※ 引述《uoiea (孤独者强)》之铭言： : 「同事不是人」？　科学家称外星人早入侵地球 : (2010/01/26 00:09) : 国际中心／综合报导 : 英国皇家学会日前针对外星生物召开会议，除了探讨外星生物抵达地球，人类要如何因应 : 等问题外；还有科学家指出，外星生物跟人类一样会有贪念、暴力等行为。 : 据英国广播公司BBC报导，英国皇家学会与美国太空总署、欧洲太空总署及联合国外太空 : 事务办公室联合召开外星人会议，并纪念「寻找地球外智能生物计划」（SETI）发起50周 : 年。 : 一名科学家在会议中指出，某些外星生物不止体型像人类，就连贪心、暴力及抢夺等行为 : 也跟人类一样；科学家还进一步表示，外星人早已悄悄入侵地球，并且在这个星球上落地 : 生根，很有可能出现在各地的餐厅、办公室等大众区域。 : 美国亚利桑那州物理学家戴维斯甚至认为，搜寻外星人的行动应聚焦在人类身边；他告诉 : 泰晤士报记者，「我们必须放弃外星人正在对我们传达特定讯息的想法，改用新的方式。 : 」 : 他也説，「应该要从周遭环境寻找外星生命的下落」，应该要朝沙漠、沸腾的火山口、南 : 极乾涸山谷或盐湖等一般生物难以生存的环境搜寻。 : http://www.nownews.com/2010/01/26/11490-2562989.htm 推 mayaman:我也想知道 02/12 15:09 推 jwjeng: 恳请uoiea大大开示 02/12 15:47 推 hukunamatata:推!uoiea~我也想听XD 02/12 15:51 → hukunamatata:忘了加uoiea大大 02/12 15:51 请问上面，以下有哪些是你们会读的资料？别跟我说你读宋元学案准备大学联考。 1. 陈鼓应，《庄子今注今译》（北京：中华书局，2007）。 2. 屈守元、常思春编，《韩愈全集校注》（成都：四川大学，1996）。 3. （宋）周敦颐，《周敦颐集》（北京：中华书局，1990）。 4. （宋）朱熹，《四书章句集注》（北京：中华书局，1983）。 5. （宋）朱熹，《近思录》（台北：商务印书馆，1996）。 6. （宋）陆九渊，《陆九渊集》（北京：中华书局，1980）。 7. （宋）黄干，《勉斋集》，《文渊阁四库全书》。 8. （元）脱脱等，《宋史》（北京：中华书局，1990）。 9. （元）吴澄，《吴文正集》，《景印文渊阁四库全书》。 10. （元）吴澄，《吴文正公外集》（台北：新文丰，1985）。 11. （元）吴澄，《道德真经注》，《无求备斋老子集成初编47》（板桥：艺文，1965） 。 12. （元）吴澄着，王新春、吕颖、周玉导读，《易纂言导读》（济南：齐鲁书社，2006 ）。 13. （元）程钜夫，《雪楼集》，《文渊阁四库全书》。 14. （元）虞集，《道园学古录》，《文渊阁四库全书》。 15. （元）郑玉，《师山集》，《四库全书珍本》。 16. （元）赵孟頫，《松雪斋集》，《文渊阁四库全书》。 17. （元）刘岳申，《申斋集》，《文渊阁四库全书》。 18. （明）宋濂等，《元史》（北京：中华书局，1976）。 19. （清）黄宗羲、全祖望，《宋元学案》（北京：中华书局，2007）。 20. （清）黄宗羲，《明儒学案》（台北：河洛图书，1974）。 21. （清）李绂，《陆子学谱》，《绪修四库全书》。 22. 《江南通志》，《文渊阁四库全书》。 23. 《抚州府志》（台北：成文，1975）。 （二）近人研究 专书： （1）中文 24. 袁冀，《元吴草庐评述》（台北：文史哲，1978）。 25. 王素美，《吴澄的理学思想与文学》（北京：人民出版社，2005）。 26. 方旭东，《吴澄评传》（南京：南京大学出版社，2005）。 27. 方旭东，《尊德性与道问学：吴澄哲学思想研究》（北京：人民出版社，2005）。 