※ 引述《ilanese (11月7日有新作)》之铭言： : --------------------------------8<--------------------------------- : 补身接命，结丹还丹，俱在「大定真空」之中完成。「大定真空」在《 : 老子》中谓；「致虚极，守静笃」，有如一扇门，只看您是否能走得进去， : 否则终是一位「门外汉」，尚未摸着门楣，不足言之为「炼丹」。因此说「 : 致虚极，守静笃」（「大定真空」）是内丹实践中的一道「铁门槛」，诸君 : 可曾逾越否？这不仅是西派丹法的独家专利，也是诸家各派丹法的共同总纲 : 领，各种法诀作用及效验均在「大定真空」中发生，若未到个中真实程度， : 尚无得闻高层法诀的资格，故而各家丹法无不对此极度重视。 : --------------------------------8<--------------------------------- : 一般功法采什麽树气、山气、三光之气（三光指日、月、星）等等，都 : 是用意念去采的，而这虚空中的先天一气是自然而然在虚极静笃时进到你的 : 身体的。 : 再谈文中「大定真空」的程度，应该是要再高於佛教所说的初禅（禅支 : ：寻、伺、喜、乐、心一境性），静坐者会有「乐」禅支的觉受（这种「乐 : 」的觉受，到下坐後还会继续延续好一阵子。）如果以我自己的经验来说， : 这是属於头部内部发起的一种清凉气机，发起时自然会觉得有身心愉悦的感 : 觉，此时环境的不适感（例如：炎热之类的）在静坐时不能再影响你的心境 : 了，而杂念自然而然也不再发起，很容易就能达到专注於一事（「心一境性 : 」禅支），而毫无杂念，进而放空，连这最後一念也舍掉时，终有机会能呈 : 现心灵安静而能觉知一切的心理状态。（但在後面我说的这些现象，仍不到 : 「大定真空」的程度，因为我不认为自己有在静坐时接到这虚空中的先天一 : 气的觉受。） 我对大定真空时可以接到先天一气的说法是有点保留的 原因有两点 第一 我可以体验i兄讲的状态 同样的还不到大定真空的程度 无法证明是不是真的可以接到先天一气 第二 静坐中被灌气的经验我有数次 (无形的灌气 当时并没有媒介) 确实状态需要定静到某种程度以上 可是不需要到大定真空的状态 当然被灌气的那几次也不见得是先天一气 我认为接到先天一气的必要条件是要能达到天人交感 而天人交感 并不一定要大定真空 大定真空也不见得能天人交感 : 依我的看法，起码头部的气机关卡要打通，打通时会有high个三天左右 : 的宛如在天堂的身心愉悦感，这是命功的基本要求。性功则是要能心念寂静 : 下来，让头部的清凉气机分泌下来。性功及命功都有一定程度後，在身心寂 : 静时，才有办法让天地之间的大能与自己的身心相应。 : 在当年国科会生物能场计划的资料记载里，曾经测量过坊间有些道家门 : 派是有练气到「气转百会」後，由「共振态」转为「入定态」的脑波型态的 : 纪录，但他们的心理状态就没有文字纪录而不知他们的念头及觉受了。 --

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