讲到静坐法门 常常必须和很多文言用辞上作琢磨 不过和纯谈性功的言论相比 我试着讲些自己对於命功的理解 首先 命功和性功都是需要想像力的 它可以让初学的人比较快速进入状况 但是可以想的东西是什麽？ 这部分意见比较容易分岐 例如求松 并不是单纯把力量完全放掉叫松 而是在皮外跟皮内都有包着一层膜的感觉 皮外指气布周身　这不难理解 皮内的膜是一种　维持性　的状态 既要完全无力　却又要各处保持觉察 松而不摊　沉而不塌 在这样的情形下　会慢慢累积出一种像流动水膜似的感觉在身体里 然而这还是需要性功的部分作搭配 浮阳不动　潜阴始流 人不受欲望引起的妄念干扰後 身体内部的流动性就会出来 这中间有点像　中医　定义的　情 心志不坚　为欲所使後 心里自然产生空隙　　外力　干扰　疾病就容易渗透进来 看清欲望性质　减去强执的那面　 身体的流动性和自信才会逐渐出来　慢慢会理解为什麽松要带柔 而由命的观点转回性功来看 在外经中有六脏七腑的学说 第六脏指先天胞胎　第七腑指心包络 其中脏阴腑阳 故由心包络包覆的心脏是外阳内阴 为离卦 而由肾两脏包覆的胞胎和命门　是外阴内阳　为坎卦 以坎中真阳　补离中真阴 此坎离交泰　即从坎离转为乾坤 　　 坎离两字虽然有心肾之意　却又不是字面上那麽简单 -- ◢ ◣ ＪＯＹ是攘夷！ JOY◢ ◣ ▃▃ ▃ / ⊙ ⊙ ∣ ─ ─▂/ ▄▄ ∣\ ■◤◎ 　 ◥ ◣　　　　　∣ ￣￣︶ 　　 ▃ ▃　　　　 　╲\ >﹨ --

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