作者juicelover (要开始念紫微斗数了啊)
看板meditation
标题[心得] 禅心在中间。
时间Sun Mar 3 11:49:58 2013
据 坛经上记载，卧轮禅师偈语说。
卧论有技俩，能断百思想;
对境心不起，菩提日日长。
我们的六祖慧能听到就说
"此偈语并没有解释到人心的妙用"，"如果依此那只是增加束缚呀"
於是六祖就作了另外一段偈语，如下:
慧能没技俩，不断百思想;
对镜心数起，菩提作麽长。
那六祖这一段偈语的妙用到底在那里呢?
我想，
生灭中间可能不是禅心，因为会不断百思想
内景外相中间可能不是禅心，因为对镜心会数起
那依偈语的文意所指禅心到底在那呢?
我有几种答案，但这必须靠诸位持续的自省自心，才能有所得吧。
另请看 顿悟入道要门论 这对於追求於禅定的朋友或许有点帮忙。
http://www.bfnn.org/book/books/0852.htm
by juicelover
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 114.25.65.166
1F：→ poohkoala:一念不生是死人,无念不是断念,真心妄心其实是合和的 03/03 15:55
2F：→ poohkoala:所以真心/禅心/清净心/无我的心其是一种attitute(态度) 03/03 15:56
3F：→ poohkoala:也就是知见正确了..再有空性体验..其实并不需要四禅定力 03/03 16:00
4F：→ poohkoala:初禅的未到地定就足够推一把断见惑,证初果了..然後用相 03/03 16:02
5F：→ poohkoala:同的方法继续修行..次第证二三四果~ 03/03 16:03
感谢分享! 以发自本心真心交流，所以请教p大
不论境界、方法、文字相，p大所言的果证" 可有自身的体验为辅呢?
若有，可否烦请在试着说明这种身中感知，与意识型态的先後顺序呢?
若无，那怎麽能知道知见正确到不需要四禅定力呢?
还是似有似无，却可能可以一刀斩断呢? 或是连刀都不拿起，或是老实地放下屠刀?
以上，交流看看罗~
※ 编辑: juicelover 来自: 114.25.65.166 (03/03 20:16)
6F：→ apple2081:手起刀落 手动? 刀动? J者心动.. 03/03 23:09
7F：→ apple2081:何谓手 啥是刀 手刀是刀 啥又是刀 手为动 刀为用 03/03 23:11
8F：→ apple2081:动用相关 境界亦然.. 03/03 23:12
9F：→ apple2081:无先无後 无无先 亦无无後 无先後之作用 谓之前後 03/03 23:13
10F：→ apple2081:是故 刀是啥 无啥 J者心动而已.. 03/03 23:14
感谢A大回应，其实就是很难心动，所以落入了很无趣的世界里....
这两天好冷喔~
谁叫我只有身体上感觉，却找不到心!
你能帮我找到吗? 这样我就可以有心动的感觉了.....
11F：→ poohkoala:首先听闻正法..具有正知见,已经算是一种理上的悟,之後 03/04 00:23
12F：→ poohkoala:之後再亲身实修,体验身心脱落实证空性,所谓[闻思修证] 03/04 00:24
13F：→ poohkoala:和[信解行证]..这四层次都是先认同理论,接受理论,之後 03/04 00:26
14F：→ poohkoala:在一歩歩实践,否则不认同佛法理论只修禅定,那就共外道 03/04 00:27
15F：→ poohkoala:不得解脱啊 03/04 00:27
感谢P大说明，或许我的禅法是在一点一滴慢慢形成，所以理论上并不紮实
但若说以自然的卦理，自身学习倒是多了，但离成就却少。...
所以学习是学习。成就是成就，恐怕我与p大的观就在这边呈现不同
感谢分享呀!!
另十方佛法都是我的老师，我以尊敬为第一优先。
※ 编辑: juicelover 来自: 122.116.120.19 (03/04 08:58)
※ ccclum:转录至看板 soul 06/20 15:13