(写在前面: 我想我应该再次说明自己的立场。 首先, 我是个想去朝圣的富和尚。 我对爱情有憧憬, 但是因为尘世的俗欲太多, 以及种种问题困扰, 所以才迟迟没有成行。 而这两篇 "行前说明", 就是在描述我遇到的问题。 由於是有待解决的问题, 所以语气写得比较强烈一点。 这些问题当然并不总是那麽严重, 但始终存在就是了。 而朝圣的种种好处当然也略过不写, 因为那和主旨不符, 我目前也不想说服任何人去朝圣。 所以, 这并不是一个客观看待单身 vs 爱情的文章, 完全相反, 这完全是我个人遇到的主观问题。 (不过, 也有可能是其他版友的问题就是了) 那麽, 如果解决了这些问题, 我就要出发去朝圣了吗? 好像也不尽然 XD 不过, 既然障碍都清除了, 的确会让我比较愿意开始动身。 写到这里, 突然发现自己根本只是嘴巴上说想去, 但是实际上却完全没有作为。 好吧, 我也必须承认, 朝圣对我来说, 的确不像穷和尚心中的那样, 可以放弃一切, "虽千万人吾往矣"。 尘世的生活也很好啊。我本来就活在尘世里。 要说我害怕改变, 没有冒险的勇气, 我也无法否认。我只想过好自己的日子。 话说回来, 我并不认为这些问题是可以凭着简单的几个答案, 或是少数的几个动作就有办法克服。 我也知道, 如果我真想朝圣, 这些问题就会始终伴随在身边。 只是到目前为止, 我还不想为了朝圣, 而承受这些有待解决的问题。) (正文终於开始了) < couple 本质上的问题: 寻求了解和互相复制的矛盾 > 人与人之间最美好的事情是什麽呢? 我觉得是那种虽然在不同的环境生活、以不同的风格行事, 却还是愿意互相理解、可以互相理解的心情。 对恋人们来说, 分享想法和生活点滴当然是必须的罗。 於是, 我们看到恋人们总是不厌其烦地交换着最琐碎的感受和想法。 为了更加了解对方, 於是也尽可能地吸收资讯。 开始听一些原来不会听的歌, 因为他喜欢听。 开始看一些其实没有很喜欢的节目, 因为他喜欢看。 到了後来, 走到街上, 看着形形色色的人们、店家、广告, 都能够自动分类成 "他会有兴趣的" 和 "他没有兴趣的" 两种。 渐渐地, 两个人变得越来越像。吸收同样的文化, 认同同样的事物。 交换彼此的口头禅, 分享吃饭的习惯。 最後呢, 开始发现自己已经不再有自己的意见, 因为太习惯以 "两人的意见" 为意见。 我觉得分手之所以让人感到痛苦, 除了被遗弃的感觉之外, 对自己人格的空洞感也是重要的原因。 如果时间一直用来在交换生活的点点滴滴, 就没有反刍自己, 发展属於自己独特一面的空间。 爱情要求人坦白, 但是坦白到了最後, 竟然变得一无所有。 如果凡事开诚布公, 没有累积, 也不会有塑形的机会。 最後只剩下那两人共同的人格。虽然能够充分理解, 也确实分享了, 但是自我却消逝了。 寻求了解到了终点, 是否就是抹消彼此, 互相复制? < 从 single 变成 couple 也不能解决的问题 > 爱情不是解药, 无法解决孤独、寂寞的问题。 也许有时它能转移人的注意力, 让这些问题不那麽令人困扰, 但它有时甚至会让问题恶化。 谈了恋爱真的比较不寂寞吗? 那可未必。 我们总是在想见又见不到他时最爱他。 谈恋爱只会有更多思念的机会。 而人的孤独, 也不会因为身边多了一个人而改变。 生老病死是最明显的。当你躺在病床上忍受着疼痛侵袭, 感到死神的镰刀彷佛在身边挥舞, 但是却没有人能帮你分担。 再爱你的人也不能。你再爱的人也不能。 审美时感到的孤独比较不明显, 但却是我认为很重要的问题。 它似乎动用到比较基本的主观, 无法轻易与人共享。 如果你深夜睡不着, 於是乾脆坐起来听德布西。 