※ 引述《ilanese (5月21日有新作)》之铭言： : 清朝丹鼎派的着作里，许多都有在谈气脉，目的并不是当功法在练， : 而是为了聚气冲关用。（在这些着作里，冲关多半是必须是一定的基础成 : 果才为之，这和现代一堆门派把这个当功法练是不同的。） : 但冲关真那麽容易能用意念把气机导引就能成功的话，那岂不是人人 : 奇经八脉畅通，个个三脉七轮打通。 : 如果真有体验过身体中细微气脉的话，就会知晓气脉是遍及全身四肢 : 百骸的，而且数量多到不可数，不是单单奇经八脉、三脉七轮就能轻易地 : 描述过去的。 嗯...我之前感受到气柱，大概是从肚脐上面一些的地方开始，缠绕上去的细 丝非常的多，但不是同一批细丝，而是很多细丝不停从旁边缠上来，愈缠愈 高。如果那就是所谓的细小气脉的话，那真是要命的多啊... : 我静坐对练气的心得是气机发起、运行比较容易体会，但对气机的归 : 元是最难的。气不归元，当下或许不知，但久後自然舌乾口燥、不易入眠 : 、情绪也会受到影响。 那...当时胸口那些气也许就是因为气不归元吧？不过，当时我其实生活正常 ，好吃好睡，还有心情观察自己的情绪变化。当时，就算我觉得这是件小事 ，但只要情绪有一点波动，胸口气一聚，人就会很焦躁。气一散，又恢复正 常。 虽然当时有试过要用心性控制，但是很困难。想要静坐让气疏散，但是不论 坐几次，事後都会发现胸口的气依然还在...所以才决定休息一阵子。 : 不是练气就一定会有好的结果，气机发起後，强用意念运行至不当之 : 处，久而久之，不想出问题也难。不如任由气机自然运行於身中，去进行 : 损有余而补不足的工作（「天之道，损有余而补不足。人之道，则不然， : 损不足以奉有余。」《老子》这句话用在这儿，也说的过去。） : 静坐到後来，通常是以文火代替武火，以元神代替识神，人为意念放 : 的愈轻愈好，尽量不要对你的眼、耳、鼻、舌、身、意作控制。 : ※ 编辑: ilanese 来自: 61.231.232.104 (12/29 18:13) -- 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 118.168.83.134 没错～所以当时我想让自己完全不受它的影响，可是从来没成功过～ 但是倒是可以将情绪控制在一个范围内，生气的点比较少，但是碰到就炸...会这样。 ※ 编辑: kiri2004 来自: 118.168.67.124 (12/30 21:00) ※ 编辑: kiri2004 来自: 118.168.84.52 (01/14 22:45)