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※ [本文转录自 Relax 看板] 作者: Irence (我想向你下跪) 看板: Relax 标题: [心得] 痛苦 时间: Thu Sep 2 00:09:53 2004 有点佛学的味道,不接受者可按离开 -------------------------------------------- 我以前常常抱怨痛苦,生病痛苦,考试痛苦,与他人吵架更是一种痛苦。痛苦真是 无所不在,可以说是只要有人在的地方,就有痛苦在。回想一下,你今天有没有忘 了痛苦呢?唉呀,真是糟糕,药可以忘记吃,钥匙、皮包可以忘记带,女朋友可以 一天不说我爱你,但痛苦却始终忘不了,你说这糟不糟糕呢? 前几天七夕情人节,我想又是几家欢乐几家愁,想必有许多单身男儿深陷痛苦的深 渊中。或许前天手机被偷,或许被老板臭骂一顿,也或许整天头痛、胃痛,这一切 的一切,无一不是痛苦的根源。怪不得佛陀以三界火宅喻娑婆世界,好比房子失火 了,你又如何住得安稳呢?不过,你有探讨过痛苦的意义吗?我想许多人痛苦都没 时间了,怎麽还有时间探讨痛苦的意义呢?(笑XD) 也许你觉得痛苦就是痛苦,『享受』他都来不及了,有什麽好探讨的呢?对啊!如 果你想『享受』痛苦,那你就慢慢『享受』吧!等受够了之後,欢迎一同来探讨。 当然你也一定要享受过才有资格谈,否则没有经验与实证的讨论,多半只是纸上谈 兵罢了,这是没有任何意义的。 好了,回归正题,今天要讨论的问题是『什麽是痛苦?』。要了解痛苦,就要从字 义上下手。一般人常把痛和苦放在一起讲,因为放在一起才会痛苦XD,不是吗?痛 是痛,苦是苦,有人规定一定要又痛又苦吗?痛是(六)根的作用,苦是(六)识的作 用,这是一连串的作用过程。外境六尘(色、声、香、味、触、法)先与六根(眼、 耳、鼻、舌、身、意)嵌合,再由六识(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识)加 以判别,总称为十八界,这就是痛苦形成的原因。 重点来了,这也是我个人经验的菁华所在。诸位应该注意到痛和苦其实是不同作用了 吧!然而这有什麽重要性呢?你会说知道归知道,痛苦照样来呀,是不?不过,既然 痛苦不是一体,而是两种连续的作用,我们就有办法中途加以拦截,而这也就是今天 的重点。套句佛家行话,就称为『舍识用根』。 什麽是『舍识用根』?什麽识什麽根?红柿、萝卜根吗?想太多了。说白一点,就是 『舍苦用痛』啦!也就是说,痛是一种中性的知觉,跟味觉中的酸甜苦辣一样,是不 带有色彩的,亦是理性而中立的,但苦却不然。苦是自心意识所分别判准的感觉,苦 是情绪化的产物,是你自己制造出来的。简单的说,痛是原料,你的意识是工厂,苦 是成品。而所谓舍识用根,就是把原料放着不理他,你不加工,他怎能变为成品呢? 今天你胃痛,胃痛就只是胃痛,只是一种中立的感觉,你为什麽要制成苦果呢?痛是 胃在痛,苦却是心在苦,况且把痛制成苦,痛也不会减少,何必自找麻烦呢? 痛就痛,放着他不管就好。或者你也可以试着抱持一种欣赏的心情,欣赏自己的痛觉 。金刚经中提到佛陀昔於歌利王前割肉喂鹰,佛为何不生嗔恨心?难道佛不会痛吗? 想太多了XD(佛又不是植物人)。因为无我相。没有一个我在痛,痛就只是痛,也没有 我可以苦。我想个中深意留待诸位体会吧!想透了後,痛当然还是照痛,不会因而减 少,不过苦不苦,就各凭本事了 ^^% -- 欢迎参观我的新闻台 http://mypaper.pchome.com.tw/news/occst2002/ 与我一同分享快乐时光 --



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