清谈! 清谈? 清谈!? 什麽叫清谈，特质就是谈而无用，用现代话表示----"恭诵ㄟ"。无论是 哪个版，扯到台湾当前的政治现状，就总会引发一串烽火。张三讲得血脉喷 张，看似对方不接受观点就一拳槌死牠。李四论来条条有序，说穿了，还不 是要别人接受他的想法而已。然而事实上，听的人哪来理你。有的只是你更 加拥你支持的，我更加拥我支持的；我要你死，你要我死。真理对於台湾政 治，或说对於在这个小BBS上的某个小版，甚至某些小版中的讨论，是不会 越辩越明地。事实上，政治本来就没有什麽不变的真理。糟的是，还有人把 空想的理想投射在某些人.事.物上。 当前的政治相关讨论多流於空谈就算了，竟还有人将之化为行动。就某 种角度，我是很佩服那些自认为发现政治真理，且为此走上街头的人。走上 街头的事例，就过往而言，要获致成功，那可要有很多很多的人，得多到足 以具有代表过半数人想法的程度 ~ 然而，在各地绝大多数发生的社会运动， 人数往往都是少的；况且，当前台湾多数运动的诉求，也多数独断的不可行 的。走上街头真的有这麽重要?凑了些人，上了街头，大声嚷嚷，就以为可以 达到心里所想的?运动的历史经过了这麽久的时间，看只是沦为吵糖吃.以宣 泄自身(或己身团体)慾望的工具罢了~现在的运动，代表了谁? 在网路上扯些无用的，跟不知名的人进行文字上的对抗.斗争；甚至走上 街头叫嚣，自以为代表了全体的正义的行为等等。但那些人却不张眼看看， 所处的环境，所在的时空，还是"社会运动的年代"吗?老一辈的人遇过二二八 .白色恐怖，受害者愤怒可以理解。现今在社会上获致成功，四.五十岁的这 代人，当初为了争取民权.民主，他们街头抗争，甚至自焚於野可以理解。而 大学时代正逢学运热潮，目前值三十多岁壮年的人，他们曾为不民主奋力画 下休止符，他们激昂可以理解。但是，这些事已往，干当前二十多岁，甚至 十多岁的学生何干?这些学生家里有人因大规模迫害而牺牲?这些学生感受到 不民主? 社会运动对於台湾早就是过去式了，年轻学子竟然还为了自己也不清楚 ，自以为是真理的真理上街头。更别说其中多少民众是因动员而参加的。当 社会运动已多半不再发自内心而生，是造势，是人为塑造出来的，何以还要 再让苟延残喘至此。运动是五十岁以上那些人的回忆，激情的选举，为选举 的选举，是现今三.四十岁人热中的游戏，狂热的社会运动.狂热的激情选举 ，对一个已经迈入民主，纵使还被称之为新兴民主的台湾有何意义?将中华民 国改名为台湾，就能走向一个至善之世?我想，当中华民国哪天要是真能改国 号为台湾，当初那些汲汲於改国号者，心中有的不是幸福的欢愉，有的是狂 欢一场後的空虚。没有意义，就像他们也称正名运动为一场嘉年华会，真是 笑话。 想给後代子孙什麽?我们要给他们的就只是上街头拼命?给他们的就是要奋 力投心於选举激情?那些人自认为自己当前做的事是为了正义，是为了抗拒逆 潮的悲情战斗，他们是无名的英雄。不过，我想人所生活的世界并不需要英雄 ，抗争代表的只是环境的不好。我不想再看到子孙辈还成天在网路上为了支持 某某互相谩骂，为了一些事跑上马路。 参加正名运动就代表爱台湾?那没参加运动的两千三百余万人就不爱台湾? 正名後能让状况变得比现在好?省省吧 ~ 对世上其他国家，对中华人民共和国 来说，叫中华民国还是台湾，都是一样的东西。正名，也只是在正爽的。 -- 记得过去是种痛苦; 遗忘过去是种悲哀. --

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