http://apple.1-apple.com.tw/index.cfm?Fuseaction=Article&NewsType= twapple&Loc=TP&showdate=20070120&Sec_ID=5&Art_ID=3194028 谁有权审判老师的性别 我的母校、嘉义县基督教协同高级中学一夕间成为媒体竞相报导的焦点。因为一位 数学老师即将接受变性手术，并主动向校方报备他性别认同的问题。校方经多次「 沟通」後，要求他主动离职未果，进而要求他必须以男性身分出现在学校，甚至接 受「矫正」。看到这样的新闻，不免让我这位老校友感慨万千。 深受学生欢迎爱戴 这位老师是非常聪明、认真又尽责的老师，无论是上课或是私底下，都是平易近人 、幽默风趣，深受学生的欢迎与爱戴。在教学之外，他也有广泛的兴趣，曾长期在 嘉义的地方广播电台主持节目，介绍古典音乐，为当年的文化沙漠嘉义灌溉了一丝 文化气息。在大学开放推荐甄试入学之初，他向电台争取时段，让学生去作广播节 目，实地体验传播媒体的运作过程，使学生得以从中发掘自己的兴趣，也在求学过 程中多了一份有趣的历练。恰巧这位老师又跟我在同一个教会作礼拜，即使在学校 未曾亲炙老师的教导，却在教会内认识到这位老师热心事奉、追求信仰的一面。他 不但是一位出色的经师，更是一位人师，也是信仰道路上的楷模。 这样的一位优秀老师，就「老师」的角色而言，无疑是成功且称职。然而，上帝却 跟他开了一个玩笑，把他的性别给错置。老师选择勇敢去面对，让他的家人，不管 是师母、他女儿，甚至连他妈妈都愿意接受这样的事实。学校的学生、其他老师也 多以尊重的态度来面对。这本是两性平权最好的范例与教材。然而，保守派的校方 ，却如同耶稣时代的法利赛人一般，针对起老师的性别认同大作文章，甚至要老师 接受「台湾走出埃及辅导协会」的辅导。什麽是「台湾走出埃及辅导协会」？是由 一群自以为是的基督徒所组织之团体，强迫同性恋者必须接受上帝所赐予的「肉体 」性别，「帮助」同性恋者成功改变性别认同并得着自由之路。 就基督教的教导来看，人不是上帝，无权代理上帝施行审判。在《圣经》「创世纪 」中，以往不断陷害约瑟的众兄长们，惶恐地在约瑟面前向约瑟俯首认罪，约瑟说 ：「用不着害怕，我不能替代上帝。」来安慰惊恐的兄长。当法利赛人抓了一位行 淫的妓女来到耶稣面前，要求照摩西律法用石头丢死这位妇人，耶稣说：「你们当 中谁没有犯过罪，谁就先拿石头打她。」结果围观的群众一个一个溜走，只剩耶稣 与妇人留在当地。 作为性别教育起点 一位老师的职分是在传道、授业、解惑，并无须为传统社会认知的性别倾向来作背 书。身为教会学校的决策高层，更该谨守耶稣的教导，不可时时想取代上帝，进行 道德审判。既然上帝将人的性别给错置，就得尊重上帝的创作，而非强迫他人作改 变。同是基督徒的校方决策高层，应该敞开自己的心胸，让老师这样勇於面对自己 的尝试成为美谈，作为基督教性别教育的一个起点。而非如同中世纪猎巫一般，用 残暴（不管是实质或是心灵）的方式，去压迫跨性别或是性别错乱的人。 作者为协同中学校友、文史工作者 曾韦祯 -- http://blog.roodo.com/weichen/ 惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。 阿摩司书5:24 --

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