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※ 引述《somedoubt (人独立燕双飞)》之铭言: : 请教板上诸位大德,桃园明圣经真的是东汉那位关羽的灵体 : 传授人世的吗?还是哪位气天神假托关圣帝君名号扶銮写的? : 有此疑问的原因是看到经文当中多处描述其在世时征战沙场 : 的情景,当中屡次提及他的配刀,更有一处明言"偃月刀磨 : 仍快,叹兄弟不再"。直觉上我们会认为经文说的是那把长柄 : 大刀,但这种型式的武器几乎不可能在东汉末出现,那时马 : 上作战用的是短柄环首刀。假若这部经真的是关圣帝君写的 : 干嘛不如实描述自己生前,而要按小说形象自述?很难令人 : 不怀疑这是不谙历史的人或灵体编造的。望请诸位大德释疑。 推论是扶銮的作品 引用资料 介绍清咸丰刻本《武帝明圣经》 http://www.cass.net.cn/zhuanti/y_guangong/f06_06.htm >>>>>>>>>>>>>>> 《明圣经》起卷说明了自己的来历: 「汉汉寿亭侯,略节《桃园经》。书於玉泉寺,夜梦与僧人。」 但光绪壬午年(1882)刻本却将「僧人」改为「凡人」。这里也 反映出当时关帝的信奉者对佛教徒的若干观感,不欲让僧人独擅 传播《明圣经》之美吧。 <<<<<<<<<<<<<<< -- 最初说我而执我,次言我所则着法,如水车转无自在,缘生兴悲我敬礼。--《入中论》 这是因为了解的缘起性,所以知道了破除我执,放下自己的身段,才能利他利己,不是吗? --



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