作者winner99 (辉煌战士)
看板soul
标题[问题] 大家相信宿命论吗?
时间Fri Mar 5 19:39:59 2021
如题
想请问大家一下
大家相信宿命论吗
就是几岁会遇到甚麽事情
会遇到甚麽人
我们能改变己乎微乎其微
宿命论也就是了凡四训里的定数
你们相信吗?
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 210.66.90.145 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/soul/M.1614944401.A.143.html
1F：→ geordie: 当你在思考这回事时就不是宿命论了 03/05 19:41
2F：推 bruce78131: 你先理解什麽是宿命论 03/05 20:43
3F：→ forelance: 佛陀当年专门嘴宿命论，你觉得呢？ 03/06 03:28
4F：→ forelance: 降魔变时，世尊一人挑翻宿命外道，从因明到神通斗法 03/06 03:33
5F：→ forelance: 觉得不能改变的人，其实压根儿不想改变，强者享受痛苦 03/06 03:35
6F：→ forelance: 带来的内啡肽，弱者待在舒适圈对廉价的多巴胺上瘾 03/06 03:35
7F：→ forelance: 现法安乐後世安乐，如果宿命如是那正统居士道全部废掉 03/06 03:51
8F：→ forelance: 算了 03/06 03:51
9F：→ forelance: 另一个降维打击，宿命论违反量子力学薛丁格的猫理论 03/06 04:05
10F：→ forelance: 宿命论是戒禁取见，非因计因非果计果 03/06 04:06
11F：→ forelance: 据文化资本论和社会资本论，真正的贫穷来自思想贫穷 03/06 04:10
12F：→ forelance: 没有足够的教育启发资源下，穷人只会复制同温层的观点 03/06 04:11
13F：→ forelance: 此为恶恶聚集、善善聚集 03/06 04:12
14F：推 souldragon: 楼上 佛佗开悟也无法阻止族人被灭族 业力有大有小 03/06 13:48
15F：→ souldragon: 大的叫做定业 就是宿命论 小的是不定业 属於决定论 03/06 13:49
16F：推 geordie: 业跟宿命论是两回事，会认为这是宿命是因为人看到的事情 03/06 14:09
17F：→ geordie: 的演进比开悟者窄 03/06 14:09
18F：→ geordie: 业是念头/意识所生，我认为业由五蕴所生 03/06 14:15
19F：→ forelance: 无法阻止灭族定业，但可种下族人成佛之因 03/06 14:29
20F：→ forelance: 一个叫做历史结果论一个叫做历史过程论 03/06 14:29
21F：→ forelance: 根据部派大毘婆沙论，只有异熟才是最难改变的 03/06 14:31
22F：→ forelance: 业力和业道是两回事，好好研究唯识派的说法 03/06 14:32
23F：→ forelance: 无论是小乘部派积极说还是唯识薰染种子说 03/06 14:32
24F：→ forelance: 都反对宿命论以及将大部分的事情归类在定业宿命 03/06 14:33
25F：→ forelance: 一堆人不练人生的牌技，光拿牌就唉唉叫 03/06 14:36
26F：→ forelance: 我认识的道长和阿闍黎私下都是这样酸宿命论者的 03/06 14:37
27F：→ geordie: 真要是宿命的话，命盘就会准确了，但就是不是 03/06 14:43
28F：→ forelance: 幸存者偏差和辛普森悖论柏克森悖论以及唯识二取说，都 03/06 14:51
29F：→ forelance: 明显指出人类的主体思维和偏差认知很容易导入宿命论的 03/06 14:51
30F：→ forelance: 谬误 03/06 14:51
31F：→ forelance: 而宿命论者更有很严重的达克效应，好的不灵坏的灵 03/06 14:54
32F：→ forelance: 荣格学说也指出，强大的自我暗示更会造成这种结果 03/06 14:54
33F：→ forelance: 此为恶恶循环也是薰染的恶恶聚集 03/06 14:55
34F：→ forelance: 而且佛陀的无上正等正觉是指和真正解脱道有关，他本人 03/06 14:57
35F：→ forelance: 其实对非终极解脱的其他法门没什麽兴趣，释迦族复国和 03/06 14:57
36F：→ forelance: 解脱没有正相关 03/06 14:57
37F：→ forelance: 根据地缘政治，释迦族在各方面条件就根基不稳 03/06 15:03
38F：→ forelance: 而根据佛教史研究，佛陀「故意」带走释迦族大批人才间 03/06 15:04
