作者ilanese (打脸就要打很痛才行)
看板meditation
标题Re: [问题] 脑内音
时间Tue Jan 22 15:58:50 2013
目前我在一般的身心状况下，静坐时用的方法大都是open-up meditation。
身心状况差的时候，我才会用concentrative meditation，但如果静坐到念
头极少时，静坐後期还是会转为使用open-up meditation。
而concentrative meditation，我会优先使用「不用第六意识作意，专注观
照於一的方法」（我常用的是「观内音或观外音法，有时候是两者同时观」和「
眼前观一物法」，但我较擅长的是前者。）
身体真的病了，用上述方法都没办法生效了，才会使用「用第六意识作意，
专注於一的方法」（一般我用的是「持咒法」。）
一般人要学静坐次第的话，我会建议他们先从concentrative meditation学
起（先学「用第六意识作意，专注於一的方法」，再学「不用第六意识作意，专
注观照於一的方法」），最後再学open-up meditation。
当初在研究「聆听声音」的这种方法，我是看遍坊间能买到、能在图书馆借
到、网路上能查到知名人士这方面的相关着作。（印象中，南怀瑾先生、圣严法
师、林中治先生、元音老人等人的着作，我都看过，还有其他网路上查的到的资
料。）
揉合这些资料和我自己观内音的经验，慢慢地归纳出一个方法来。
不过，我个人到後来是觉得观外音和观内音的效果是差不多的，只是如果环
境不佳的话，有时候观内音可以适时拿来使用的。（早期我以观内音为主，後来
我以观外音为主。）
但是，有的人是听不到这个声音的。但这种身体里的声音，原则上是愈听愈
容易帮助你心静下来，而绝不是病态性的耳呜，如果内音听起来会让你觉得不舒
服的话，那就最好不要观之。
聆听声音法门的要诀，我说一下我认为的重点：
一、最重要的要诀就是「聆听」。（许多书籍或资料都写的太复杂了，这种
方法就是集中注意力在听闻的这个功能罢了。）
二、除非一开始杂念很多或是有干扰，否则尽量放轻意念去聆听。（最好若
有似无，彷佛没在做这件事一般。）
三、听到声音，但不要去分辨那种声音的名相。例如：听的到车声，但不要
去特意分辨、思考这是车子的声音，不然一直下去的话，会没完不了……
四、观内音是有个固定的聆听标的，就是内音。观外音是注重在听闻的功能
，而聆听标的是不固定的（一般来说，除非是初学并且杂念极多，否则我不太建
议去特意弄个外来固定的聆听标的。）
※ 编辑: ilanese 来自: 122.116.250.248 (01/22 17:44)
1F：推 juicelover:其实看了那麽久，我还是觉得可以同时使用文中两种方法 01/22 18:25
2F：→ juicelover:写着写着自己都想笑了，呵呵! 经验是有! 但最近总觉得 01/22 18:29
3F：→ juicelover:.... 就是这样子。 01/22 18:31
4F：推 h4k:感谢大大分享 01/22 23:44
※ 编辑: ilanese 来自: 122.116.250.248 (01/23 11:50)
5F：推 loyang:感谢分享 有问题想请教~ 我是聋人 但有时我会觉得听到的音 01/23 14:41
6F：→ loyang:音乐。而且会有高低旋律，但我满确定应该是幻想而不是真音 01/23 14:42
7F：→ loyang:听那音乐的时候，有时候情绪会起伏，有时候会更宁静 01/23 14:42
8F：→ loyang:但以愉悦居多。请问我该如何看待这样的音乐？他算脑内音吗? 01/23 14:43
我听到身体里的声音是单一音节不变的声音，但这声音不会让我觉得不舒服。
因为就是从耳朵听到的，因此觉得也像是脑袋里传来的声音。
聆听的话，心会静下来。
至於音乐，偶尔会出现，但这比较像是从我自己记忆里挖出来来播音乐一般（
平时我自己用意念播放也行），只是我觉得和前者性质不太一样。
※ 编辑: ilanese 来自: 122.116.250.248 (01/23 21:21)
9F：→ loyang:感谢解释 看来那所谓的音乐也只是我的记忆重播而已 01/24 17:17
看你过去有没有听过这种音乐来判断罗~~
如果你用助听器也能听到声音的话，那有可能是你说的记忆重播~~
※ 编辑: ilanese 来自: 122.116.250.248 (01/24 17:50)
10F：推 yule1224:推 01/26 23:56