------------------------------------8<--------------------------------- 以下内容摘自：《瑜珈之光》（《LIGHT ON YOGA》中文版）第44至55页（注一） 【三摩地】（注二） 修行者的最终追寻是三摩地。入定达到极致时，他便进入了三摩地境界。他 的身体和感官如同睡着了般在休息，他的心智机能和理智却如同清醒着般警醒， 他已经超越了意识。进入三摩地境界的人，是完全的觉察与觉醒。 所有的生命体皆是梵。修行者是平静的且敬拜着梵，因为他是由梵而来，从 梵而来，从梵呼吸，将融合於梵。存於他心中的灵性，比一粒小种子还渺小，比 一片天空还袤广，且涵盖所有的工作和一切欲望。於此，修行者进入三摩地境界 。当身体、心灵和智能的运作都已经停止时，那里没有「我」或「我的」感官， 就像进入深沈睡眠中。修行者已经达到真正的瑜珈；在那儿只经验得到觉察、真 实和无法言语的喜悦，有着跨越所有领悟的平静。心灵无法找到适合的词来形容 这个境界，亦难以言喻。若拿三摩地的经验与其他的来相比，圣贤会说：「不是 这！不是这！」（Neti! Neti!）此境界只能以深沈宁静来表述。瑜珈行者已脱 离物质世界，融入永恒中。已没有知者与被知者的二元性存在，因为他们就像樟 木和火焰般都融合在一起。 瑜珈行者的心中自然涌现商羯罗所吟唱的「灵魂之歌」。 灵魂之歌 我不是自我也不是理智，我不是心智也不是思想， 听不见我也无法形容我，闻不到我也无法看不到我： 我的踪迹在光与风中找不到，也无法在大地和天空中寻获－－ 觉察和喜悦的化身，极乐中的至乐就是我。 我没有名字，没有生命，不用呼吸， 我不由元素生成，也不需栖於身体中： 我没有语言，没有手脚，不会进化－－ 觉察和喜悦是我，至乐在溶解。 我放下仇恨和激情，我征服幻相和贪欲； 没有傲慢可以触及我，所以从不滋生忌妒： 超越所有信仰，越过财富，越过自由，越过慾望， 觉察和喜悦是我，至乐是我装扮。 我与生俱有的不是善与恶，或愉悦及痛苦， 不是圣典，不是供奉，不是祈祷，不是朝圣： 我不是食物，也不用饮食， 觉察和喜悦的化身，极乐中的至乐就是我。 我不害怕死亡，没有种族隔阂分离我， 没有父母会唤我作孩子，诞生的束缚不曾绑住我： 我不是弟子也不是大师，我没有家族，没有朋友－－ 觉察和喜悦是我，融於至乐中是我的终点。 我既不可知，又非智识，亦非知者，无形即是我形， 我居住在感官中，但既那儿不是我的家： 始终是宁静地平衡，我既不自由也没被束缚－－ 觉察和喜悦是我，我现身於至乐中。 注一：B.K.S.艾因嘉着，章敏、廖薇真译：《瑜珈之光》（《LIGHT ON YOGA》中 文版），2011年2月二版一刷，台湾，脸谱出版 注二：阿斯坦加瑜珈－－八支瑜珈：持戒、精进、体位法、调息、摄心、专心、 入定、三摩地。 ------------------------------------8<--------------------------------- ※ 编辑: ilanese 来自: 61.216.251.5 (05/30 22:45) ※ 编辑: ilanese (1.169.6.76 台湾), 03/03/2020 18:11:44