伊邪那美从此别过，不再相见。 自此之後，伊邪那美为黄泉津大神（よもつおほかみ），"津「つ」"相当於现代日语的「 の」，如「天津神」意为「天之神」，这里为「黄泉之大神」的意思。 -- 三、伊邪那美的造型 http://imgur.com/cUXh5xz 从造型上可以看到这似乎是描述伊邪那美死後在黄泉，愤怒的摀着脸的形象，自己丑陋的 恶鬼面貌被心爱的夫君看到了，看到後对方还吓得逃之夭夭，何况自己已经警告过对方了 ，任谁都会生气吧。 说白点就是没化妆的样子被看到了 肩腕上的彩带可能被绘者用以象徵她原本作为天上之神的形象。 我们认知仙人身披彩带这个典故可以从古印度开始，追溯到中国西域佛教壁画的乾闼婆(飞 天、Gandharva)形象，他们不踏云彩，能以天衣彩带凌空飞舞。 -- 图片里伊邪那美长有鬼角，日本现在常出现的恶鬼长角之形象，可能追溯到西元八到十二 世纪的平安时代，在日本的阴阳道里，传承了自中国而来的风水堪舆学说，以东北(丑寅 牛虎之方位)为万鬼之门。 这可能影响当时对鬼（おに）的认知，牛之角、虎之牙，接着身披老虎的皮，加上了佛教 相关的典徵(族繁不及备载)，形成我们现今对日本恶鬼的认知。 嗯...好像有点眼熟？ http://imgur.com/XP20jX7 (善恶颠倒 穷奇)(之前曾介绍过的巴哈小屋文章入口:http://is.gd/ZiGwWj ) 很巧的，东北为万鬼之门的传说跟相传为牛虎之姿的穷奇，皆出自战国秦汉成书的《山海 经》，是巧合吗？十二生肖对应天干地支之说最早可以追溯自秦汉，至於生肖 成为生辰岁属据考证最初来自魏晋南北朝，西北游牧民族带来的系统，总而言之这部分仍 需要更多资料佐证，无论如何，这些早期中国文化随後接上与日本交流逐渐热络之时，传 入日本。 -- 伊邪那美图上绘有日本天皇至宝的三神器，这三样神器分别是： 八咫镜（ヤタノカガミ） 天丛云剑（アメノムラクモノツルギ） 八尺琼勾玉（ヤサカニノマガタマ） 在神道上为三贵子(天照、月读、须佐)的象徵，并成为万世一系的天皇至宝。"记纪"(き き)没有记载到伊邪那美曾持有三神器，不过由於伊邪那美、三贵子、天皇万世一系(这点 有空会提到)，加上怪物弹珠里的三贵子皆持有三神器，会有此造型似乎也不奇怪。 -- 感谢各位的阅读，关於伊邪那美的部分就到这边告个段落了。 如果有机会我们再介绍其他位在神魔怪物弹珠合作出现的天津神， 包含了天照、月读、须佐、栉名田，以及现天皇之祖-大和武尊。 大家下次见。 -- 这次是莉佳~ http://imgur.com/ij55Va2 (去+号) http://imgur.com/+JrjqpAP --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.42.185.237 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/ToS/M.1459016497.A.C4A.html 好快! 我系所真多(? 以前读书作为古代美食图监、古代地理杂志翻过 所以我平常不说书改考古都ㄅ看ㄇQAQ 听源龙主龙库帕说是下礼拜(X 冥地镇の馆主・莉佳 OK啊~ 八尺是大小喔~记得神话原意是跟一般男子一样高度大的勾玉，实际上听说没那麽大？ 推 creamdancer: 给我...头痛的颜色 03/27 03:06 会头痛的太多了不知道该给哪个，给皮亚沙红如何 我试着写得很正经，但这段真的太好笑了XD 有兴趣好喔~ 当时的价值观罗 那是不敢给人看的意思XD 不是欸ㄝㄝ 关卡就叫一众神明之始啊XD >////< 还不只这些啊XD 关卡名都蛮有梗的 ※ 编辑: Etlantie0951 (114.42.185.237), 03/27/2016 18:33:32