作者ph18 ()
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标题Re: [考题] 107中科实中国中国文(手写)
时间Sun Apr 29 00:08:58 2018
国立中科实验高级中学 107 学年度第 1 次国中部教师甄选
国中语文领域-国文专长 笔试题目
一、 单选题 40 题(占 40%)(每题 1 分,不倒扣)
1.有关文人称号下列配对何者错误?
(A)王面力 王豦力 王勃—三珠树 (B)张说、苏頲—燕许大手笔
(C)关汉卿、张可久—曲坛双璧 (D)纳兰性德、朱彝尊、陈维崧—清词三大家。
2.司马谈《论六家要旨》中叙述各家特色,请依序选出对应答案:
(甲)苛察缴绕,使人不得反其意 (乙)指约而易操,事少而功多
(丙)大祥而众忌讳,使人拘而多所畏 (丁)俭而难遵,是以其事不可遍循
(戊)博而寡要,劳而少功
(A)儒家、墨家、法家、道家、名家 (B)名家、道家、阴阳家、墨家、儒家
(C)阴阳家、儒家、法家、名家、道家 (D)道家、儒家、法家、阴阳家、名家。
3.下列成语,何组意思相近?
(A)克绍箕裘/肯堂肯构/栉风沐雨 (B)南箕北斗/樗栎之才/泰山北斗
(C)尾大不掉/倒持泰阿/抱薪救火 (D)三纸无驴/寻章摘句/连篇累牍。
4.有关《诗经》内容说明,下列何者正确?
(A)古称《诗》或《诗三百》,汇聚西周初年到战国中叶约五、六百年间的作品
(B)内容分为〈风〉、〈雅〉、〈颂〉,十五国风用以呈现各地风土人情;
〈大雅〉、〈小雅〉指宴飨朝会之曲;
〈周颂〉、〈鲁颂〉、〈商颂〉是祭祀时颂赞的乐歌,其中以〈雅〉占的篇数最少
(C)相较於《楚辞》,属於平民文学,篇幅短且骈语多,
为北方文学代表,包括黄河流域及汉水上游
(D)列属於十三经之一,韵文之祖,也是中国最早的诗歌总集。
5.依据六书基本概念分析下列选项,何者属於相同的造字方法?
(A)泉、占、如 (B)入、旦、王 (C)叉、自、大 (D)燕、牟、分。
6.以下为萧统〈文选序〉:「式观元始,眇觌玄风,∕
(甲)、世质民淳,斯文未作。∕
(乙)、始画八卦,造书契,∕
(丙)、冬穴夏巢之时,茹毛饮血之世,∕
(丁)、逮乎伏羲氏之王天下也,∕
(戊)、以代结绳之政,由是文籍生焉。
请依文意排序应为下列何者?
(A)丙甲丁乙戊 (B)戊丁乙丙甲 (C)甲丙乙戊丁 (D)丁乙丙甲戊。
7.社区於重阳节举办「高龄乐活」活动,其中四位高龄爷爷奶奶分别上台自我介
绍。
王爷爷说:「我今年适逢米寿。」张奶奶说:「我去年刚过喜寿。」
陈爷爷说:「我明年就可以庆祝茶寿。」叶奶奶说:「我今年刚好可以庆祝白寿。」
请问以上四人的年纪由少到高分别为何?
(A)叶奶奶→陈爷爷→张奶奶→王爷爷 (B)张奶奶→叶奶奶→王爷爷→陈爷爷
(C)王爷爷→叶奶奶→张奶奶→陈爷爷 (D)张奶奶→王爷爷→叶奶奶→陈爷爷
8.自南宋光宗绍熙年间合刊《十三经注疏》,「十三经」就被确立沿用至今,
谈论经学者大抵不出此范围。下列有关十三经之叙述,何者正确?
