※ 引述《magelinus (巫师)》之铭言： : : 推 fumin:我也同意「上师所说不得怀疑」不是佛说，但您也忘了佛曾说 05/31 00:18 : : → fumin:他实无说法，照你用字面以经解经，岂非拿屁解屁？实无用处:P : 这是这时代自命禅宗者朗朗上手的话，一些啥一切法都是空，佛所说得都是 : 屎。在学禅宗大师玩屎屁时，可得想想为啥丹霞禅师『敢』烧佛像？而我们 : 烧佛像却可能会造业。 完全不觉得烧佛像会造什麽业...=.= 恩～会啦～污染空气... : 『佛曾说他实无说法』？可别忘了金刚经理面是这样说得： : --------------------------------------------------------------------------- : T08n0235_p0749b11(19)║以是义故，如来常说：『汝等比丘，知我说法，如筏喻者， : : ^^^^^^^^^ : 法尚应舍，何况非法。』 : ---------------------------------------------------------------------------- : 为啥世尊一下说自己实无说法，可不是他啥都没说。而是要告诉弟子那是 当然不是说他啥都没说 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 解脱用的，解脱了那些就没意义。没解脱者还是得老实一步一步来。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 这就是你自己乱注解了，拿自己衍生出来的想法「当佛说」，我只能说 你的见地「太高了」 既然佛将「法」比喻为渡往彼岸的「筏」，那麽每个人所乘的「筏」是不是 都有其特殊性呢？佛描述了八万四千「筏」门，难道就只有那些「筏」共通 的部分才有价值？「差异性」就是垃圾？「差异的地方」也是「佛说」压～ 「我认为」佛说他自己实无说法，指的是「语言」的极限，也就是老子说 的「道可道，非常道」，一说出来，就不是「法」了，无论佛的用字技巧 多麽精确，话一旦出口，便十之八九扭曲原意 拿着两张地图互相比对确实是个学习的方法，但是却也该知道前提是 两张地图图都不是实景，彼此矛盾可能是有一张画错，但也有可能两张全都错了 : 才告诉弟子四依法，其中第一个就是『依法不依人』。 太自我中心，便大大的违背了「依法不依人」这条了，不知你同意否？ 还是你觉得依「自己」这个人能成就无上正等正觉？ : 怪得是後世开飞机的人都不看飞行手册，很喜欢拿金刚经之类的来说空道有 : ，却忘了世尊的意思是啥。要了解世尊的屁是啥可不能光靠嘴巴说说。 : 当然，如果有人觉得自己天资聪颖学佛都不需要听世尊所说(也就是後来集 : 结出来的经典) ，那也无妨，反正就是自取所需噜。 : 啥是『用字面以经解经』？如果有人在密教部里面看到拿死屍作法就信以为 : 是佛所说... 密教有些说法确实有争议，例如「上师所说不得怀疑」，这句话绝对不是 圣义谛，但在密教这个系统中，确有其价值，是成就的基石，是密宗这个系统的 「方便法门」 你质疑密宗的方便法门不是真理，我会同意， 但因此就要说该方便法门没价值，我只能对你的自以为是感到讶异 --

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