作者ilanese (5月21日有新作)
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标题Re: [转载] 圆顿子陈撄宁先生:《庄子心斋听息法》
时间Sun Apr 17 21:25:17 2011
以下原文录自黄元吉:《乐育堂语录》第二卷第十四章:
近时修养一事,坐下存神入听,务将万缘放下,然後垂帘塞兑,回光返炤
於玄玄一窍之中,始而神或不凝,息或有粗,不妨以数息之武火,微微的壹其
志,定其神。如是片晌,神凝息定,然後将心神放开,不死死观炤虚无一窍,
惟存心於听息。此个听字,大有法机,庄子云:「壹若志,无听之以耳,而听
之以心,无听之以心,而听之以气。」
要知此气,不是口鼻之气,不是肾间动气,更不是心中灵气,此气乃空中
虚无元气,生天生地生人生物者此也。惟能存心於虚无一气,此心此神,即与
太和元气相往还,所谓:「神气合一,烹链而成丹也。」若着凡息,还不是神
与凡息相交,又何以成丹哉?经云:「不神之神,真神也,无息之息,(注:极
细微之呼吸也。)真息也。」
我须於混沌中,露出先天一点真意,以之翕聚元气,是元神与元气相交,
而大道可成。苟有粗息,我即轻轻微微,将此凡气收敛,至静,到凡息已停,
不问他元气动否,而元气自在个中矣!我当凝神以静,抱意以听,此亦阴阳交
媾之一端也。
况乎下手之时,口鼻眼目之窍,皆能固闭,独有者个耳窍,尚未尽闭,我
一心以听,即耳窍常闭,而众窍无音矣!此个听法,第一修链良法,如此久听
,自然真阳日生,而玄牝现象矣。
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庄子《心斋坐忘》功夫,亦为一种道家神气合一的方法。,此注解见於黄
元吉:《乐育堂语录》,後见精注於陈撄宁先生《静功疗养法》。
但我觉得陈撄宁先生与黄元吉先生两个人的诠释应该还是有所不同的。
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直接从网路上抓来的,懒得去校对纸张本了。
※ 编辑: ilanese 来自: 61.216.246.38 (04/17 23:27)
1F:推 yule1224:不知道陈撄宁大师在文化大革命时,是怎样的被对待呢 04/18 08:48
2F:→ yule1224:不小心,好奇八卦了起来 04/18 08:48
3F:→ ilanese:我所读到的资料综合起来是大陆爆发「文化大革命」运动时, 04/18 11:27
4F:→ ilanese:因为宗教自由被抑制,虽然有人批斗陈撄宁先生,但没有很严 04/18 11:27
5F:→ ilanese:重,应该还不必游街之类的,但陈撄宁先生却因此抑郁成疾。 04/18 11:27
6F:推 yule1224:抑郁成疾阿, 这个郁还真是一关 04/18 12:23
7F:→ ilanese:文化大革命爆发三年後,陈撄宁先生就去世了…… 04/18 12:27
8F:推 yule1224:应该十分痛心吧 看到之前醉心的文化被糟踏 在眼前被撕毁 04/18 14:07
9F:→ yule1224:我光想就觉得心痛 04/18 14:07
10F:→ ilanese:陈撄宁先生的晚年生活起居大都是由其弟子胡海牙先生在照顾 04/18 14:09
11F:→ ilanese:的,胡海牙先生有保存不少陈撄宁先生的手稿及典籍。 04/18 14:09
※ 编辑: ilanese 来自: 61.216.241.199 (04/18 14:39)