作者aletheia (cOnJeCTuRe)
看板logic
标题Re: [请益] 矛盾
时间Wed Jan 13 01:09:09 2010
※ 引述《maylaw (讨厌傲娇)》之铭言:
: ※ 引述《MathTurtle (恩典)》之铭言:
: : 上面所讲的「主张P会导出矛盾,我们便会说主张P不成立」
: : 或许争议比较不大, 但它并无法用来证明 (R v ~R) 会成立,
: : 因为它只能用来证明某个东西「不成立」, 而无法证明某个东西「会成立」。
: : 而要能够证明 (R v ~R)的, 通常是另外一个看起来类似, 但不太一样的思考过程,
: : 即: 「主张P的否定会导出矛盾, 我们便会说P是成立的」
: : 也就是 ~P |- (Q&~Q) 则 |- P.
: 以下是例子
: 我在读自由意志议题的导论(Robert Kane: The Oxford Handbook of Free Will)时,
: 里头介绍了三个流派:
: 决定论:凡事都是被因果律以及先前的事所决定,包括我们的行为
: 非决定论:有不被决定的事情存在,亦即有偶然是存在的
: 自由意志主义者:我们的行为可以我们自己决定
: 很多自由意志主义者的论文的都在证明决定论为假,彷佛若决定论为假,就能证明
: 我们有自由意志,但这被攻击是不行的。导论上说若证明了决定论为假,并不能同
: 时证明我们有自由意志,只能证明非决定论为真,亦即有不能被决定的事。
: 举例是为了说明我们的确使用着几个概念,而这些概念是不同的,这边指的是不一
: 致与矛盾,「不一致」指的是两个陈述不可同时为真,但可同时为假;「矛盾」指
: 的是两个两个陈述不可同时为真,也不可同时为假;另外再说明「一致」指的是可
: 同时为真,但有可能同时为假,也有可能不能同时为假。
: 决定论与自由意志主义两者的主张是不一致的,所以这边用引文所说的可说得通;
Compatibilist应该会持反对看法吧 他们认为是自由意志和决定论是共容的
恩 这边我不熟
: 但如果你说当已经决定论为假时,我们可以不接受非决定论为真,则我就不知道你
: 在说什麽了……也许世界上有90%的论文都变成废文。
这是反对排中律後可能的结果,
以一种方式来说,这是对於直觉主义相对古典上在真的理解上有出入导致。
对直觉主义者来说,every (mathematical) assertion is the assertion of the
constructive provability of something.
非建构式的真像是T-schema那样是不被接受的(这样说可能有一点争议)
直觉主义者会说,当p有constructive provability时,
那p是真,也就是具有constructive provability。
但若p不具constructive provability,这不表示~p可被接受。
事实上在直觉逻辑中,"原本的~p"是被写成"口~p"
也就是"~p具有constructive provability"
有人认为这样理解negation反而更直接了当不含糊
不必管"不"的内涵是甚麽
其实Mathturtle上面那篇在哲学上重点讲得很清楚了
RAA的前半段是大致上没有问题的
但是後半段在拒绝~p到接受p这段,看似和前半段相似而且很自然,
可当中另外有点端倪就是。
: 我之所以举这个例子就是想拉人背书而已啦!我是想说有这些观念不只是我,还有
: 非常非常非常多的哲学家,甚至非常非常非常非常多的人,我们脑子中的逻辑就是
: 这样在运作的。
: 也许你会说我这是在打稻草人,你其实想说的是「主张P会导出矛盾,无法用来证明
: (R v ~R) 会成立」,但恒真句的真并不倚靠其他为真的陈述,但你这句话也是打稻
: 草人,因为我也没主张「主张P会导出矛盾可以证明(R v ~R) 会成立」。
: ※ 引述《aletheia (cOnJeCTuRe)》之铭言:
: : 另一个问题比较大一点 我自己认为这是你的主要问题也是这串讨论的主轴
: : 你论证日常推理行为是保障逻辑系统合理性或合法性的基础
: : 以另一种方式来讲 你认为自然语言和人造语言的相似保证了人造语言的合理
: : 但在证明理论中完全不是这麽一回事
: : 你的论证在ambiguity上一样会成立 这在所有的证明系统中是极力避免的特性
: : "没道理我们日常语言模拟两可 符号化後却不行这样"
: : 这话很难接受 在这里有不同於你讲的其他方式来保证一系统
: 我的论证在歧义这点不会成立,古典逻辑系统的创立就是为了明说出我们的逻辑思维
: ,合理的那种,自然语言与人造语言的相似并不是偶然,而是我们刻意让他们相似,
: 让人造语言能吻合我们自然语言,是因为这样才能保证人造语言的合理性。但是歧义
: 并不合理,他会造成我们论述时的误解,当我们在说理时,我们会尽力去避免歧义,
: 也有避免歧义的义务,人造语言不需要去重制歧义,有歧义的乱入我们还能用那个逻
: 辑系统来做推理吗?