(A)《春秋》三传分别为《公羊传》、《谷梁传》、《左传》,
郑玄评:《公羊传》善於经,《谷梁传》善於谶,《左传》善於礼
(B)《尚书》是纪录上古政事的史书,是中国最早的史书,也是散文之祖
(C)《易经》包括经、传两部分。经包括卦、卦辞、爻辞;
传又称为《十翼》,包括〈彖传〉、〈象传〉、〈系辞传〉、〈说卦传〉、
〈序卦传〉、〈杂卦传〉及〈文言传〉,
其中〈系辞传〉就乾卦与坤卦作充分详细解说
(D)《礼记》是用来研究先秦政治、经济制度最有用的资料,
其中〈考工记〉是研究古代科学技术史的重要资料。
9.写作时,运用人类各种感觉可以相通的原理,将某一感官的感觉移转到另一种
感官上,常能产生新奇的效果。下列文句中,何者没有采用感官移转的手法?
(A)众多紫色的牵牛花/好一团波涛汹涌大合唱的紫色
(B)阳光好亮,透过叶隙叮叮当当掷下一大把金币
(C)那株柳在矮墙边迅速抽芽/把自己站成一个春
(D)昨夜的月色,至少有一瓣是甜的/一只小鸟才偷尝了一眼/便触电似的晕了。
10.下列文句中,何者没有「被动」成分?
(A)君子不可小知,而可大受也
(B)淑性茂质,为九烟所重,不幸见辱於匪人
(C)魏惠王兵数破於齐、秦,国内空,日以削
(D)故人苟生之为见,若者必死;苟利之为见,若者必害。
11.有关书信与柬帖之用语,下列选项何者正确?
(A)「嵩」是嵩山,因此祝人高寿可以用「嵩岳降神」
(B)谢帖上写着「璧谢」,意指:「感谢您赠送珍贵的礼物给我们珍藏」
(C)称他人媳妇可用「令倩」、「令坦」
(D)末启辞的用法是写在个人署名之下,对尊亲用「敬禀」,
对後学用「字」、「手启」。
12.下列选项中的文句与人物之配对,请判断何者错误?
(A)六籍纷纷尽可奴,翻腾〈字书〉乃菑畲。可知山半青灯夜,唯读商君一卷书。
→曾国藩
(B)纷纷易尽百年身,举世何人识道真。力去陈言夸末俗,可怜无补费精神。
→韩愈
(C)江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。故乡犹自嫌卑湿,何况当时赋鵩人。
→贾谊
(D)少小期黄石,晚年游赤松。应成羽人去,何忽掩高封。→张良。
13.《世说新语》:「顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉;
同坐嗤之。荣曰:『岂有终日执之,而不知其味者乎?』後遭乱渡江,每经危
急,常有一人左右己。问其所以,乃受炙人也。」关於上引文字的理解与叙
述,下列选项何者正确?
(A)从本则内容推断,应是出自《世说新语》的〈赏识〉篇
(B)「因辍己施焉」与「同坐嗤之」 两句中的「焉」和「之」皆指行炙人
(C)「岂有终日执之,而不知其味者乎?」顾荣的这句话带有体恤之意
(D)「每经危急,常有一人左右己」意指行炙人以德报怨,为报当年之仇而背弃
顾荣。
14.下列有关「小说」文类之说明,下列选项之叙述何者正确?
(A)「小说」一词首见於《汉书‧艺文志》,班固在流派中设有小说家
(B)汉魏六朝小说可分为志人和志怪,志人小说以刘义庆《世说新语》为代表和
志怪小说以干宝《幽明录》为代表
(C)唐传奇是小说趋於完整的作品,其体裁为文言短篇小说,多收入於宋代李昉
《太平广记》,是目前最早的小说总集
(D)明、清长篇章回小说是由宋话本演变而成,体制庞大且内容丰富,
保存於「四库全书」子部之中。
15.吴德亮〈夜晚卫兵〉:「被寒冷□醒时/我们正举着枪/用枪管□开思念/
在无限的夜间射击位置里/用眼的余光扫射远方/逐渐的/把自己□成一株/□□□。」
请依照上列引文,□最适合依序填入的选项为何?
