作者hvariables (Carl)
看板meditation
标题Re: [闲聊] 入定的定义
时间Fri Nov 25 18:36:46 2011
ilanese定义了「入定」是「无念而有觉知的状态」，
无念是：没有念头，而有觉知的状态。
然後说佛家常说的色界四禅共同禅支的「心一境性」禅支，
就不一定符合道家的说法了，因为「心一境性」还有个「一念」。
但按照南传阿毗达摩对心的定义：
心的作用是认知，觉知所缘。
就以安般念的初禅为例，
初禅心的作用单纯就只是觉知"似相"，不做任何其他事。
初禅心会伴随着33个心所，「心一境性」只是其中的心所之一，
心和心所一定同时生同时灭。
入初禅时只有初禅心和33个心所组成的名聚不断生灭，
其他的心不会生起。
所以如果不了解阿毗达摩的理论，
就硬把道家的"有为"、"无为"、"有念"、"无念"套在四禅八定上，
这样是不正确的。
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诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。
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◆ From: 114.24.95.210
1F：→ ilanese:你把佛教四禅八定的理论套用在道家入定的说法，就对吗？ 11/25 18:38
2F：→ ilanese:我还举了个人、同门用无为法静坐的经验，还是会乐受的，至 11/25 18:38
3F：→ ilanese:於那个乐受程度等不等同佛教的嘉禅支、乐禅支的程度，我不 11/25 18:39
4F：→ hvariables:我从没把四禅八定的理论套用在道家入定的说法, 11/25 18:42
5F：→ hvariables:单纯是在告诉你初禅不是你想的那样. 11/25 18:44
6F：推 caselook:推~~ 11/29 16:38