http://www.worldjournal.com/view/full_news/7474476/article-%E5%A5%B3%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E8%A6%81%E5%9C%8D%E7%89%86?instance=wjsoft2 女人不要围墙 张纯瑛May 19, 2010 12:00 AM 所谓「主中馈」，说白了即是一个免费女佣。反之，女人操劳家务一辈子，谁还巴望在丈 夫离开後再去找一个新主子来侍候吃穿呢？ 八十二高龄的杨振宁娶二十八岁的翁帆，消息一传出，报上立刻刊登了整页「传为佳话」 的数对老夫少妻名人配，你能想像一位失婚老妪，等闲再醮青春帅哥且传为「佳话」吗？ 最近读到一位标榜思想开放的男性专栏作家，本着这种传统现象对熟女婚嫁之难发出「悲 悯」之叹。其实，男士太不懂女性的心。无论中外，几千年来女人在两性关系中受到的种 种不平等待遇和羁绊，让不少已婚妇女视婚姻为枷锁。她们一旦恢复独身，只要财务上能 够自立，宁愿享受海阔天空之乐，并不在乎能否再婚。 美国十九世纪女作家凯蒂‧萧邦（Kate Chopin）的短篇小说〈一小时内发生的故事〉（ A Story of One Hour），叙述某妇人初闻丈夫逝於旅途，震惊悲痛，继而感到解脱的轻 快，开始计画今後自由自在的人生。随後先生竟平安返家，先前噩耗只是误传，妇人顿感 怅然若失。 去年两次旅行，先後遇见两对银发伴侣，从外表看来，他们是令人羡慕的白首偕老恩爱夫 妻。交谈之下，才知道他们乃时下流行的「双宿不婚银发族」。第一对美国男女原本各有 配偶，两家往来密切，当各自配偶辞世後，因长期熟稔而成伴侣。有趣的是，他们迁往温 暖的佛罗里达，女方刻意与他住在不同城市，相距两三小时车程。她说，男伴从小被母亲 、姊妹宠坏，前妻又纵容他，造成他懒散的生活习惯，虽然男友一再向她求婚，她才不要 为自己找个大孩子来照顾呢！ 另外一对澳洲伴侣，二人皆年逾七十，活泼健谈的女士也表示，她很享受共同旅游之乐， 没有结婚打算。 并非女权主义先进的西方国家才有此现象。根据统计，日本女性提出离婚要求最多的年龄 层是六十岁以上。原来，日本男人一向饭来张口，茶来伸手，但白天工作，晚上和同事泡 酒吧，很少在家，夫妻俩各过各的倒也相安无事。丈夫耳顺之年退休後，天天在家摆出大 男人架子，令温良恭俭让出名的日本欧巴桑也不由抓狂，纷纷下堂求去。 男人就不同了。不管外头世道多麽艰辛，回到家将门一关，他们就是皇帝。《孟子》里的 齐人乞丐，可不是天天在家「骄其妻妾」吗？数千年来男尊女卑宠坏了男人，虽然陈年婚 姻是一杯泡了又泡的茶，入口早已乏味如白水，但水，总是生存必须。许多从不碰家务的 男人失去妻子就好像缺了水，急於寻觅主中馈者，所谓「主中馈」，说白了即是一个免费 女佣。反之，女人操劳家务一辈子，谁还巴望在丈夫离开後再去找一个新主子来侍候吃穿 呢？ 昔日三从四德的礼教局限了女人世界，大门不出二门不迈，却也养成女人在巴掌大的天地 里自得其乐的习性。《红楼梦》那些走不出大观园的老少女性，聚在一处可天天想着变花 样寻乐趣。识字的风雅小姐起诗社比赛做诗，秋天咏菊吃螃蟹，冬天赏梅烤鹿肉。大字认 不得一个的丫头们，也可以玩得很趣致，如第二十七回写交芒种节： 四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日都要设摆各色礼物 祭饯花神；这芒种一过便是夏日了，众花皆谢，花神退位，须要饯行。