39F：→ forelance: 接导致人才大量流失 03/06 15:04
40F：→ forelance: 如果按照政治学来说，佛陀反而故意加速释迦族灭亡 03/06 15:04
41F：→ forelance: 从政治史学来看，佛陀具有让敌人退兵三次的谈判学技术 03/06 15:09
42F：→ forelance: ，而当时的古印度文化是对出家者是有身份礼遇的，这在 03/06 15:09
43F：→ forelance: 纵横学上完全合理，保障了释迦族的撤离 03/06 15:09
44F：→ forelance: 在考据上，孔雀族就暗指释迦一族，後来的孔雀王朝复兴 03/06 15:10
45F：→ forelance: ，也代表释迦族的传承 03/06 15:11
46F：→ forelance: 这可是南传佛教大史记载的，所以孔雀王朝复兴和整个佛 03/06 15:12
47F：→ forelance: 教东渡，就是佛陀的金刚密法大神通 03/06 15:12
48F：→ forelance: 佛陀能列人文主义四大圣哲之一，绝对在各领域都非泛泛 03/06 15:13
49F：→ forelance: 整个孔雀王朝暗指释迦意志，这不是密法是什麽？ 03/06 15:14
50F：→ geordie: 孔雀王其实蛮会战争的，只是他接触佛法後，认为有必要传 03/06 15:20
51F：→ geordie: 播下去。 03/06 15:20
52F：→ geordie: 不过很矛盾的是孔雀王信佛法，却也开启战争，不太像目前 03/06 15:20
53F：→ geordie: 的佛教里的类似反战的说法 03/06 15:20
54F：→ geordie: 啥慈悲为怀的 03/06 15:20
55F：→ forelance: 孔雀王朝也是轴心时代佛教传承的重要时期，接下来就是 03/06 15:23
56F：→ forelance: 希腊化基督教时代 03/06 15:23
57F：→ forelance: 通常政教合一宗教初衷就会典范转移，信耶稣的罗马不也 03/06 15:26
58F：→ forelance: 扩张版图 03/06 15:26
59F：→ forelance: 原始佛教主布施，到了大乘供养，这也代表大商主阶级成 03/06 15:30
60F：→ forelance: 为新贵族，沙门圈和商主成为重要阶级，而非不事生产的 03/06 15:30
61F：→ forelance: 婆罗门，即使伊斯兰促使佛灭後佛陀因明学仍然在渊远到 03/06 15:30
62F：→ forelance: 西方与哲学受到碰撞 03/06 15:30
63F：→ forelance: 现在拙火定反而是北欧人修的比华人圈还要好 03/06 15:31
64F：→ forelance: 整个释迦意志在白人主导的地球成为显学，这完全扭转释 03/06 15:34
65F：→ forelance: 迦族名声会在地球上消失的命运了，释迦族根本不灭 03/06 15:34
66F：→ geordie: 上次有翻到资料说传到中国的佛法有被政治迫害过，讲跟道 03/06 15:38
67F：→ geordie: 教一样溶入儒教中，大概是因此而让汉人/华人在儒教的框 03/06 15:38
68F：→ geordie: 架下来了解佛法的吧？ 03/06 15:38
69F：推 forelance: 灭佛灭道都是有些不学无术的修行者歪曲根本意义，导致 03/06 15:42
70F：→ forelance: 与统治阶层利益冲突 03/06 15:42
71F：→ forelance: 例如汉传佛教财产私有、道教则是歪曲双修植入宫廷 03/06 15:42
72F：→ forelance: 而且明朝，是严重民俗化的朝代 03/06 15:43
73F：→ forelance: 佛道许多不了义法都被理学重新诠释，甚至是非正统理学 03/06 15:44
74F：→ forelance: 的民俗部分 03/06 15:44
75F：→ forelance: 我举例来说，先秦道家非常批判世俗假道德，佛陀当年也 03/06 15:45
76F：→ forelance: 是对婆罗门的反动者，最违反世俗伦理的 03/06 15:45
77F：→ forelance: 但明朝以後的佛道发展都变成了社会秩序维护的工具，尤 03/06 15:47
78F：→ forelance: 其是民俗的部分，因为很明显的，贵族信仰的佛道教派和 03/06 15:47
79F：→ forelance: 平民根本不同 03/06 15:47
80F：→ forelance: 这在日本也是，贵族多真言，平民多临济，中国贵族也不 03/06 15:47
81F：→ forelance: 太信净土宗 03/06 15:47
82F：→ forelance: 当然，有时候民俗化也是为了法脉不断的下下策 03/06 15:48
