照片多，建议观看部落格（无音乐）：http://bit.ly/coHd4e Day 4: Sun 2010-06-13 除了鬼斧神工、此物只应天上有，我只能无语赞叹 今天一大早（天还没亮之前）也有个自费的热气球行程，但费用是多少我忘了，因为我没 有参加。团友 Andy 有去，所以就在这儿借用一下他的照片，看照片之後觉得好像蛮不错 的，给大家参考罗。 今天第一个行程是帝王谷（the Valley of the Kings），这里有西元前 1,550-1,069 年 间（新王国时期）修建的 63 座皇家陵墓，每座都按照发现的顺序予以编号，从 KV1 至 KV63，其中 KV 是帝王谷的缩写， Lonely Planet 说 KV63 里只有几具空的石棺，无法 判断这是皇家陵墓或制作木乃伊的地方，我记得哈比比导游说这里有 62 座陵墓，我想差 别就在 KV63 吧。 为什麽第 18 王朝的法老不盖金字塔当陵墓，而要选择在这人烟罕至的山区修建陵墓呢？ 因为要避开盗墓者，而且尼罗河泛滥的范围不会到这里。所以法老选了一个天然的金字塔 ：号角山（al-Qurn），在这山谷兴建他们长眠的地方。 凭着门票可以参观 3 个陵墓，每个陵墓入口都会有警卫（或观光警察）在门票上打洞， 如果要看更多个的话，就要另外付钱买另外的门票。这里不能拍照！哈比比导游要我们把 所有的相机都留在游览车上。 一进入帝王谷的游客中心，有一个帝王谷的透明模型，告诉游客帝王谷中每座陵墓的位置 ，有些还有通道是往地下挖的。帝王谷中最有名的就是 KV62 图坦卡门（Tutankhamun） 的陵墓，里面所有的物品都存放在埃及博物馆（可参考第二天的行程）。其他的陵墓还有 KV7 拉美西斯二世（Ramesses II）、KV17 塞蒂一世（Seti，拉美西斯二世的父亲）、 KV34 图特摩斯三世（Tuthmosis III），以及 KV20 女法老哈特谢普苏特（Hatshepsut） 的陵墓。 根据《国家地理杂志》中文版 2009 年 4 月号的封面故事「埃及女法老」， 1903 年考 古学家就在 KV20 找到了哈特谢普苏特的石棺，但里头是空的。後来在旁边的 KV60 又找 到了两具女性木乃伊，一具躺在棺材里，一具则在地上，棺材里的那具被带回埃及博物馆 ，後来发现和哈特谢普苏特的奶妈有关（应该就是女法老的奶妈）。 後来透过电脑断层扫瞄，在一个刻有哈特谢普苏特名字符号的木盒中，发现一颗臼齿。而 那一具原先躺在地上的女性木乃伊，在经过电脑断层扫瞄之後，发现她的上颔右侧有一个 缺了牙的牙根，比对之後，牙齿和牙根是吻合的。而这不过是 2006-2007 年的事。 就如同团友 Erick 所说，认定似乎还有争议（Lonely Planet 2009 年 6 月出版的《埃 及》上说人们至今仍未找到哈特谢普苏特的木乃伊），但就像《国家地理杂志》文中的描 述，一个刻有哈特谢普苏特名字的木盒里有一颗牙齿，而这木盒是在存放王族木乃伊的地 方找到的；这颗牙齿和一具女性木乃伊的牙根完全吻合，而这具木乃伊又躺在女法老的奶 妈身边，「这种机率有多大？」 我在埃及博物馆「皇家木乃伊室」看到那具有英文标示 Hatshepsut 的木乃伊，就和《国 家地理杂志》上的照片一模一样，除了看不出来她很胖之外。 至於我们到底参观了哪 3 座陵墓，我实在记不得了，我没有纪录在我的绿色梵谷笔记本 里（光看都来不及了）。 上面这张照片是帝王谷的大停车场，大家可以想像整座山谷的景色都是如此，而且天气非 常热，很晒，几乎完全没有可以遮阳的地方。（在埃及的时候，我每天起床出门前和洗澡 後都会擦保湿乳液，一天至少擦三次防晒乳液，虽然变黑但没有晒伤。）在我们参观的陵 墓中，墙上的壁画在 3,000 年後的今天还是彩色的，壁上的雕刻仍然完整。 今天的第二个行程就在帝王谷号角山的背面，哈特谢普苏特的寝庙（Memorial Temple of Hatshepsut, or al-Deir al-Bahari Temple）。停车场距离寝庙还有一段距离，要坐 接驳车过去。远远的就能看见这个有三层露台的建筑物。在下面这张照片，很清楚地可以 看到，在寝庙後方一片山壁的左侧，有一座非常像金字塔的山头，那就是天然的金字塔号 角山，而帝王谷就在这一片山壁的背面。 