看板soul
标 题Re: [问题] 烧纸钱到底有没有效?
发信站无名小站 (Sun Apr 9 12:10:48 2006)
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※ 引述《[email protected] (气吞山河)》之铭言：
> ※ 引述《bowar (念念相应念念佛)》之铭言：
> : 我倒觉得用那些钱来放生
> 门外汉两个疑问
> 一
> 如果说买生物放生(假设买到外来种)
> 但是造成更大的环境危害
> 像是本土生物遭外来种生物侵袭
> 外来种也因为没有天敌
> 加上本土种对外来种毫无抵抗能力
> 几乎被外来种生物赶尽杀绝
> 这样子算不算是造业呢?
> 二
> 新闻不时报导 有不肖业者买卖生物
> 作有损阴德的放生生意
> 像是有信徒买生物放生
> 她们躲在放生地 等到放生结束
> 又马上抓回来 再卖...
> 这样子算不算一起造业呢?
> : 或者买饲料喂鱼
> : 一边喂一边念回向文
所以放生是要很讲究的,我朋友放生都放饲料蚯蚓或饲料鱼
蚯蚓放在野外无妨,鱼一定要找没有大鱼吃牠的水池
也放过海水大鱼,却还跑到没有大浪的外堤
他有句名言说得好:"你是放生,不要变成放死".
好玩的是他与女友放完大鱼後,见鱼很快游走
他嘀咕:"就这样没心肝的跑走,早知道就把你吃掉"
结果鱼竟很快游回来,在他面前跃出水面三下才离去
他当场愣住了
至於大德说的第二种人,那业该是不肖业者所造
与发心作善事的信徒无关才是
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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止可61-216-99-83.dynamic.hinet.net海
1F：→ kodak2222:其实放生,是种干扰自然生态的行为,有干扰就有破坏. 04/09 18:37
2F：→ white81117:上天有好生之德,有适当的作法才好 04/09 22:27
3F：→ scores:那只鱼应该开口呛他: 有心为善虽善不赏 04/10 16:48
4F：推 thismy:这是转信他看不到 04/10 21:46
5F：→ white81117:呵,那条鱼其实是他女友坚持要放的 04/11 22:43
6F：→ white81117:不然早被他充於庖厨了 04/11 22:44
7F：→ white81117:但他平时放生,倒不是有目的的 04/11 22:47
8F：→ white81117:那条大鱼的事,如今是被我们拿笑话取笑他 04/11 22:48