83F：推 forelance: 因为菁英阶级是儒教主义者，本来就多少会打压带有批判 03/06 15:51
84F：→ forelance: 主义的道家和原始佛家思想，到了利玛窦来中国传教时， 03/06 15:51
85F：→ forelance: 僧人在当时已经地位非常低微了 03/06 15:51
86F：→ geordie: 民间就追求显着的利益，使之有利可图，四面佛就一堆人拜 03/06 15:52
87F：→ geordie: 就是如此，但忽略其实成愿的是自己的意念而非四面佛 03/06 15:52
88F：→ forelance: 任何宗学要培养人才成本都很高，唐朝的僧人是公务员， 03/06 15:57
89F：→ forelance: 当时的度牒价值一百万，这让其他门派多眼红？ 03/06 15:57
90F：推 forelance: 基本上到了明朝，真懂印度的僧人传承基本上就没有了， 03/06 15:59
91F：→ forelance: 加上藏传又得贵族人心，这和日本很像，贵族迷密法，穷 03/06 15:59
92F：→ forelance: 人拜净土 03/06 15:59
93F：→ forelance: 但是密法需要强大的显法做支持，穷人没有那种教育资源 03/06 16:01
94F：→ forelance: ，而贵族其实求法的动机也是动机不会太单纯啦，所以本 03/06 16:01
95F：→ forelance: 来就很容易歪掉 03/06 16:01
96F：推 geordie: 这就是人心，有了偏差啥都歪了。 03/06 16:03
97F：推 forelance: 举例来说，经忏师在佛陀时代佛陀本人的态度为何这我就 03/06 16:03
98F：→ forelance: 不明说了，毕竟市场需求，但是把他变成主业？ 03/06 16:03
99F：→ forelance: 藏传文化把经忏师昵称为”尼泊尔喇嘛” 03/06 16:04
100F：→ forelance: 尼泊尔又是以印度教为主，这和华人圈其实信仰的以民俗 03/06 16:06
101F：→ forelance: 为主，还是一堆没多久就突然冒出来的”非传统”民俗， 03/06 16:06
102F：→ forelance: 其背後的市场经济有多大可想而知 03/06 16:06
103F：→ geordie: 那就变成了葬仪社，五花八门的丧办仪式都混在一起 03/06 16:07
104F：推 forelance: 所以佛陀也很聪明，早就从社会学入手，他说过你厉害你 03/06 16:08
105F：→ forelance: 就修禅定觉察，你没那条件就疯狂做善事，反正累积社交 03/06 16:08
106F：→ forelance: 货币你也是改善人生 03/06 16:08
107F：→ wadekimo: 讲那麽多，把自己当实验品实验一次不就得了？我自己的 03/06 16:36
108F：→ wadekimo: 经验是用八字，紫微所算的整个大方向都是准确的，你可 03/06 16:36
109F：→ wadekimo: 以操控的部分真的不多，就算你刻意想躲，也会有一些事 03/06 16:36
110F：→ wadekimo: 发生把你抓回来，就像绝命终结站的剧情一样。去请厉害 03/06 16:36
111F：→ wadekimo: 的老师排盘与录音，每隔十年回顾一次，你会相信我所说 03/06 16:36
112F：→ wadekimo: 的。 03/06 16:36
113F：→ geordie: 有啊，我娘就有拿俺的命盘去批，算命先生一直碎碎念说我 03/06 17:08
114F：→ geordie: 当下应该是有桃花,怎麽会没有（听录音档，批八字 03/06 17:08
115F：→ geordie: 算命先生也没看到我有这种体质 03/06 17:28
116F：推 hikarume: 请问w大有推荐的紫微老师吗？感觉很多都不太准 03/07 00:26
117F：→ forelance: 我不碰紫薇，因为很多老师都说它们也要从修行下手改变 03/07 02:58
118F：→ forelance: 思维 03/07 02:58
119F：→ forelance: 星耀本来就是寓意解读，很多老师说它们个人的现代统计 03/07 02:59
120F：→ forelance: 归纳反而和古书不一样，这代表历史语境、社会语境 03/07 02:59
121F：→ forelance: 在每个时代对社会思想、命运都有极大的影响 03/07 03:00
122F：→ forelance: 例如古代没有全球化、资本主义控制论、女性主义 03/07 03:00
123F：→ forelance: 西方的神秘学和星耀系统都有在研究者努力下解读现代化 03/07 03:01
124F：→ forelance: 亚洲这一块薄弱很多，都是个体努力，因此坏的老师 03/07 03:01
