作者daouz (Dao)
看板meditation
标题Re: 胡海牙：《简谈静功》
时间Sat Nov 14 03:50:59 2009
1F：→ ilanese:《静功疗养法》说的方法仍是concentrative meditation，陈 10/30 12:33
2F：→ ilanese:撄宁先生的方法是有点类似南传佛教四念处中身念处的观呼吸 10/30 12:35
3F：→ ilanese:的方法，但理论却是源自於《庄子》。 10/30 12:35
4F：→ mydeargf:听皮肤 若真的好用 陈撄宁先生会不了解? 我不认为 10/30 14:16
5F：→ mydeargf:至少我认为 他知道何者为静养时可用 10/30 14:21
6F：→ ilanese:就我个人所见所闻，听皮肤法前所未闻……胡海牙先生这种方 10/30 17:06
7F：→ ilanese:法姑且不论其利弊，仍算是一种创举。 10/30 17:06
法门万万种，
专注的静坐法在修练上，当然就是让你愈来愈专注。
放水流看着一个个念头过去的当旁观者，就能让你愈来愈豁达。
放空的，真能够空下来，当然就是愈来愈能够空静。
取诸何者，要看你所为者何。
无所求的，当然随便你高兴哪个都好。
走佛的，白骨观等当然有助於你常常将自己抽出於形体之缚，
但是未必能帮你入定空无。
走仙宗的，听皮肤法可能可以让人觉察自身周遭与皮肤上的感受，
进而强化或许有助於气感的感觉，
但是未必能帮你在任督上有什麽助益。
特别是在仙宗这种有层次性修练，没有师传不可能入门的对身体的修练。
也许有人会说，那就用放空的静坐就好了，
问题是，你真的静得下来吗？能静多久，又能成功几次？
还有重最要的，你为什麽要静坐。
正反不要落入旧时相互攻讦那种，
有的好说别人是守屍鬼，有的爱骂别人是清灵之鬼。
然後路过一个认为死了也只是回归本性自然的人，
觉得你们都很无聊，人生得意须尽欢啊。
文字和实践之间，还是有很大差别的。
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◆ From: 123.193.220.188
8F：推 ilanese:得了吧！你也是以你那个门派的角度来看事情。 11/14 10:42
9F：推 ilanese:你对你文章写的东西，有什麽实践的经验吗？ 11/14 10:50
10F：→ daouz:不好意思 我不觉得我这篇有什麽偏颇之处 11/17 01:37
11F：推 ilanese:对贵派的文章，大概有其他门派的人会觉得很奇怪吧？你是还 11/17 09:28
12F：→ ilanese:好啦！不会白目到就直接在BBS写那些东西。 11/17 09:28