我先回应这个好了 同志以及代表同志的彩虹旗都已经不是单指同性恋，而是LGBT 所以跨性别运动当然是包含在同志运动里面 只是个别的主体性和诉求得独立呈现 现在跨性别社群内看起来似乎没有很多共识(唉！要继续努力才行) 有几个现象可以提出来讨论 拉板里面有个trams_les板，这群人自认是女人爱女人 是跨性别也是同性恋，不会排斥跟同志或同性恋扯上关系 感觉起来比较有运动意识 另外有一些TG不想让自己跟同性恋沾上边 有些人觉得同性恋的概念不足以描述他自身的状态 有一部分是想甩掉污名，尤其是TS(变性人)最明显 这样的人不但有homo-phobia，也有trans-phobia 一直想办法要变成「正常的异性恋」 会一直很粗糙地强调T跟FTM的差异(最常听到的是：性别认同一个是女一个是男) 却很少认真去看待彼此生命经验当中是不是有许多相似的处境 铁T「曾经」是女同和跨性都很争议，也很排挤的一个形象和身分 从电影--男孩别哭曾经引爆的论战就知道 女同质疑铁T性别认同不全，女同性恋就是女人爱女人，干麻学男人！ 女变男强调铁T毕竟没认同自己是男的，所以跟我们不一样！ 看到这里，是否能稍微看出大家一直争论的「性别认同」这个概念都很单薄？ 有人认为性别认同指的是「认同性器官和性徵」 有人认为是「认同哪个性别角色和气质」 有人认为是「认同外在妆扮和形象」 有人从性倾向慢慢摸索出自己觉得舒服的性别位置 有人这边试试，那边试试，在不同时期变换不同的样貌 我个人认为上述全部都是性别认同的内涵，而且不是非男即女 可能是不男不女、又男又女 即便铁T和婆都认为自己是女的，她们的性别认同内涵也不一样 「以前的」妇女运动、女性主义甚至是性别运动 多半还是以两性的概念为基础，没办法想像能够如此彻底、颠覆的跨越 简言之，我认为跨性别运动想要「更彻底地」挑战的二元性别制度对人的强制压迫力 「父亲的衣柜」这部片纪录片蛮不错的，可以看出跨性别的复杂度 主角没有full-time扮装，有时候也会想回到男装 他的扮装有强烈的、不可抗拒的内在动力 在着女装的同时认为自己是女人 没有说明自己是异性恋还是同性恋 摸索性别的同时也引起性慾，这些发展历程都不容易清楚切割 跟伴侣和子女沟通时，我们看到他处在一个没有语言可以解释清楚的窘境 我没认真去了解日本跨性别运动 但是从一些电视剧、电影以及友人在日本做的变性精神评估看起来 似乎有点类似台湾--强调变性人的痛苦来自於「天生」性别认同异常 因此要争取让人变性的权利 我可以理解因为变性这件事相当具体，相较之下比较容易描述 但是不能把性别做这麽粗糙简化的诠释 因为变性人在手术之前，生活上的痛苦跟所有跨性朋友一样 都是来自於环境当中对我们身上性别异状的责难 包括生理的、妆扮的、气质的、角色的、活动空间的(如厕所、宿舍) 甚至也包含性倾向的 同性不能结婚，以及同性恋所遭遇的歧视都一样会发生在跨性人身上 例如术前(或青少年)的女跨男，交女朋友会遇到什麽问题？ 老实说去解释自己不是同性恋并不会比较容易找到伴 同理，男跨女也是一样 先写到这里，让我想想其他部分怎麽解释 ※ 引述《[email protected] (反皮草 拒绝血腥时尚)》之铭言： > 前几天跟一个拉子朋友聊说 > 为何像同志游行之类的这种活动 > "比较"没有跨性别的声音 跨性别也是有参加呀 > 她说她知道的 或身边的跨性别 > 并不想跟同志"混"在一起(比方挂"同志"名字来讲跨性别的事) > 不是不想相处在一起 > 是不想被误会成同性恋 > 在性倾向上跟性别认同上不想被混淆 > (我印象中 连bi团体在游行时 > 好像也在强调自己跟同志或同性恋的不同?) > 虽然他们出去演讲时 常说同志是LGBT > ----- > 跨性别社群这个有共识吗?@@ > 当然我们讨论并不一定要急着定义出什麽 > 但是在争取权益上 需要该族群多数的认可 > 比方说 同志游行的声明稿 > 在书写的角度上 适不适合用同志代称跨性别?@@ > 怎麽写比较好 > 当然 我们不可能搜罗到全台湾跨性别者的意见 > 但至少跨性别组织 分散在各个性别团体 同志团体的跨性别 > 应该有个共识 这样师出有名 > p.s. > 我知道日本本来在2006年是办同志游行 > 那个定义就是只有同性恋(gay and lesbian) > 後来07年为了所有的性少数 改成 "pride 游行" > 显然 他们似乎没有一个既包括同性恋又包括跨性别 双性恋的词@@ -- ┌◆◆ 花魁艺色馆--扫除污名 重建性 ◆┐ ★ 人人可架站，经营社群联谊天地 ★ │ Sex.kkcity.com.tw │ 欢迎社团/班系/歌友/艺文创作/公益申请 └──《From:59.120.148.92 》──┘ 到 KKCity 开设自己喜爱的主题ＢＢＳ站 --