(A)冻/撬/种/相思树 (B)咬/拨/站/木麻黄
(C)惊/击/想/平地松 (D)颤/推/望/长青树。
16.请选出下列语词用字完全正确者:
(A)不修边幅/不勘之论/不齿下问 (B)道貌岸然/掉以轻心/挺而走险
(C)恬不知耻/独树一帜/改弦更张 (D)集掖成裘/疚由自取/磬竹难书。
17.请选出下列叙述「」中的字,读音相同的选项:
(A)缾之「罄」矣/室如悬「磬」/「謦」欬疾言
(B)氤「氲」弥漫/纷「縕」宜修/不知而不「愠」
(C)淮橘为「枳」/「跖」犬吠尧/「咫」尺天涯
(D)「稗」官野史/「裨」补阙漏/「髀」肉复生。
18.下列「 」内的成语,何者使用正确?
(甲)吴同学虽家境清寒,仍秉持着「断虀画粥」的精神,努力求学
(乙)静宜苦练国标,体态婀娜,「蒲柳之姿」迷倒众生
(丙)母亲已逝,抚琴感怀,回忆昔日母亲陪伴练琴点滴,深感「人琴俱亡」,哀
痛莫名
(丁)大雄苦恋隔壁班的班花,无奈口拙笔钝,只能「倩人捉刀」,拜托班上才子
为他书写一封动人情书
(戊)凭着坚苦卓绝的精神,那对夫妻得以从「牛衣对泣」的日子挥脱而出,如
今已是富甲一方。
(A)甲乙丙 (B)甲丁戊 (C)乙丙丁 (D)丙丁戊。
19.白居易提倡新乐府运动,主张「文章合为时而作,歌诗合为事而着」,
「唯歌生民病」,则以此判断,下列选项何者不属於新乐府的诗句?
(A)云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝
(B)卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒
(C)典桑卖地纳官租,明年衣食将何如?剥我身上帛,夺我口中粟
(D)夺我身上暖,买尔眼前恩。进入琼林库,岁久化为尘。
20.以下对於现代诗作家与作品的说明,何者正确?
(A)徐志摩的新诗,追求诗歌的节律美,字句清新,韵律谐和,意境优美,
富於变化,人称为象徵派
(B)朱湘、闻一多等诗人,采用西洋诗的格律写诗,学者称之为新月派
(C)胡适的《尝试集》是第一本新诗集,已摆脱旧诗格律韵协、词汇造境的牵绊
(D)李金发的诗喜欢酝酿一种神秘、诡异的气氛,被称为奇险派。
21.何基〈宽儿辈〉一诗:「丈夫何事怕饥穷,况复箪瓢亦未空。万卷诗书真活计,
一山梅竹自清风。」其展现自我心志的态度与下列何者相同?
(A)君子无终食之间违仁
(B)士志於道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
(C)君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣
(D)人不知而不愠,不亦君子乎。
22.美学大师汉宝德在谈美中说道:「我们要知道,美是自生命来的,没有生命就
没有美的存在。美是什麽?是一种令人忘我的愉悦感觉而已。为什麽会产生
这样的感觉呢?是基於生命的需要。人类的各种感官所产生的感觉,当其初,
都是生命的直接反应。上帝设计这些感官是为了让我们可以维持生命、鼓舞
生命、迎接生命,因此________。」划线处的结论应该为何?
(A)对美物的珍藏乃是人性 (B)对美貌的重视是本末倒置
(C)对美的追求是一种罪恶 (D)对美感的体会是一种本能。
23.形容词活用为动词常出现「意动用法」,例如「叟!不远千里而来」中的「远」
字,即「以……为远」的意思,「不远千里」即「不以千里为远」。
下列「 」中的字,何者也是意动用法?
(A)天将降大任於斯人也,必先「苦」其心志
(B)「舞」幽壑之潜蛟,「泣」孤舟之嫠妇
(C)「甘」其食,美其服,安其居,乐其业
(D)举世皆「浊」我独清,众人皆醉我独醒。
24.在譬喻修辞中,凡省略喻体、喻词,只剩下喻依者,称为「借喻」,
例如:「丝萝非独生,愿托乔木」,试问下列何者亦使用借喻修辞?