那首是贝加马斯克组曲的月光, 奇异的全音音阶, 带点淡淡的忧愁。 从最轻柔的舞步, 延伸到最澎湃最深沉的情绪, 又回归到原来的宁静。 你感动得不能自己, 这时, 你的另一半刚好醒过来, 问你发生了什麽事。 你只把耳机丢给他, 他听完了却说 "好无聊。" 你怎麽能不怀疑这人就是你的另一半? 就在那最亲密的关系之中, 你却还是碰上了孤独, 怎麽不教人怀疑爱情的意义。 如果人终究要面对孤独, 那麽, 一个人会不会反而是面对孤独更好的方式? 那是一种与对世界莫名地感到陌生的感觉, 感到自己的渺小, 世界的冷漠。 没有什麽重要的事是能够控制的, 像是死亡, 生命, 存在的方式。 而能够控制的, 却又都那麽微不足道: 食物, 金钱, 生活。 如果是在恋人的臂弯里感受到自己的有限, 是不是更教人惊恐? 缠绵的情感在这时, 也不再有平时那种排拒一切的魔力。 两人的距离既使十分贴近, 却无法填补存在的空虚, 反而突显它的软弱可笑。 如果生命就是孤独的, 何不就让它维持原来的样貌? 能够欣然接受这样的状态, 才能够以整个生命的角度去看世界。 两人世界虽然看似美好而完整, 但是终有结束的一天。 当这个温室自身上撤除, 自己是不是还有接受严酷环境的坚强? 如果能够承受风雨, 又何必依赖温室的庇护? 据说托尔斯泰在向他妻子求婚获得同意之後, 虽然很高兴, 但却也感到一股深深的不安, 因为他再也不能只为自己写日记了。 他说:"不久我就不再会有属於一个人的秘密, 而是属於两个人的..." "一想到她此刻在我身後看我写东西, 就减少了, 破坏了我的真实性。" 四十八年後, 托尔斯泰离家出走, 最後病死於一个小车站。 这一切的一切, 却还是为了那他不愿让妻子看的日记。 作家周国平对此说到: "面对他人的真实是一回事, 面对自己的真实是一回事。前者不能代替後者。" "日记是最纯粹的私人写作, 是个人精神生活的隐密领域。在日记中, 一个人 只面对自己的灵魂, 只和自己的上帝说话。这的确是一个神圣的约会, 是决不容许有其他人在场的。" (注: 周国平, 2003, < 执迷者悟 >, 香港三联书店, p126 <私人写作>) 实在不是不愿意去爱人, 只是, 爱情不能当饭吃, 有时, 还会遮蔽了视线。 (写在後面: 从我的文章之中, 应该不难发现我是个极端重视自我空间的人。 心理分析家 Otto Rank 谈过两种人面对社会时的恐惧, 一种是 life-fear, 害怕独立自主的生活, 害怕被抛弃, 需要依赖。 另一种是 death-fear, 害怕自己被另一个人完全吞没, 担心失去自我及自主性。 (注: Rollo May, 2001, < 创造的勇气 >, 立绪出版, p11) 我想我身上应该具有很典型的 death-fear, 所以比较没办法像穷和尚那样 且战且走, 兵来将挡 - 水来土掩, 船到桥头自然直。 不过, 反正不解决这些问题, 我还是 single 得很高兴, 无法解决也只是让我更不愿离开 single 而已。 其实, 我看到街上一对对的情侣, 很少会觉得刺眼。 也许是觉得他们只是选择了不同的方式, 但却也有另外的问题要面对。 如果他们对自己的选择感到很满意, 对随之而来问题甘之如饴, 那有什麽不好? 只是我不会那样选择 - 那样没头没脑地跳下那个陷阱 (?)。 最糟糕的应该是无法坦然接受自己的选择和现况, 抱怨连连, 又不愿改变, 不愿面对问题的人, 不论 single 或 couple。 　 　　最後祝大家都能安於自己的状态和选择 :) ) --

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