"业余" 的想法 或许你可以参考看看 ※ 引述《oricaa (我要考研究所啦!!!)》之铭言： : 最近发现对某学科的兴趣 : 却害怕自己的改变 : 笨笨的就一头栽进去 : 还以为自己可以坚持下去不被影响 : 真的好想继续学下去 : 活到老 学到老 : 可是却一直觉得人格在扭曲 : 学一门学科就要接受它的价值观 : 我喜欢这学科 却讨厌它的价值观 : 这是不是很奇怪阿 : 我好害怕变的怪怪的 : 我不知道什麽才可以相信 什麽不能相信 : 我想要相信每一个人阿 : 可是却反而被笑 被当作无知 : 愈学愈觉得跟大家不亲近 : 很害怕这种感觉 : 好像自己是神经病一样 : 怎麽办? 出自 http://myweb.hinet.net/home7/alinggo/culture.html ...... 萨依德也指出美国极端专家化的现象：只有印度专家可以谈论印度， 非洲专家可以谈论非洲。他在《知识份子论》一书中说得更明白： 在知识界的这种氛围之下，要成为所谓的专家就得有适当的权威证明为合格， 这些权威指导你说正确的语言，引用正确的权威，限制正确的领域， 尤其在敏感、有利可图的知识领域受到威胁时更是如此。 专长到头来几乎和知识不相干。 ......其实，在知识领域中，人们总是不断地在其中分门别类，各据一方， 进而在同一领域中分学派，分势力范围，并相互为敌。 为了减少竞争并且建立一个特别的小部门的垄断， 人们总是不断地设法使自己区别於与他们接近的竞争对手。 ...... 萨依德於是提出「业余」的概念以相抗衡。 所谓的业余性是指不为利益或奖赏所动，只是为了喜爱和不可抹煞的兴趣， 而这些喜爱与兴趣在於更远大的景象、越过界线和障碍、 拒绝被某个专长所束缚、不顾一个行业的限制而喜好众多的观念和价值。 业余，就其字面而言，这类行为的动力来自关切与喜爱，而不是利益和自私、 狭隘的专业化。身为业余者的知识份子精神， 可以改变我们大多数人所经历的仅仅为专业的例行作法， 而使其活泼、激进得多；并且不再做被认为是该做的事， 而是能问为什麽做这些事，谁从中获利，以及这些事如何能激发出原创性的思想。 -- 不知道这样的想法会不会受到不同科系背景的限制 又是怎样的限制..... -- 不要问国家对你做了什麽；要问你能对国家做些什麽 --

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