※ 引述《tsetse (tsetse～)》之铭言： : 来厘清一下好了 : 照之前我对你原文的理解 : 你的架构系统是 : 1. 我们的存在 有一个客观的流变在进行 : 2. 所以你将这个流变 定义给 时间 这个名词 : 3. 所以 时间(流变的事实+.....(内涵本质)) : 4. 主张时间无法证实 : 您这里又强调时间只是一个虚词 : 那 时间到底有没有一个内含或本质？ : 其实我不管这个内含或本质是什麽 : 我也不一定要将他定义给名词"时间" : 我随便说 "#$%&@*" 对应到这个流便或可以内蕴其他本质的内涵 那也可以 : 时间只是个名词是大家可以同意的 : 但既然这个词已经有个被定义好的内涵在 : 就不能随便说时间不能实证 　　内涵是属於思维或是意识上的范筹，并不代表有内含就是实际有的『存在』。 　　或者，您这里指的存在与实证包含思想或意识上的合理性？ : 这不就像你用第四点主张 去跟前三点的总和矛盾吗 　　同上所述，基本上我不觉得有矛盾。 : 时间不能反演 跟他是不是能成为一个标记事件的一个轴没有直接关系 : 电与磁的交互作用 电场有电子对应 磁场至今无法找出磁单极 : 物理上也没有否定磁的存在跟相关的实证 　　磁的观念基本上也是一种作用力的描述，而不是像电子或是其他粒子一样存在的现象 ，所以当然跟电是不同的情况了。 : 时间的方向是这个宇宙演化的本质 你我也参予其中 : 我们自生至灭都在这当中参与演化的过程 : 如何说这个时间对应的内涵不存在？ 　　基本上，我想是我自身在这个问题上做了狭隘的限制吧。 　　在我文中所说到的存在或实际，指的是一种即存而可以被清楚『看到』的观察现象。 　　而相对来说，被定义之後的描述或是对抽象事物的形容（比如力），相对来说就是一 种因为被定义才存在的虚词。 　　当中基本上不牵涉到内涵存不存在的问题，因为不管是观察到的可视现象，跟被定义 的描述，只要产生一个『词』的出现，就必定被加上它代表的内涵性，而且大多是我们去 『加入』的。 　　但我认为，被定义的描述或许可以影响我们（比如作用力），但并不代表相对来说我 们可以凭藉由定义组合成的模型理论去控制它们。 　　所以我认为时间维度有问题，因为它在物理理论上虽然是一个很重要的部份，但回归 到现实来说，时间只是一个描述流变的情况，并不是一个我们知道它『是什麽样子』；我 们只知道它是一种『变化』，但这个『变化』除了指着『开始→结束』或是『A→B→C→. ...』当中或许某一段落，或是整个段落（甚至不断延伸下去）的过程，我们无法用直观 去察觉时间是怎麽样的一个『变化』，又这个『变化』是否可以由结束退回开始，或是 由B的时间退回A的时间，所以我们後来用了定义，再用了单位去局限它，让时间成为了一 个『单位经历』或是『变化过程长短程度』的明确意义。 　　但，也就因为它是被定义後才能明确描述的，所以我才说它是虚词。 　　而末段你所说的，我以为，我们不是在经历时间，而是经历不断的变化，我认为这才 是本质，而时间只不过是对变化做某一部份或某一面向的描述而已。 　　上面讲的满杂乱的，不过主要只是想说明我把问题做了狭隘的规范而已。 　　也感谢您耐心的指正与指教。 -- 我垂荡在镜面彼岸　汝若仰望必无法透析我的唯美 　　当看不懂的　即为真实 http://blog.sina.com.tw/zeokar/ --

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