山壁侧边的山洞以前都是贵族的坟墓，现在则有些贫穷的埃及人住在里面。 1997 年，有 6 名恐怖份子就是从旁边的山壁冲出来，制服了警卫之後，拿枪对着观光客扫射，据说 死了 60 多人，就是从这起事件之後，埃及的观光警察暴增，而且荷枪实弹。 哈特谢普苏特的丈夫死时，继承人（丈夫和小妾所生的）图特摩斯三世（Tuthmosis III ）还小，她成为摄政母后。过没几年，她开始以埃及的王自居，把图特摩斯三世当作副手 ，统治了埃及 21 年（西元前 1479-1458 年，《国家地理杂志》的说法）。後来，许多 雕像和壁画上开始出现男性形象的哈特谢普苏特，头戴法老的头饰、假胡子和假发，穿着 男用短裙。 图特摩斯三世有「古埃及的拿破仑」之称，或许是因为他约 150 公分的身高又以战功闻 名，在 19 年之间打了 17 场仗，哈比比导游说他都没有输过。在晚年时，他开始有计画 地摧毁所有哈特谢普苏特称王的形象，就像他消灭敌人那样彻底，而哈特谢普苏特以皇后 名义出现的图像却都得以保存。 在卡纳克（Karnak）神庙中，哈特谢普苏特的肖像被凿毁，但是她立的方尖碑不仅仍然高 耸向天，更是如今埃及最高的方尖碑。多亏了电脑断层扫瞄和木盒子中的牙齿，我们才能 对传奇女法老更接近了一点（如果还有争议的话），那具躺在地上不知几百年、编号 KV60a 的木乃伊，才又重新得到世人的关注，也才能到埃及博物馆和其他法老相聚。 离开前再看这寝庙一眼，与石灰岩山壁融为一体的建筑，除了鬼斧神工、此物只应天上有 ，我只能无语赞叹。 在往下一个景点卡纳克神庙的途中，我们先到了曼侬神像（Colossi of Memnon）。这两 座神像高 18 公尺，都是由整块石头雕刻而成，或许你会怀疑，为什麽在这里会有如此巨 大的两座石像？原因你可能也猜到了，这两座神像仅是阿蒙霍特普三世（Amenhotep III ）神庙的一小部分，该神庙的踪迹基本上已消失，但据说原先的面积比卡纳克神庙还大， 是埃及历史上最大的神庙。曼侬神像面对的是绿油油的农田，背後则是石灰岩山，景观很 独特。 卡纳克神庙（Karnak Temple）占地超过 2 平方公里，真的走不完。这里是新王国时期最 重要的礼拜地， 1,500 年来，历经多位法老不断地扩建、拆除、修复、再扩建，形成这 样的规模。走过羊面狮身像大道（avenue of ram-headed sphinxes）才能到第一塔门， 才算进入了卡纳克神庙。羊面狮身像是太阳神的一种化身，羊代表善良，狮子代表力量， 不晓得我有没有记错。 卡纳克神庙的多柱大厅有 134 根大柱，拉美西斯二世就「贡献」了 93 根，如果我没有 记错的话。 古埃及人信奉多神，比较好记的大概就是老鹰神 Horus、太阳神（下图头上有两根羽毛者 ）、月亮神（下图太阳神身後、头顶上有一圆形月亮者）、鳄鱼神、母牛神，如果之後有 适当的照片再尝试一一指认。 在第四塔门和第五塔门之间可以看见哈特谢普苏特的方尖碑，我记得下图三根方尖碑中， 倒塌的是其一，立着的右边那根是其二，至於立着的左边那根，应是为了图特摩斯一世（ Tuthmosis）所建的 22 公尺高的方尖碑，但是否正确我已忘了。而立着的右边那根哈特 谢普苏特方尖碑，高度接近 30 公尺，是埃及最高的方尖碑。 在倒塌的方尖碑旁，有个巨型圣甲虫，圣甲虫会带来好运，不过，受到电影的影响，很多 人都认为圣甲虫是很危险的。据说绕圣甲虫 7 圈可以实现一个愿望，所以很多游客都会 绕，我也去绕了 7 圈。如果你有很多愿望，可以多绕几圈，但是要像下图 Anita 那样做 好防晒措施。 在倒塌的方尖碑、巨型圣甲虫附近，是卡纳克神庙里的圣湖（sacred lake），据说祭司 们每天都要这儿净身两次，哈比比导游说这是硕果仅存的神庙圣湖了。 离开卡纳克神庙就回到游轮上了。在游轮的第三层甲板（三楼）有两间小铺，一间卖衣服 ，一间卖饰品和钥匙圈。我们一群人挤进了那间卖饰品的小小店铺（卖衣服那间当时没营 业），店铺的老板（算游轮公司的员工吧）叫做 John。