(A)松柏後凋於岁寒,鸡鸣不已於风雨
(B)君子之德,风;小人之德,草
(C)人臣之谬思乱者,乃螳臂之拒走轮耳
(D)以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
25.阅读下文,选出叙述错误的选项:
整个夏天/你的鼓噪/很像我家悍妇/那种重复调子/令人思虑的/不知道
谁抄袭谁的语言 高枝而栖/饮露餐风/你的自鸣清高/却在一夜西风里
/噤住了自己的一张嘴/说你是懦夫也可以/说你是哲者也可以 不过/
最难熬的冬来霜雪/等你脱壳之後/顶多是个空洞的标本(羊令野蝉)
(A)本诗主旨在於说明「宁鸣而死,不默而生」的人生哲理
(B)诗中以鼓噪而重复的蝉声象徵对理想的坚持
(C)本诗以一夜西风象徵世间小人的残暴打击,寄寓对忠贞之士的同情
(D)诗中以空洞的标本讽刺那些善於抄袭的文人经不起时间的考验,终将暴露内
涵的空洞。
26.若要写篇关於陶渊明其人其诗的小论文,试问下列何书较无参考价值?
(A)《诗品》 (B)《昭明文选》 (C)《乐府诗集》 (D)《晋书》。
27.下列文句的「相」字,表示双向的选项是:
(A)入门各自媚,谁肯「相」为言
(B)停船「相」近邀「相」见
(C)洛阳亲友如「相」问,一片冰心在玉壶
(D)去年今日此门中,人面桃花「相」映红。
28.以下叙述何者不能看出「人与大自然的相亲」:
(A)「庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去」
(B)「莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,
咏而归。」
(C)西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归
(D)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,
游人去而禽鸟乐也。
29.文学作品中「空间」的安排,常具有特别的意义,请问下列何者说明有误?
(A)〈项脊轩志〉藉由庭中原本相通,日後却设篱、筑墙、东犬西吠的重重改变,
显示亲族隔阂日深
(B)〈桃花源记〉中渔人经过狭窄的山洞才进入桃花源,作者即用此一山洞区隔
现实世界与理想世界
(C)〈醉翁亭记〉藉由剥笋法,层层卸除,点出亭址所在
(D)〈始得西山宴游记〉中,作者藉着攀登西山,抒发时不我与的情怀。
30.以下关於「乐府」的叙述,正确的叙述有几项?
(甲)原是掌管音乐的机关 (乙)多文人作品
(丙)汉武帝时,乐府广泛采集民间歌谣加以记录整理
(丁)句式整齐,多五、七言
(戊)广义而言,凡合乐之作皆可称「乐府」
(己)有根据乐府旧谱创作,或是沿用旧题而不入乐者,亦称为乐府
(庚)白居易、元稹继承乐府诗的歌功颂德,描写帝王宴游与功业,称为新乐府
(A)五项 (B)四项 (C)三项 (D)二项。
31.以下成语的运用,请选出正确的选项:
(A)对於个人前途,当然要「佩紫怀黄」,早作打算,不能走一步算一步
(B)一个才学显着的人,即使不自张扬,一有机会,别人自会「倒屣迎之」
(C) 战争惨烈的地方,人民经常只能靠「箪食壶浆」维生
(D)奢华成性的人,只要相中标的物,往往「千金买骨」毫不手软。
32.「示现」修辞法定义:透过丰富的想像,运用形象化的语言,让读者感觉如
身历其境。
可分三类:追述示现、预言示现、悬想示现,下列选项不符合「悬想示现」的是:
(A)今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。
(B)叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人,妆楼顒望,误几回、天际识归舟。争知
我,倚栏杆处,正恁凝愁!
(C)怀君属秋夜,散步咏凉天。空山松子落,幽人应未眠。
(D)君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
33.下列选项中,每一选项都包含四句与动物有关的成语,其中四句成语皆属於
表达负面之意的选项是:
(A)狼狈为奸/进退狼狈/汗牛充栋/犬马之劳
(B)羝羊触藩/狗仗人势/凤毛麟角/狐假虎威
(C)梧鼠五技/虎头蛇尾/牝鸡司晨/蝇营狗苟
(D)鸡犬不宁/抱头鼠窜/獐头鼠目/狐死首丘。
34.现代诗有所谓「纵的继承」和「横的移植」,前者指的是中国传统文学吸收与
转化;後者重视对西方诗风的学习,请问以下的诗句何者属於「横的移植」?