28. 胡青，《吴澄教育思想研究》（南昌：江西教育，1996）。 29. 孔令宏，《宋代理学与道家道教》（北京：中华书局，2006）。 30. 牟宗三，《从陆象山到刘蕺山》（台北：学生书局，2000）。 31. 余英时，《论戴震与章学诚》（北京：三联书店，2005）。 32. 余英时着；程嫩生、罗群等译，《人文与理性的中国》（台北：联经，2008）。 33. 余英时，《知识人与中国文化的价值》（台北：时报，2007）。 34. 余英时，《宋明理学与政治文化》（台北：允晨，2004）。 35. 余英时，《中国思想传统的近代诠释》（台北：联经，1987）。 36. 余英时，《人文与民主》（台北：时报，2010）。 37. 余英时，《中国近世宗教伦理与商人精神》（台北：联经，2004）。 38. 杜维明着，钱文忠、盛勤译，《道、学、政：论儒家知识份子》（上海：上海人民， 2000）。 39. 林继平，《宋学探微》（台北：兰台，2001）。 40. 林继平，《陆象山研究》（台北：台湾商务，1983）。 41. 林继平，《我的治学心路历程》（台北：兰台，2000）。 42. 徐远和，《理学与元代社会》（北京：人民出版社，1992）。 43. 陈来，《中国近世思想史研究》（北京：商务印书馆，2003）。 44. 陈来，《宋明理学》（上海：华东师范大学，2003）。 45. 陈来，《朱子哲学研究》（上海：华东师范大学出版社，2000）。 46. 陈启云，《中国古代思想文化的历史论析》（北京：北京大学，2003）。 47. 陈荣捷，《朱学论集》（上海：华东师范大学，2007）。 48. 陈荣捷，《朱子门人》（上海：华东师范大学，2007）。 49. 张佳才，《陈淳与朱子学》（北京：人民出版社，2004）。 50. 劳思光，《中国哲学史》（台北：三民，1981）。 51. 黄进兴，《圣贤与圣徒》（台北：允晨，2001）。 52. 张荣明，《从老庄哲学到晚清方术—中国神秘主义研究》（上海：华东师范大学， 2006）。 53. 钱穆，《中国学术思想史论丛（六）》（台北：东大，1993）。 54. 钱穆，《朱子新学案》（台北：三民书局，1982）。 55. 葛兆光，《中国思想史》（上海：复但大学，2001）。 56. 葛兆光，《屈服史及其他：六朝隋唐道教的思想史研究》（北京：三联，2003）。 57. 彭国翔，《儒家传统：宗教与人文主义之间》（北京：北京大学，2007）。 58. 蔡方鹿，《朱子经学与中国经学》（北京：人民出版社，2004）。 59. 侯外庐等，《宋明理学史》（北京：人民出版社，1984）。 60. 侯洁之，《道南学脉观中工夫研究》（永和：花木兰，2008）。 61. 徐纪方，《陆象山弟子研究》（台北：文津，1990）。 62. 蒙培元，《理学的演变—从朱熹到王夫之、戴震》（北京：方志，2007）。 63. 李仁群、程梅花、夏当英，《道家与中国哲学》宋代卷（北京：人民，2004）。 64. 熊铁基、马良怀、刘韶军，《中国老学史》（福州：福建人民出版社，2005）。 65. 卿希泰、唐大潮，《道教史》（江苏：江苏人民出版社，2006）。 66. 秋月观瑛着、丁培仁译，《中国近世道教的形成—敬明道的基础研究》（北京：中国 社会科学出版社，2005）。 67. 胡其德，《蒙元帝国初期的政教关系》（永和：花木兰，2009）。 68. 〔美〕韩明士（Robert P. 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Theodore de Bary, Neo-Confucian Orthodoxy and the Learning of the Mind-and-Heart (New York: Columbia University, 1981). (3) 日文 85. 