※ 引述《lilneige (lilneige)》之铭言： : 标题: Re: [心得] 离开某灵修团体感想 : 时间: Mon Dec 20 12:34:38 2010 : : : ◆ From: 111.83.250.79 : : 推 yule1224:我想会接触灵修，应该是想找个避风港，稍微喘息一下 12/20 00:07 : : → yule1224:但休息够了，还是要独立，努力的提升自己 12/20 00:08 : : → yule1224:回到修心的这一块上 12/20 00:09 : : → holycow74105:楼上到底要如何修心啊？ 12/20 11:10 : : 推 yule1224:呵 我应该写满多的，简单说就让心清明...光这个路就很长 12/20 12:22 : : 推 yule1224:如镜子般 真诚的反映内心与外在世界 12/20 12:25 : : → yule1224:看山是山，看山不是山，看山是山...应该就是这旅程的大纲 12/20 12:29 : : 神秀偈 : 身是菩提树，心如明镜台。时时勤佛拭，勿使惹尘埃。 : : 惠能偈 : 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。 : : : 不过我也只是在研读佛经，「时时勤佛拭」 : 可能连「勿使惹尘埃」的程度都没有。 : : :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) : ◆ From: 58.37.183.255 : 推 yule1224:我跟你有相同的问题，最近我也在想这两首诗，光是神秀 12/20 12:36 : → yule1224:所提的阶段就不容易了，更何况是惠能 12/20 12:37 : → lilneige:我觉得两者的差别是法执跟我执， 12/20 12:42 : → lilneige:但我还没细读这两个题目就是，成唯识论有讲这个. 12/20 12:43 : → lilneige:诸法空相，所以无所得，所以本来无一物... 12/20 12:44 : → lilneige:心经说要证得空，要行深般若波罗蜜 12/20 12:45 : → lilneige:我所知道的大概就是这样子而已了... 12/20 12:46 : → ilanese:不是「南顿北渐」的说法吗？不过争议性还是蛮大的，因为惠 12/20 13:18 : → ilanese:能大师也是躲在猎人队躲了很多年後，才出来弘法，这段时间 12/20 13:18 : → ilanese:有人说他是顿悟渐修…… 12/20 13:19 : → ilanese:不过，静坐的精神基本上还是走渐修一路的。 12/20 13:19 : → lilneige:恩 我现在所读得也是有次第的修行 12/20 13:54 我之前也一直有类似的问题 就是一直很难体会到神秀与慧能两者的差别 而且我更纳闷的是 怎麽会有人可以不分听者的根器与修行程度不同，而同样地大谈自在与无我？ 可以因为自在而吃肉嘛？ 可以因为自在而喝酒嘛？ 这样跟享乐主义有何差别？ 他们在面对人生的逆境时也能这麽自在嘛？ 最後我还是选择了最保守的方式 既然不清楚自己是利根或钝根 (若真是利根的话，我早没这些困扰了) 那还是老老实实地，从钝根的角度，依持咒、静坐等方法慢慢修起 就算是绕远路也比走错路好 忘了在哪本书看到的 利根人也是因为累世积累的修行成果，所以才能在今世得证 所以不分利根或钝根人，只要发心向学，必能保证将来得成正果 另外根据自身的经验是 疑情越大，悟得越多 大疑情得大开悟 圣严师父在"牛的印迹"里也有提到，他过往学习禅坐的经验 因为手边无书，仅略依记忆概述 他说以前师父从不教他打坐的方法与要领 就只叫他坐着便是了 他心中一直很是纳闷，但就是照着师父的话去做 这样的状况一连持续了两三年，师父一个字都不教 他心中疑问越来越多，越来越大 直到某天有个机缘下，与一位资深法师分配到同一个房间 他藉此把他心中累积数年的所有疑问全部提出来 那法师也不说啥，就静静地听他说完所有疑问 等全部说完後，那法师说 "说完了吗？放下去休息吧" 当那法师说完後转身就去睡了， 当时的圣严法师突然茅塞顿开，汗流浃背 好像所有的问题都不再是问题了 所以有疑问似乎不见得不好 我以前也常被生活上、工作中，不同大小的疑问困扰 想试图去找寻方法与解答，但多数是徒劳无功 後来发现这些过程都变成我自身的一部分 等到某天机缘成熟了，也许是看到某本书，或是听到某句话 那些解答立时全部一涌而出 心中也会有那麽点喜悦， 然後接下来又面临更深一层的疑问...XD 所以我想， 只要继续保持这样的疑问下去 也许有天就会突然了解六祖慧能那首偈的意义吧:) --

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