125F：→ forelance: 很容易给予不客观的自我解读引起粉红大象恐惧理论 03/07 03:02
126F：→ forelance: 西方20世纪研究神秘主义的心理学家为何不从星相入手 03/07 03:02
127F：→ forelance: 古代的国师级星相大师，本质都是学者，西方也是 03/07 03:03
128F：→ forelance: 也就是说放在现代都是社会学领域、政治领域的权威 03/07 03:03
129F：→ forelance: 而汉传的命理是在明朝宗教严重民俗化百家争鸣流入民间 03/07 03:05
130F：→ forelance: 这和西方的时代很像，17世纪开始西方魔法和算命也是 03/07 03:05
131F：→ forelance: 参差不齐，直到20世纪初才开始有大量的神秘主义学者 03/07 03:06
132F：→ forelance: 出来整理，那时候刚好也是心理学的茁壮时代 03/07 03:07
133F：→ forelance: 西方唯一敢将命盘占星心理学化的只有权威荣格 03/07 03:08
134F：→ forelance: 而且史学研究，命盘占星最早还是来自吠陀和波斯巴比伦 03/07 03:10
135F：→ forelance: 他本来就是许多综合归纳再国学化的知识体系，你会发现 03/07 03:12
136F：→ forelance: 历史上预言和占星很强的大咖，他本身就是兵法纵横专家 03/07 03:13
137F：→ forelance: 而占星的本质是国家运势，例如中国钦天监、日本阴阳疗 03/07 03:15
138F：→ forelance: 都是流入民间变成个人服务和启发的流派 03/07 03:16
139F：→ forelance: 那其中的法脉和修为非常重要，不然就是片面解读 03/07 03:17
140F：→ forelance: 在朝廷和西方政治核心，御用占星家说不准可是没好下场 03/07 03:17
141F：→ forelance: 寓意概念又极难具体解读，例如卡巴拉占学的上帝一词 03/07 03:20
142F：→ forelance: 光上帝的本质就有宗教、逻辑、哲学成面，更有光辉与 03/07 03:21
143F：→ forelance: 严厉面，好比紫威星的解读虽然是帝王首星，代代表特质 03/07 03:22
144F：→ forelance: 又为伯邑考，本身不是真的称王，因此他又有理想成就的 03/07 03:24
145F：→ forelance: 寓意，有王的条件和特质、或是人格，但如何成，成甚麽 03/07 03:24
146F：→ forelance: 特质的变位走向，根本逻辑就是逻辑学和轨道学 03/07 03:26
147F：→ forelance: 所形成的统计学，也就是说这门学科假如拿在社会学、 03/07 03:27
148F：→ forelance: 心理学和路径控制论学者手上，他又可以用另一个强大的 03/07 03:28
149F：→ forelance: 阴阳格局进行高维度预判降维观察，所有的现象都非道的 03/07 03:28
150F：→ forelance: 本质，阴阳为道的现象，因此预判只是方法不是目的 03/07 03:29
151F：→ forelance: 所以道术佛学的重要一环，还是内观学，开发强大心流 03/07 03:31
152F：→ forelance: 以觉察力内化世间所有学科，走向道的本体 03/07 03:31
153F：→ forelance: 道 为什麽东西驱动和支配着你 03/07 03:33
154F：→ forelance: 术 为你可以驱动和支配甚麽 03/07 03:33
155F：→ forelance: 如果你研究术 或是被术驱使 佛陀说这就是邪命自活 03/07 03:34
156F：→ forelance: 这就叫做有术无道 03/07 03:35
157F：→ forelance: 因为术的本质，是透过术窥看道，不是取术无道 03/07 03:36
158F：→ forelance: 以术窥道 以术窥命 这两个的底层心态根本不同 03/07 03:38
159F：→ forelance: 你觉得哪一个是三轮体空? 自性逍遥? 03/07 03:39
160F：→ forelance: 这就跟迷信别说咒王经王和密法，三转法轮弃之不顾 03/07 03:44
161F：→ forelance: 将术的目的凌驾的术的本质之上，此为天魔外道法 03/07 03:45
162F：→ forelance: 简而言之，要看对你是否为启发，还是恐惧引起的趋吉避 03/07 03:46
163F：→ forelance: 凶，好的命理师要能让你豁然开朗，糟糕的命理师使你 03/07 03:47
164F：→ forelance: 以邪避邪，内邪生外魔，其怪必败 03/07 03:49
165F：推 forelance: 厉害的老师不以星耀善恶解读，而是星要特质，而解读你 03/07 03:54
