宋宝蓝 2019-04-22 在古装电视剧中，经常听到人们念叨一句「不孝有三，无後为大」。这似乎是民间约定俗 成，将「无後」，所谓的没有後代子孙，不能为家族承续香火，称为「不孝」，并认为是 最大的不孝。 那麽，「不孝有三，无後为大」 到底什麽意思？ 「不孝有三，无後为大」出自《孟子‧离娄上》，原文为：「不孝有三，无後为大，舜不 告而娶为无後也。君子以为犹告也。」 在古文中，通常以数字「三」和「九」表示多数，所以这里的三，并不是指三件事，而是 泛指许多。比如，人们常说的「三思」、「再三」、「三生万物」、「九死一生」等等。 这句话的本意是：不孝的表现有很多，其中以不能尽到後辈的责任为最大，舜娶妻子时没 有告诉他的父母，这是他没有尽到後辈的责任啊！（但君子认为，舜虽然没有禀告，但与 禀告了是没有什麽区别的。） 事实上，舜帝的德行非常高。舜自幼失去母亲，後来他的父亲瞽叟娶了後妻，生下儿子象 。舜的继母心狠歹毒，挑拨离间，造谣生事，渐渐地瞽叟也开始讨厌舜了。瞽叟、继母和 象三人多次企图谋害舜，每次都没有得逞。尽管如此，舜依然无怨无恨，尽心竭力地孝养 父亲与继母。 舜二十岁时，即以卓越的孝德闻名於天下。（大纪元） 家人容不下舜，最後将舜赶出家门。舜漂泊在外，四处谋生。他曾在历山下种田，在雷泽 捕鱼，在河滨做陶器，在寿丘做家具，在负夏做生意。舜二十岁时，即以卓越的孝德闻名 於天下。天子尧帝有感於他的美德，将两个女儿娥皇与女英嫁给他。或许出於某些原因， 舜的父母对舜还有偏见，又比如距离遥远，舜来不及禀报父亲与继母，天子就已赐婚了。 後世孟子对此有了些许微词，说「舜不告而娶为无後也」。实在冤枉舜帝了。 後来，东汉赵岐於《十三经注疏 》批注中，将孟子所说的「不孝有三」，注疏为：「阿 意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀， 三不孝也。三者之中，无後为大。」 意思是：一味地顺从父母，即使父母有过错也不加以劝说，陷父母於不义，这是一种不孝 ；家里贫穷，父母也老了，却不愿出去作官，得些俸禄奉养双亲，这是第二种不孝；不娶 亲生子，断绝祖先血脉，这是第三种不孝。由此，赵岐下了一个结论：「三者之中，无後 为大。」这三个不孝的行为中，以不能为家族传续香火，为最大的不孝。 其实，孟子所说的「不孝」有很多种，比如：好吃懒做，不管父母死活；酗酒聚赌、放纵 声色，只管自己享受，不去赡养父母；只照顾妻子儿女，不过问双亲所需；贪享声色，使 父母蒙羞；好勇斗狠，犯案连累父母，这些都是孟子所说的不孝行为。 在这五种不孝行为中，孟子并没有说，一个人没有继承家族香火，断了祖祀，就认为是最 大的不孝。 所以，後代学者研究「无後为大」，多认为是赵岐注疏时，曲解了孟子的话。＠＊# 参考资料： 《史记》卷1 《礼记‧祭义》 《述学‧释三九上》 《孟子‧离娄上》 责任编辑：王愉悦 https://www.epochtimes.com/b5/19/3/25/n11139321.htm -- 现代女人: 可常回娘家(可100%孝顺娘家) 古代/传统媳妇: 很少回娘家(不怎孝顺娘家) 现代女人: 大部份的人不拿聘金 古代/传统媳妇: 拿聘金 (被嫁[卖]到夫家？) 现代女人: 有人１００% <没靠夫家>养 古代/传统媳妇: <婚後> 取/用/住公婆家资源 现代女人: 有存款 有经济能力 买车 买房 古代/传统媳妇: 现代女人: 小孩双姓 增多 古代/传统媳妇: 小孩大部份从父姓 [大陆] 80後独生夫妻为後代取「双姓」渐流行 2011/4/17 https://tinyurl.com/y4vh3kyc --

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