下列这段话是出自汪东亭先生的《性命要旨》：「欲修先天大道。 妙在一阳下手。冬至乃一岁一阳。月出庚。乃一月一阳。子时。乃一昼 夜一阳。」又接着说：「学者。须明白我身中一阳。身中一阳。即外肾 举也。无念而举斯为清。有念而举斯为浊。岂不究哉。柯怀经云。一阳 初动自心知。正是丹家下手时。」（注一） 子时为一天至阴太极而一阳生，午时为一天至阳太极而一阴生。 冬至为一年至阴太极而一阳生，夏至为一年至阳太极而一阴生。 如果是照上述子时和冬至的说法，一开始我以为这「月出庚」指的 是中国农历月的初一（即指「朔」或「朔月」，此时完全看不到月亮） ，後来用google查了一下有关修道的资料，好像是指中国农历月的初三 （即「眉月」这种月相出现时）。 上面说的是时间上一阳来复的说法，一般称之为「正子时」。 至於，男子半夜醒来无欲念而阳物举之类的现象，则为所谓的「活 子时」的一种。 古代修道者认为在正子时或活子时的时间静坐或练气功，有事半功 倍的效果。各位可以试看看是否真有其事…… 注一：萧天石编：《性命双修要旨合编》，民国87年1月，台湾，自 由出版社，第20至21页。 --

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