作者mysmalllamb (小羊)
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标题[好雷] 天主教学校 La scuola cattolica (Netflix 义大利片)
时间Fri Sep 16 18:49:22 2022
Netflix 前天上架的义大利片《天主教学校》La scuola cattolica 基於史实且苍凉写实,不忍卒睹更充满争议,这种片绝不可能是 Netflix原创而只可能是海外发行啦。此片改编自 2016 年在义大利得奖的同名历史小说,这小说谈震撼义大利多年的 1975 少年犯罪案件 "Massacro del Circeo",是在罗马郊区 San Felice Circeo的现代海景豪宅中,三个菁英区的高中男生诱拐两个平民区的高中女生来胁迫囚禁轮暴施虐致一死一伤!更不可思议的是在那年头「强暴」在义大利法律中还只是「有违善良风俗」而非「人身伤害」!从事发当年就掀起长年争论:义大利怎麽了?
更糟的是,三位被判刑坐监但後来或逃出或获释的犯人中,其中一位在三十年後的 2005 获释後不久又去杀了两名女子、刚好当年存活获救的受害女子也在 2005 年癌症死亡,这又掀起一次义大利集体悲愤,这才促成和他们同一世代年龄相仿的畅销作家 Edoardo Albinati 将这段记忆写成历史小说於 2016 出版。这小说的「历史」部分是这场少年凶案,但整个故事并不聚焦在这单一事件而试图爬梳其生成,那当然就要虚构一间学校创造虚构角色并给个作者旁白去组织起来。这小说没谈多少受害者,却谈了加害者的学校家庭与罗马社会,标题则很耸动就叫《天主教学校》。
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天主教学校在义大利,是最传统最菁英的学校,绝不是一般人去读的非宗教公办社区学校,而是住在罗马高档区域的城市中产精英送孩子去接受菁英教育的地方,而这种菁英教育的传统当然是「男校」!至少在 1975 的义大利还是很坚守天主教传统的男性菁英小圈圈与女性隔绝。看过其他国家黑暗高中片的观众应该脑里都会泛起「寄宿学校」这类型,我们台湾长大的中壮年观众应该也会记得过去国高中「男女分校」的严格传统。在这本小说勾勒的义大利高中里,这男性自成一个小世界的「性别」问题是主要轴线,天主教传统加剧其扭曲,菁英家庭则加剧其冷酷。
从小说拍成电影,导演是纪录片出身的 Stefano Mordini,拍起这故事也充满记实报导风格,虽然他把小说的作者旁白直接化为作者本人塑造了 Edoardo这个主角,但镜头仍然没有边界地进入每个学生不同家庭与社群的私密场景中流动观察,让当下不知但长大回顾的 Edoardo引述书中旁白评注当下事件。这样的拍法对一般商业片观众来说,坏处是看似很随性流动没有清楚结构,许多浮光掠影的日常事件令人不知和那压轴的「凶案」事件有何关联,但好处就是光看演出看不懂的地方旁白都会帮你下注解。毕竟此片「凶案」只是戏剧化结局,但重点还是天主教高中的少男人生:
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主要因素是「性别」,男校这件事本身就是个极封闭环境!就算没有天主教教育或菁英家庭背景,如我们台湾过去的男校那样都是种身心扭曲!身的扭曲,就是男性阳刚气质的竞逐,人人不是想要「变强」就是不得不硬着头皮努力变强,因为弱肉强食强者霸凌弱者是每天日常,强者在此享受统治体现权力并测试忠诚,弱者在此心怀恐惧坐视霸凌只希望不会连累自己,平时则每天表演阳刚向大家宣示我还算在你们强者那一半,只要哪天气势一弱流露阴柔从此就当边缘人。在男校「不是控制,就是被控制」,一样米与其说养百样人,不如说两极同化养出两样人。