(A)自从夫子在陈在蔡/子路暴死,子夏入魏/我们都凄惶地奔走公侯的院宅/
所以我封了剑,束了发,诵诗三百,俨然一能言善道的儒者了
(B)倘你问我为什麽憎恶人类/则我问你为什麽憎恶苍蝇/人类并不比苍蝇高
贵些/苍蝇的形体也一个美学之实践
(C)搞了半天,这是一个需要弯腰的工作!不行!我骨头不好,我得再回去喝喝
我的桃花酒
(D)有一个白发的诗人/拈一片霜的月光/凝成一首小诗/给所有的孩子们唱
35.下列「」中共有几个「偏义复词」?
(甲)故遣将守关者,备他盗「出入」与非常也 (乙)陟罚臧否,不宜「异同」
(丙)一笑泯「恩仇」 (丁)人情同於怀土兮,岂「穷达」而异心
(戊)既醉而退,曾不吝情「去留」 (己)必能使行阵合睦,「优劣」得所
(庚)心旷神怡,「宠辱」偕忘 (辛)天有不测风云,人有旦夕「祸福」
(A)八个 (B)七个 (C)六个 (D)五个。
36.屈原曰:「举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。」
渔父曰:「圣人不凝滞於物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?
众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?」
文章中淈、餔、歠、醨四字,各自与下列选项「」中的字比较,读音相同者为何?
(A)项羽烧秦宫室,「掘」始皇帝塚 (B)诏书切峻,责臣「逋」慢
(C)夜「缒」而出 (D)饮青岑之玉「醴」兮。
37.诸子学派与文句敍述配对正确者:
(甲)农家:茅屋采椽,是以贵俭;养三老五更
(乙)法家:及刻者为之,则无教化,去仁爱,专任刑法,而欲以致治;
至於残害至亲,伤恩薄厚
(丙)道家:历记成败、存亡、祸福、古今之道。然後知秉要执本,清虚以自守,
卑弱以自持
(丁)名家:敬顺昊天,历象日月星晨,敬授天时系指
(戊)儒家:游文於六艺之中,留意於仁义之际。祖述尧、舜,宪章文、武,
(A)五组 (B)四组 (C)三组 (D)两组。
38.请选出叙述正确的选项:
(A)书信内的结尾敬辞可以用「敬启」
(B)书信及明信片的缄封辞都可以用「缄」或「寄」
(C)信封中路对受信人的名字不采侧右缩小书写,以表尊重
(D)玉楼召记、修文赴召是老年男丧。
39.对於因果关系的叙述,下列文句属於「先果後因」的选项是:
(A)孟尝君使人给其食用,无使乏。於是冯谖不复歌
(B)晋侯、秦伯围郑,以其无礼於晋,且贰於楚也
(C)君子多欲,则贪慕富贵,枉道速祸
(D)夫唯不争,故天下莫能与之争
40.下列文字「」内的词语,作为谦词用法者共有几组?
(甲)惟仁惟孝,义勇奉公,以发扬种性,此则「不佞」之帜也
(乙)二十「忝」科名,闻喜宴独不戴花
(丙)阙秦以利晋,唯「君」图之
(丁) 今急而求子,是「寡人」之过也
(戊)盖追先帝之殊遇,欲报之於「陛下」也
(己)而性懧愚,沉於国家之事,开罪於「先生」
(A)一组 (B)二组 (C)三组 (D)四组。
二、 解释名词(占 15%)(每题 3 分)
1.邯郸记 2.獭祭鱼 3.三祖陈王 4.箕山之志 5.诗魔
二、 文章赏析(占 25%)
1.请阅读下列三段短文,并分析作家不同的文字风格:(12%)
午睡在雷声中醒来,脆急沈厚的声音响在囚房外。
一场大雨应该就会接着而来的;我闻得出雨的味道。
若在家乡盛夏的平原上,这必是一番壮阔的景象:
凉风、奔驰的阴云以及稻田间顿时高昂起来的蛙鸣,
然後,父亲可能就会穿起雨衣,扛着锄头,要掘水路去。(陈列‧地上岁月)
下午大雨滂沱,霹雳环起。若非蕃薯田在家屋边,近在咫尺,真要走避不及。
低着头一心一意要把番薯蒂赶快摘完,霎时间,天昏地暗,抬头一看,
黑压压的,满天乌云,盘旋着,自上而下,直要卷到地面。
这种景况,在荒野中遇到几回。只觉满天无数黑怪,张牙舞爪,尽向地面攫来。
四顾无人,又全无遮蔽,大野中,孤伶伶的一个人,不由胆破魂夺。
(陈冠学‧田园之秋)
听听,那冷雨。看看,那冷雨。嗅嗅闻闻,那冷雨、舔舔吧那冷雨。
雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上
雨下在基隆港在防波堤在海峡的船上,清明这季雨。
雨是女性,应该最富於感性。雨气空蒙而迷幻,细细嗅嗅,清清爽爽新新,
有一点薄荷的香味,湿的时候,竟发出草和树沐发後特
有的淡淡土腥气,也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧,毕竟是惊蛰了啊。
