前文吃光光XD 本来我并没有对「存在的目的」有特别的想法 但是看了S大的回文触发了一些联想 以下会谈到一些普级的哲学概念 :P 关於存在 精神病院里的病友都为了追求生存的意义而存在着 好比倒退大叔此生最大的心愿 就是可以一一向他对不起的人说抱歉 这种追求到底是好或不好 好像很难直接给一个明确的答案 我会觉得如果不是这种执着 或许他们可以用另一种方式存在着 用白话来说，接近正常人的生活和目标 但是这种追求也并非毫无意义 毕竟是持续不断的追求使他们存在於世上 沙特认为存在先於本质 所谓存在，就是选择成为自己的可能性 虽然看起来荒谬，但也是病友们经过自行选择的结果 起码是「选择了成为这样的自己」 才有了自我本质形成的结果 就这种想法来看，存在的目的的实际答案并不重要 (到底自己是不是机器人或能不能成功变为核弹) 重要的是在追求的过程中对自我存在的价值有了肯定 因为追求存在的意义而因此可以存在 好像有点求仁得仁的味道 关於荒谬 就卡谬的解释，荒谬是一种遭遇(confrontation) 是人的理性与世界相遇的必然结果 因为人想以自己的眼光去解读世界究竟有何种意义 而造就了荒谬的结果 比如倒退大叔把自己的路过和车祸做了意义上的连结 事实上偶遇车祸本质上只是机率结果的呈现 (车祸现场总会有路人经过吧，但路人和车祸是无关的) 所以我们会觉得荒谬 我们自己生活上也常常会出现这种荒谬而不自知 (如：心情不好，觉得天空也在为我掉泪...) 电影用精神病人的逻辑放大了荒谬的强度 回到S大的前文 咏君努力追求存在的意义 却得到荒谬的的答案 有一个想法我跟S大不一样 探究人生的意义是重要的，因为那关系到存在本身 但探索得到的结果不只对病人而言 甚至对正常人来说也可能是荒谬的解答 卡谬给的建议是 承认荒谬的现实 → 我是原子弹，存在的目的是毁灭世界 以此作为原点出发 打破既有知识结构和人生观 → 原子弹需要Ｎ多伏特的电力才能毁灭世界 重新建构自我的价值体系 → 好好过日子，以後会有别的值得探索的东西 我并不是想过度解释 但这部影片在鸡飞狗跳和假血乱喷之余 恰恰好碰触两个存在主义有兴趣的课题 可能说明了艺术家(哲学家也是一种艺术家)思考生命的共通性 也可能和朴赞郁本人的教育背景有关 (朴毕业於韩国的西江大学哲学系) 究竟导演在影片呈现上有没有受到存在主义的影响 就不得而知了 即使把它当成电影与哲学意外的碰撞 也是相当有意思的一件事情 :> --

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