有点奇怪,按你的说法要从哪边得知ambiguity不合理?
你说人造语言要刻意类似自然语言,吻合就是某种程度来说越像越好
如果非要排除掉某个特徵,
那为什麽要排除掉ambiguity的特性,而不是排除掉recursion的特性?
在上面你回的这段文字中,也出现了ambiguity,
我假定你在说理,没错的话应该是吧
但你似乎没尽到自己所主张的义务。
红色的合理(出现一处的合理)指的是被自然语言保证的合理性。
但黄色的合理(出现两处的合理)指的是被外於自然语言的东西所保证。
我很确定人造语言像是Lk这类的是被黄色的合理保证,
不是红色的那个合理。
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◆ From: 220.134.201.196
※ 编辑: aletheia 来自: 220.134.201.196 (01/13 03:19)
1F:→ maylaw:兼容论者认为两者可一致,认为自由意志问题是个假问题 01/13 08:03
2F:→ maylaw:我目前看过古典兼容论、Harry Frankfurt、新兼容论等 01/13 08:04
3F:→ maylaw:这几种论证都还蛮弱的,康德的兼容论也被G. E. M. Anscombe 01/13 08:05
4F:→ maylaw:批评是官腔说法 01/13 08:05
5F:→ maylaw:自由跟决定吵了几千年,兼容论出来後,兼容与非兼容吵得更 01/13 08:06
6F:→ maylaw:凶,不管是持哪一派的看法。我只是要说明一致、不一致、矛 01/13 08:07
7F:→ maylaw:盾的不同 01/13 08:07
8F:→ maylaw:其他的晚上想好後再回应 01/13 08:36
9F:→ aletheia:你讲一致 不一致 矛盾那边怪怪的 01/13 10:53
10F:→ aletheia:你说不一致」指的是两个陈述不可同时为真,但可同时为假 01/13 11:02
11F:→ aletheia:不过通常讲一组句子不一致 指的是这组句子会导出矛盾 01/13 11:11
12F:→ aletheia:这和你对矛盾的说明是冲突的 01/13 11:12
13F:→ aletheia:其实你这样讲我也看得懂 不过比较难看的是一致那边 01/13 11:26
14F:→ aletheia:你用了一个需要一些处理的概念 可能 01/13 11:27
15F:→ aletheia:不太确定你那样讲一致对不对 不太想仔细看 好像很麻烦 01/13 11:28
16F:→ aletheia:一致有两种 一种是语法一致 theory不会导出矛盾 01/13 11:32
17F:→ aletheia:一种是语意一致 有一个模型满足该theory 01/13 11:33
18F:→ aletheia:我的理解大概是这样吧 01/13 11:33
19F:→ maylaw:那个...我想要请假....容我去跟休姆奋斗到一个阶段再回来 01/13 21:42
20F:→ maylaw:回应这些问题~感恩! 01/13 21:43