也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕,
也许是植物的潜意识和梦吧,那腥气。(余光中‧听听那冷雨)
2.在文学史上,〈爱莲说〉前呼,〈芙蕖〉篇後应,两篇文章皆发人深思。
李渔说:「非故效颦于茂叔」,但〈爱莲说〉与〈芙蕖〉若能相较细读,
则更能理解两篇文章的深意。试分析比较两篇文章的异同。(13%)
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖;中通外直,不蔓不枝;香远益清,
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓:菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶之後鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
周敦颐〈爱莲说〉
芙蕖与草本诸花,似觉稍异,然有根无树,一岁一生,其性同也。
谱云:「产于水者曰草芙蓉,产于陆者曰旱莲。」则谓非草本不得矣。
予夏季倚此为命者,非故效颦于茂叔,而袭成说於前人也,以芙蕖之可人,
其事不一而足,请备述之。
群葩当令时,只在花开之数日,前此後此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然:
自荷钱出水之日,便为点缀绿波;及其茎叶既生,
则又日高日上,日上日妍,有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿。
是我於花之未开,先享无穷逸致矣。
迨至菡萏成花,娇姿欲滴,後先相继,自夏徂秋,此则在花为分内之事,
在人为应得之资者也。及花之既谢,亦可告无罪於主人矣;乃复蒂下生蓬,
蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜而能事不已。
此皆言其可目者也。
可鼻,则有荷叶之清香,荷花之异馥,避暑而暑为之退,纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者,则莲实与藕皆并列盘餐,而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶,零落难堪,似成弃物矣;乃摘而藏之,又备经年裹物之用。
是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观;无一物一丝不备家常之用者也。
有五谷之实而不有其名,兼百花之长而各去其短,种植之利有大於此者乎?
李渔〈芙蕖〉
四、 国中课程教学设计(占 20%)(每题 10 分)
1.请以席慕蓉〈一棵开花的树〉为题材,一首现代流行歌曲为辅助,
编写课程设计内容,帮助国中生了解爱恋的动人与面对爱情正确的态度。
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻 为这
我已在佛前 求了五百年
求祂让我们结一段尘缘
佛於是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近 请你细听
那颤抖的叶是我等待的热情
而当你终於无视地走过
在你身後落了一地的
朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心
席慕蓉〈一棵开花的树〉
2.以下是一首错置的七言律诗,只知道首句是正确的,请按照近体诗的国学常识,
说明经由哪些步骤,可以帮助学生得到正确的排序,并排出正确的诗句顺序。
1 风急天高猿啸哀 2 艰难苦恨繁霜鬓 3 无边落木萧萧下 4 渚清沙白鸟飞回
5 潦倒新停浊酒杯 6 百年多病独登台 7 不尽长江滚滚来 8 万里悲秋常作客
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1F:推 EVA96: 感谢分享 04/29 00:23
2F:推 bluesea1106: 感谢分享 04/29 09:29
3F:推 jean05: 感谢分享 04/29 11:04
4F:推 jc0975: 谢谢分享 04/29 12:28
5F:推 rosekiwi: 感谢分享文字好读版 04/29 22:02
6F:推 annler1218: 请问学校有公告选择题的答案吗?我现在想要练习,可是 05/03 14:29
7F:→ annler1218: 找不到答案 05/03 14:29