也许性别暴力未必能全归咎「男女分校」?但这性别分立互不相识、唯有男生之间要寻求认同、女生只是「他者」不值一提的男校环境,还是会分上述的「不是控制、就是被控制」发展出两种截然不同的两性关系,两种都不健全但一种具有伤害、另一种则还有改变机会。对其他男生已习於「控制」不当人看的,对女生当然也一样,其下者风流把妹後始乱终弃、其中者约炮发泄後弃如敝屣、其下者性侵虐死後打包弃屍;在男生环境向来「被控制」的,面对女生则像看见外星人般不知所措,遇到会玩女生更满脸困窘被吃死死的,还好身为男生在性的探索相较没有危机成本。
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而放任这主要因素令其走向扭曲的背景因素,首先是「家庭」,任何阶级的家庭都有可能,本片则专门聚焦这罗马菁英住宅社区 Parioli的高端中产家庭,这里的家长有富商有教授有官员还有女明星!但他们共同问题就是「忽视」与「放任」,让孩子缺乏爱与认同更失去道德指引而走向极端:其上者,顶多就是盯孩子功课要孩子表现好,表现好了就得自由爸妈不多管;其中者,家庭内部充满谎言与虚矫、爸妈之间还有外遇与剥削,大人的事小孩别管但默默看在了眼里都成了榜样;其下者,爸妈当富裕菁英损人利己,自小训练孩子冷静猎食当赢家,孩子面对异己渐冷酷无心。
最後,鼓励这主要因素加剧其扭曲的背景因素,则是片名的「天主教」了,这标题不论在小说还是在电影都直次义大利这虔诚信仰社会的敏感神经!当然天主主教基本精神是「神爱世人」应该没啥问题呀,但关於善恶道德的标准牵涉了「基督神话」就越谈越玄虚:在一幅幅基督教艺术最爱描绘的「施暴」场景中,孰善孰恶?施暴之人有其扭曲阴影亦是受害者、受暴之人自以为善流於傲慢亦是加害者,喔原来我们日常霸凌其实是受害者反击加害者吗 XD 一般世俗谈权力义务简单分明,一牵涉基督神话与教条就出现矛盾与盲点,诡辩修辞叠床架屋彻底掏空少年道德观!
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当然本片并不是这样结构严谨按部就班申论议题的,而是将它们透过各种生活场景融入多位学生角色的支线戏份中,大体上最初较重点呈现「宗教」、接下来较重点呈现「家庭」、然後慢慢引入日常社交与期待又怕受伤害的「两性」、最後才集中火力铺陈出令人不忍卒睹的史实案件重现。在此学生角色很多,大体都在同一个生活圈甚至同个班级内,但彼此小圈圈不同交集也不多,虽然各过各的保持距离但都在彼此远观的心智地图中... 这点也许是本片不太容易入口之处:角色很多支线也多、生活不同故事很散、成长片段关联很少、甚至这麽多美少男脸孔还不太好认 XD
但这也许正是小说作者 Edoardo Albinati 所想传达的「世代共感」吧?我们都生在同一个时代、沐浴同样的社会气氛、浸淫在同样的教育文化、彼此同校甚至同班都在邻近生活圈... 怎知有天爆出惊天凶案竟就发生在我们身遭?那麽喝同样水吃同样米的我们是否也有可能是成为那凶手?话说我从小到大每次看见同校或社区同侪搞出事情时,也都有种「会不会是我」的疑虑而心里毛毛地。不过本片到最後描绘凶案的最黑暗戏份、亦从旁加入了远距他方的平行戏份勾勒了光明:同样扭曲环境长大的另一批男孩、面对女生同样宛如外星人、仍能跌跌撞撞从头学起以诚善待人。
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这场黑暗的压轴,竟由 Netflix在义大利两度合作的年轻女星 Benedetta Porcaroli演出,是她继义剧《无尽青春》後第二次演绎罗马菁英住宅区 Parioli富家子弟社会事件,只是上次饰演援交主角知性感性兼具令人魂牵梦萦、这次饰演受害配角却惨遭残酷暴力令人不忍直视... 我们这年代两性平权日新月异、男女合校也更多两性互动空间、阳刚气质与宗教规训也在松动中,是否这些过去黑暗早事过境迁已没必要旧事重提?我想这片未必只是针对「教会」「富家」「男校」做出控诉,而是告诉我们任何环境的扭曲与姑息都可能孕育恶果。仅推荐可忍受暴力镜头的观众欣赏。
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※ 编辑: mysmalllamb (118.169.8.47 台湾), 09/16/2022 23:09:50