武内义雄，《中国思想史》（东京：岩波书店，1957）。 期刊论文： 1. 葛兆光，〈「唐宋」抑或「宋明」—文化史和思想史研究视域变化的意义〉，《历史 研究》，2004年，第1期。 2. 吴展良，〈严复早期的求道之旅—兼论传统学术性格与思维方式的继承与转化〉，《 台大历史学报》，第23期，1999年6月。 3. 唐宇元，〈元代的朱陆合流与元代的理学〉，《文史哲》，1982年，第3期。 4. 徐远和，〈金元之际北方理学发展的特点及社会作用〉，《晋阳学刊》，1986年，第4 期。 5. 姚大力，〈金末元初理学在北方的传播〉，《元史论丛》，1983。 6. 安部健夫，〈元代的知识份子和科举〉，刘俊文主编、索介然译：《日本学者研究中 国史论着选译》第五卷（北京：中华书局，1992）。 7. 方旭东，〈吴澄：蒙元时代的通儒〉，《儒教文化研究》第2辑，2002。 8. 福田殖着、连清吉译，〈吴澄小论〉，《中国文哲研究通讯》，第8卷，第2期。 9. David Gedalecia着、魏崇武译，〈元代理学家吴澄〉，《新亚论丛》，第4期。 10. 杨布生，《吴澄草庐讲学与书院教育》，《抚州师专学报》，1992年，第2期。 11. 胡青，〈吴澄教育思想初探〉，《江西师范大学学报》，1984年，第4期。 12. 李宜蓬，〈进退有道—吴澄的人生选择〉，《河南社会科学》，2005年，第13卷，第 3期。 13. 杨自平，〈吴澄《易》学研究—释象与「象例」〉，《元代经学国际研讨会论文集（ 上）》（台北：中研院文哲所筹备处，2000）。 14. 蔡方鹿，〈吴澄的《尚书》学述要〉，《元代经学国际研讨会论文集（上）》。 15. 王建军，〈教养化育与科举主导：元代国子监办学模式的演变〉，《河北师范大学学 报》，2006年，第8卷，第2期。 16. 刘固盛，〈吴澄《道德真经注》试论〉，《古籍整理研究学刊》，2001年，第2期。 17. 〔日〕三浦秀一着；杨小江译，《学生吴澄与南宋末叶的江西书院》，《湖南大学学 报（社会科学版）》，2007年，第21卷，第3期。 18. 李宜蓬，〈进退有道：吴澄的人生选择〉，《河南社会科学》，2005年，第3期。 19. 吴展良，〈朱子世界观体系的基本特质〉，收入许纪霖、朱政惠等编《史华慈与中国 》（长春：吉林出版社，2008）。 20. 孙明章，〈略论黄干及其哲学思想〉，《福建论坛(人文社会科学版)》，1985，第1 期。 21. 朱汉民，〈吴与弼的教育思想和明代的心学思潮〉，《江西社会科学》，1992年，第 6期。 22. 胡其德，〈王重阳的「解脱」法门〉，《近世中国的社会与文化(960-1800)论文集》 （台北：师大历史系，2007）。 23. 胡其德，〈蒙古碑刻文献所见统治者的宗教观念与政策〉，萧启庆编《蒙元的历史与 文化—蒙元史学术研讨会论文集》（台北：学生，2001）。 24. 陈金凤，〈宋元明清时期江西全真道发展述论〉，《道教研究》，2007年，第2 期。 25. 卿希泰，〈简论道教伦理思想的几个问题〉，陈鼓应主编《道家文化研究》第7辑（ 上海：上海古籍出版社，1995）。 26. 杨儒宾，〈论「观喜怒哀乐未发前气象」〉，《中国文哲研究通讯》，第15卷，第3 期。 27. 杨雅妃，〈朱熹的静坐〉，《兴大中文学报》第18期，2006年1月。 -- 议论好胜，亦是今时学者大病。今学者於道，如管中窥天，少有所见，即自足自是，傲然 居之不疑。与人言论，不待其辞之终而已先怀轻忽非笑之意，訑訑之声音颜色，拒人於千 里之外。不知有道者从旁视之，方为之疏息汗颜，若无所容；而彼悍然不顾，略无省觉， 斯亦可哀也已！近时同辈中往往亦有是病者，相见时可出此以警励之。 ~~（明）王守仁 --

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