今天上映 本来有点期待扫公厕的无聊感 但没想到拍得有点文青品味，但还是值得一看 雷文防雷资讯页 ~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 雷文 主文分隔线 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ https://reurl.cc/673qpZ （刊登於方格子的原文） 虽因Tokyo Toilet Project（东京厕所的改造计画）为基础的日本政府观光式宣传下， 打造有点过於日本民族（职人-美学）的想像。同时明显导演在角色设定上呈现凭吊过往 时代的怀旧意味（如音乐卡带、底片），沦为过於单向「情感勒索」之嫌，而非能在过去 与当代的时间性中，给出一种重新的看待时代性与思考可能。 却也不能忽略导演刻意营造主角每天当下的动作的存有状态，日复一日的重复，就像是修 行。不一定是要像《我的完美日常》里打扫这种肢体伸展式的，而就算是坐在电脑前打键 盘的动作，若专注於身体当下，而非在写（这篇）文章时的功能性，去感受手指碰触塑料 键帽与按下触觉改变的当下，像是一种慎重的身体仪式。 电影主角彷佛艺术家的龟毛，将路边小草小花移植至家中栽培（所以住所才出现紫色的光 线），或同一个角度拍摄底片，甚至筛选洗好的照片大量累积以档案库方式列管（有点太 过夸张），诸如此类像是在提醒着在世的存在者专注於繁忙事务，但对於周遭环境的忽略 ，乃至於提升幽微的感受活出自我独特的样貌。 如同《爱的预感》杀人犯与受害者家属日复一日相处每天发生细微的变化，而《我的完美 日常》在营造大半「重复流程」，後段开始偏移（原本早上只会喝一罐咖啡，变成两罐） ，主角动了真情，被戏剧性淹没的重复修行瞬间崩毁，反倒是呈现一种西方人文主义式， 因为平常过度压抑，反而因为意外释放人类各种喜怒哀乐的情绪。 结局这样有点为了剧情变化回到「人」本身，而非东方式的「顺应自然」，在想是不是导 演身为西方人对於小津安二郎崇拜下，呈现过於刻意的日本，如清扫厕所当下有人要上厕 所，主角就在外头等待，同时等待过程发现了厕所外面的美丽光线。但自己好像习惯台湾 打扫阿姨，也不管有没有人要上厕所，总是不害羞地继续她的工作。 在此要问的并不是质疑导演温德斯对於日本文化片面的理解，而是以无国界的普世观点提 问《我的完美日常》对於打扫人员的知性塑造意味着什麽？电影中很明显给出主角抛弃出 身於富有家庭，刻意低限物质生活的「隐居」般，并不是现实状况造成的贫穷，姑且不论 背後是不是主角遭受重大挫折的转变，而是就电影呈现内容本身「当代禁慾主义」式的这 样「无人知晓的苦行」意味着什麽？ 如同看完《不丹是教室》个人的疑问：「电影在此结束，却也没人追问，真实上我们藉由 隐居，或是节制物慾等等假装生活上有所限制能够多久？我们如何能将个人的道德选择昇 华为一种恒久的宗教，抑或只是一种自我安慰的选择？」（注） 看完《我的完美日常》也是类似上述疑问，电影在隔绝现实中世俗消费主义下各种兴趣的 「新兴宗教」之间纷杂的修罗场。导演只是藉由怀旧遁逸的「个人宗教」，却忽略营造出 来的某种嗜好的品味化会沦为另一种消费的情境。 （注） https://notfind2017.blogspot.com/2022/03/blog-post_23.html 原文出处，见後段。 -- https://notfind2017.blogspot.com/ 拉特饭 - 以商业力量进入独立市场 --

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