166F：→ forelance: 的人格和行为学上的盲区，如同化忌不是放在哪都不好 03/07 03:55
167F：→ forelance: 反而化忌在哪一个宫，其对宫会有其积极补强面，好坏 03/07 03:56
168F：→ forelance: 必须三方四正一起观察，田宅宫化忌反而是喜欢不动产 03/07 03:57
169F：→ forelance: 忌的本质是 自化於心，人格是欠、债；潜意识影响是虚 03/07 03:58
170F：→ forelance: 匮乏，需求追求，以及在某些使命上有固执的自我解读 03/07 03:58
171F：→ forelance: 而且禄又随忌走，本来就是环环相扣 03/07 04:00
172F：→ forelance: 有些流派在看工作上甚至财帛为主，官禄为辅，因为古代 03/07 04:00
173F：→ forelance: 从商是末流，现代当官未必能赚大权，除了公务员外 03/07 04:01
174F：→ forelance: 现代反而财帛宫会引领工作的意志和使命 03/07 04:02
175F：→ forelance: 另外在古代女人桃花星多就常常冠以淫荡，例如廉贞贪狼 03/07 04:04
176F：→ forelance: 但这样论盘在两岸都不再这样单纯解读了 03/07 04:05
177F：→ forelance: 在现代人际关系为主要社交货币下，桃花不应该直接和性 03/07 04:05
178F：→ forelance: 坐上挂勾 03/07 04:05
179F：推 forelance: 命盘的本质，是教导你如何适当的顺着天意做事 03/07 04:13
180F：→ forelance: 逆着个性做人 03/07 04:13
181F：→ forelance: 内外因缘与内外动机的导引平衡 03/07 04:15
182F：→ forelance: 宿命观为具生无明与遍计无明之业与二取构成之习气， 03/07 05:53
183F：→ forelance: 非因计因非果计果，就是错误的取迷乱的舍 人生失衡 03/07 05:54
184F：→ geordie: 难怪我自学学不起来，因为程度跟理解都不够 03/07 07:06
185F：推 geordie: 怎麽拼凑网路上的解释就没法得到一个脉络 03/07 07:10
186F：→ wadekimo: 我算过的紫微，八字以及通灵的老师都已经往生了，我的 03/07 09:45
187F：→ wadekimo: 方法是取两者或三者所讲的共同处重点摘要下来，回头看 03/07 09:45
188F：→ wadekimo: 很多都应验了 03/07 09:45
189F：→ geordie: 这麽讲好了，民间很流行改运这玩意，真要是宿命论，要改 03/07 10:06
190F：→ geordie: 运做啥呢？ 03/07 10:06
191F：推 mylo: 因为命中注定你要改运 躲不掉 03/07 11:02
192F：→ forelance: 改运是补缘，因有善恶，缘为增上 03/07 11:11
193F：→ forelance: 民俗改运之所以有效用，是祈福范畴，用引缘去催动 03/07 11:12
194F：→ forelance: 你过去的善因，挤压恶因的引爆空间，但是你过去善因少 03/07 11:12
195F：→ forelance: 效用就不大，所以道教基善派疯狂做善事也是有操作原理 03/07 11:13
196F：→ forelance: 另外就是快速让你一生分散享有的善因福德在短时引爆 03/07 11:14
197F：→ forelance: 鬼见愁的人没什麽善因福德，就未必有用 03/07 11:45
198F：推 e1q3z9c7: 宿命是一套一套的剧本，个人有权力决定要演哪套 03/07 17:27
199F：推 etiennechiu: 不相信，自己做的选择影响人生比较大 03/08 03:25
200F：→ forelance: 阿育王很有可能是第四阶级首陀罗，怎麽可能会看婆罗门 03/13 17:48
201F：→ forelance: 顺眼，众生平等的佛教刚好对他的胃口 03/13 17:48
202F：推 ayu61718: 大哥 你这都能发文了 好东西怎麽都藏推文内 03/17 11:46
203F：→ ayu61718: 关於标题的宿命论 我信也不信 即便注定转念也是个方式 03/17 11:47
204F：推 mars050615: 认真看完了！有没有人把这堆字整理一下 03/21 18:50
205F：→ bomy330: 如果很困扰，也许可以这样想：如果宿命不可知或是不可改 03/28 00:53
206F：→ bomy330: ，当它不存在好了。如果宿命可改，无论改得如何，至少不 03/28 00:53
207F：→ bomy330: 是铁板一块。 03/28 00:54