板友推文: "推 a3435357:所谓的”修行出大错”例如那些？愿闻其详". 相询,自当如实就所知举两例说明. 满天神佛: 初初对修行之道感兴趣时,一位同参好友就以她的一位师兄情况, 劝告我走在这道上务必要谨慎:这位师兄的情况是,他开始跟人家说有神佛跟他说话教他, 不多久常见到他喃喃自语,说眼前满天神佛,行事讲话颠三倒四,也没有办法正常工作. 这样的情况时好时坏,就只好送精神科.... 不辨现实: 原来一位xx教的教友,在参加禅修的期间表现出过度投入和精神不稳的情况, 当时问题还不是很严重,禅修老师也有帮他处理; 回去後他仍继续投入修行,就开始传出他精神状况有问题,原来很不错的工作出了问题, 也是进精神科看诊也无法去禅修了.... 诸如此类的例子如果想要了解, 其实只要选几个道场、禅修中心与跑道场的老参、老学员混熟, 就不难听到这些发生在他们周边,出问题的禅修者实人实事. 所以不少道场在招生的资格中就会明定,希望禅修者不能有精神病史吗? 事实上,一旦想全力投入禅修,健全的身心状态是必要的! 我们一般禅修,多半是一个星期共修一两天,或者是偶尔星期假日打打坐. 如果修行不正确的话,出问题也不会太严重; 但是如果不明道法要旨偏又用心投入盲修者,问题就不同了...这是亲身经验! 囧rz 因此我现在听到人家说要修行,我自己都觉得胃都缩紧了. 也因为渐渐看禅修者看多,会觉得这条路不要走偏还真是不容易, 尤其看到崇尚气动、神灵附体、灵魂出窍、灵修这类法门的修行者,我光听就更紧张.... 以上是我一己的浅薄想法,为回答问题所发...... 如果所谈已抨击到某些宗派的法门修法的话-- 在下绝无轻慢法门攻击之意,如造成任何不良影响的话,在此皆诚心致歉! <(_ _)> ※ 引述《phoneme (向日葵)》之铭言： : 宗教里所说的"神来斩神,魔来斩魔", : 据在下所知,指的是不要去理会各种境界. : 比方静坐中出现光明境、黑影、神尊,或产生各种影像这些情况... : 我们都不要去攀缘理会它. : 那麽这时候的专注力要放在哪里呢? : 您练习静坐应该有一定的专注力所缘, : 这时将专注力仍旧放在您的观照方法上,不要跟着境界跑. : 重点在於降伏自己的心,自己能做得主. : 谈到"灵魂出窍"这件事, : 前阵子在下才听一位佛教的出家人谈到灵魂出窍的问题, : (因缘是因为,座下弟子中有位老参以前是走灵修的路线,在这天提到相关问题), : 严格禁止座下弟子学习灵修、灵魂出窍(平时这位出家人很鼓励弟子到他派学习的), : 其中谈到,他所遇过的情况,修灵魂出窍一旦出问题,都是非常难解决! : 如果是我,即使是十分之一出问题的机会,我也不会想以身试法. = =a : 修行据闻是以修"心"为上, : 降伏自己的心本就是一件困难又困难的事了,走错方向弄不好可能就会出问题, : 这几年来刚对禅修有兴趣,还没有见过几位真正在禅修上得力的禅修者, : 走来却已经听闻过许多修行出大错、直通杜鹃窝的真实例子! : 如果在修行上又增加变数,让这些他界的干扰有机会进入,真的可以吗? : 修行修的是什麽?有什麽事真正值得我们以心力与灵魂寻求? : 或许在这点上,值得我们多思考、思考......共勉之. 囧 -- ▕▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▏ ▕ 向日葵花朵并不转动。花朵开後就保持一定方向，不随太阳由东向西转。 ▏ ▕ ▏ ▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.60.32.37 ※ 编辑: phoneme 来自: 61.60.32.37 (01/19 17:10)