在一夥人都兴致高昂的情况下， John 也乐得谈价钱，经过大约 2 个小时的选来选去和谈来谈去之後，一群人买的东西 大概够 John 一个礼拜不用营业了吧，不外乎买用象形文字拼英文名字的银坠子和手链、 明信片、邮票、耳环等等，John 可是从头到尾都笑呵呵啊。 台湾观光客的消费力大概经由 John 传到了隔壁卖衣服那间小店的老板（店员）耳中，还 请哈比比导游跟我们推销了一下他卖的衣服，一样可以把英文名字翻译成象形文字绣在衣 服上。隔天我一个人再到 John 的小店去问价钱，几乎一样的东西价格却接近两倍，所以 买东西谈价钱记得要一群人去喔！ 今天下午就在船上喝下午茶，地点是顶层露天甲板，令人惊讶的是，下午茶提供的红茶和 咖啡都是热的！六月的埃及，越往南部越热，在开罗白天最高温接近摄氏 40 度，路克索 再高一点，到了南部的亚斯文（Aswan）最高温就接近摄氏 50 度了，虽然埃及是乾热， 不潮湿，不像在台湾动不动就「黏踢踢」的，但要在摄氏 40 度艳阳高照的下午喝热的下 午茶，还真是挺新鲜的。一开始几个人还想尝试在顶层甲板喝茶，虽然有遮阳的棚子，但 过没多久就受不了头顶的艳阳，跑到三楼交谊厅吹冷气消暑。 埃及人喝红茶的方式也同样令人吃惊，一杯平常西餐厅的咖啡杯大小，哈比比导游加了 5 包糖， Jack 说他们根本就是想喝糖水，而不是想喝红茶。我试了一下，加到第 3 包 糖就没办法了，太甜了。 游轮沿着尼罗河往上游（南部）行驶，当我们在顶层甲板看风景的时候，往往岸边都会有 小朋友很热情、很大声的对船上的人招手说 hello，有些则是大人带着小孩在河里游泳戏 水，看到游客也是拼命挥手。 　 游轮上办了一个欢迎酒会，除了我们这团之外，还有一团超大的法国团。 喝了两杯免费的冷饮（船上的冷饮都是要另外付钱的，热的下午茶免费）之後，一群人又 跑到顶层甲板去看夕阳。然後大家都发现，我们这艘 Nile Elite 游轮一直被其他游轮「 超车」，不知道是其他船在赶行程，还是我们这艘特别悠闲？ 吃晚饭时，哈比比导游一直要我们吃完不要离开，他要给我们一个惊喜。登登，原来今天 是团友 Julie 的生日，全餐厅的人用英文和法文唱了生日快乐歌给她祝福，但怎麽没唱 中文的呢？ 吃过晚餐还有一个不太算景点的行程，就是游轮会通过伊斯纳（Esna）水闸，我想，船只 如何通过水闸就不需要我多做解释了，不然来说一点历史。在埃及统一为一个王国之前， 分为上下埃及两个王国，分界点是现在的孟斐斯（Memphis），各有各的国王。以孟斐斯 为界，在尼罗河上游的称为上埃及，所以以现代地图来看，相对位置是在南部，而尼罗河 下游的部分是下埃及，也就是现在地图上相对位在北方的部分。 上埃及的象徵是莲花，下埃及的象徵是芦苇（埃及的芦苇不同於台湾的芦苇，古埃及人用 芦苇做莎草纸 papyrus，我也不确定哈比比导游说芦苇是否仅为比喻，因古埃及人用来做 莎草纸的植物是纸莎草，也许两者是同一种植物），在埃及博物馆前有个水池，就同时种 了芦苇和莲花两种植物。下面这张照片是 Jack 在埃及博物馆前的独照，但重点是照片左 下方的水池，最中间高高的植物就是埃及芦苇（或纸莎草），周围水里的就是莲花。 在国王王冠的部分，上埃及的是白色高帽（这里有图），下埃及的王冠是红色的（这里有 图），西元前 3100 年，有一个人统一了上下埃及，成为第一位法老，并开始建设首都孟 斐斯。统一後的王冠采取二合一的方式结合（这里有图），在有些神庙会看到莲花和芦苇 结合在一起，也是在叙述上下埃及的统一。 而统一上下埃及成为首位法老的人，目前认定似乎还有争议，有人说是纳尔默（Narmer） ，有人说是美尼斯（Menes），有人说是密纳（Menas，哈比比导游就是这样说），而这三 人现在好像也没办法判定是不是同一个人。 好，讲完上下埃及赶快来过伊斯纳水闸，这篇文章已经太长了。在过水闸的时候，看见远 方的桥上有一排明亮的路灯，倒影在尼罗河上，让我想到梵谷的画。 虽然游轮不小，但在船上还是会觉得稍有摇晃，就这样晃着晃着，一路晃到明天，晃到下 个景点。 特别感谢团友 Ady, Andy, Erick, Jack, Lynn, Sylvia 和领队 Anita 支援的照片。 --

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