闺中更兴这件风俗 ，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝，编成轿马的；或用绫锦 纱罗，叠成干旄旌幢的；都用彩线系了，每一棵树头，每一枝花上，都系了这些物事。满 园里绣带飘颻，花枝招展；更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。 第六十二回，香菱和大观园戏班子的几个年轻女伶拈花弄草也相当雅致： 大家采了些花草来，兜着坐在花草堆里斗草。这一个说：「我有观音柳。」那一个说：「 我有罗汉松。」那一个又说：「我有君子竹。」这一个又说：「我有美人蕉。」这个又说 ：「我有星星翠。」那个又说：「我有月月红。」这个又说：「我有〈牡丹亭〉上的牡丹 花。」那个又说：「我有〈琵琶记〉里的枇杷果。」荳官便说：「我有姊妹花。」众人没 了，香菱便说：「我有夫妻蕙。」…… 至於老天拔地的贾母、王夫人等长辈，也以听戏、玩牌、行酒令解闷。贾府老少贵贱女性 们各有各群的玩乐方式，除了宝玉硬要夹在中间，没有其他男性。反观贾府男人们聚在一 处多数时候离不开酒色财气，总找几个乐伎或戏子粉头之类凑兴，而且脏话黄话满嘴，粗 鄙之至。第七十五回写贾珍居父丧不得出门，竟然找来一帮酒肉朋友在家聚赌喝酒，彼等 丑行恶态让前往偷听的贾珍妻子尤氏摇头叹息：「你听听这一起没廉耻的小挨刀的！再灌 丧了黄汤，还不知唚出些什麽新样儿的来呢！」 当然，男性在一起也有兰亭修禊的清雅之举，端正自持的贾政就不热中酒色，以和清客们 谈诗论文遣兴。然而不可否认，传统上给予男性更宽阔的社交空间，往往造成某些男士无 女人不欢的胃口。良家妇女受禁於同性圈子，且受严谨道德规范约束，玩在一块儿不致放 浪形骸。 现代女子已不再受禁於庭院深深深几许，可以满世界跑。女性间惯於结伴同乐的习性发挥 得淋漓尽至，三不五时约好看电影、吃饭、聊天，偶而共游海外。旅行团里多的是单身女 性呼朋引伴盍乎兴来。女人在一起往往玩得更疯更尽兴，因为思维相近，不必怕购物太多 引起男伴不耐，谈到影视明星八卦也更有共鸣。 男人很少会聚在一起谈天说心事。旅行团也罕见单身男士结伴出游。我曾在泰国的风月之 城芭达雅街上，看到一群肤色黝黑、看似东南亚穆斯林国家的男子集体出游；男性沙文主 义高涨的日本男人也常撇开妻子成团造访东南亚。这些有妻子却摆在家里的男人团，除了 「买春」，实在想不起还有其他动机。 男人，才真是离不开女人！女人，却可以没有男人还活得自得其乐。各国城墙都已拆除， 留下的也不过聊备一格。钱锺书以「围城内的想出去，城外的想进来」比喻已婚和未婚者 的不同心态。事实上，女人被围城桎梏了数千年，她们不要任何围墙。如果男性还把婚姻 视为城墙，她们不想进去，也就不虞出不出得来。 （寄自马里兰州） <<<这篇作者的主观部分好像在战两性，我觉得大多是老调，也没甚麽新意 　 个人不爱战两性，这篇也不是要去挑女权或沙文，只是文中小揭露了有趣的资讯 　 1.即使是银发族，单身的情况似乎也在成长中，甚至有组成不婚伴侣的趋势 　 　（文中铺陈了一堆内容，绕来绕去後的结论就是说现代女人不想婚的人变多了呢） 　 2.另外也想提醒男性单身朋友，单身女似乎容易组成"姐妹团"共享人生 　 单身男其实也可以组成"兄弟团"一起分享、玩乐，当然不是作者所谓的买春团 独乐乐不如众乐乐嘛...... >>> 　 ※ 编辑: CherryVoe 来自: 218.160.181.196 (05/20 11:50)