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标题「男婴笔会」创作谈:幼儿文学是视觉、听觉、浅
时间Sat Aug 16 13:24:46 2025
「男婴笔会」创作谈:幼儿文学是视觉、听觉、浅语的艺术
幼儿文学的创作是一门
充满挑战与智慧的艺术,它需要在有限的文字、简单的结构中传递
丰富的想像力、情感与教育价值。
中国的作家群体中,有一个小团队笔耕二十余载,专注於幼儿文学的创作,就是「男婴笔
会」。「男婴笔会」由五位核心作家组成,他们分别是金波、高洪波、白冰、葛冰、刘丙
钧,由张晓楠任编者,该团体以《幼儿画报》《婴儿画报》等平台为载体,累计发表了近
万篇(首)幼儿文学作品。
创作时,成员们强调保持童心的重要性,通过接触儿童、观察他们的情感和游戏,激发创
作灵感。例如,金波关注与孩子们互动时发现的哲思话语,刘丙钧以女儿的成长经历创作
《慧慧的眼泪河》,葛冰则从童年「点豆成兵」的幻想游戏中汲取想像力……「男婴笔会
」的创作实践,成为一个观察中国幼儿文学的创作的重要样本。
为回顾「男婴笔会」二十余年的创作、编辑出版的心路历程,展现他们在幼儿文学创作及
出版领域的探索与实践,中国少年儿童新闻出版总社原社长李学谦撰写了
《幼儿文学创作
与出版:「男婴笔会」口述实录》一书,以此书出版为契机,幼儿文学创作者们再次聚到
一起,共同讨论了中国幼儿文学的创作与发展这一话题。
来到本次分享会的幼儿文学创作者们
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☺我们一直生活在自己的童年☟
共同的志趣让大家聚在一起,儿童文学作家金波回忆,「男婴笔会」二十余年的友谊得之
不易,「我们在一块儿,就不由自主地变成了孩子,我们去寻找五瓣的丁香花,我们去追
蒲公英,交流我们各自的收藏品、宠物……我常说,搞儿童文学的人,这一辈子,其实都
在他的童年时代。」
金波认为,自己到现在都在「养育自己的童年」,想搞清楚童年究竟是怎麽回事。「我举
个例子:
有一次,一个幼儿园的孩子说:『当妈妈爸爸叫我名字的时候,我感到非常安全
,这就是爱。』这让我非常震惊,一个幼儿园孩子能说出如此有哲理的话。这些年的创作
,让我们更真切地认识到自己的童年、别人的童年,认识到应该怎样把幼儿文学写好,让
我们真正深入到童年岁月当中,去科学地理解童年。」
儿童文学作家白冰从多个角度阐释了「何为童心」,他认为,童心是纯净之心,用纯净无
瑕的眼光看待万事万物;是惊奇之心,对万事万物永远保持新鲜的感觉和探索的渴望,这
是一个人终生的内心的力量;童心是善良之心,对万事万物都充满爱与温暖的情感;童心
也是幻想之心,万物有灵,对万事万物都充满奇异的想像。
接着这个话题,中国作家协会原副主席、儿童文学作家高洪波认为,中国儿童的生存状态
还是不那麽令人满意的,他们的童心、好奇心和对未来世界的渴望被压抑了。「对於那些
处於焦虑和压抑状态却又无可奈何的孩子,我从内心同情他们,尽管我同样无可奈何。我
经常想,孩子们究竟怎麽了?是在偿还他们远不该在小小年纪时就偿还的债务吗?还是未
来的生存竞争提早进入了他们的生活领域?我感到惶恐,感到迷惑,同时,开始了思索。
我觉得孩子的童年不应该是这样的,於是决定用自己的笔
针砭这种充满焦虑和压抑的状况
。我的许多作品就是在这种状态下写出来的。」
儿童文学作家葛冰也从自己的创作谈起:「我在上小学的时候,常爱玩一种自己发明的小
游戏——黄豆当坦克,火柴盒做巨型战车,绿豆是戴绿头盔的战士,红豆是戴红头盔的战
士,而我自己,当然是指挥千军万马的总司令。这个游戏让我乐此不疲。这些有趣的幻想
游戏,也算是我童年时期的『童话』创作吧,只是没有形成文字而已。这些经历,让我有
了比较强的编故事的能力,比较强的想像力,再加上当老师的十七年里成天和孩子打交道
,脑子里储存了大量孩子的形象和故事。这些,都为我从事儿童文学创作打下了坚实的基
础。」
儿童文学作家刘丙钧谈道,自己的幼儿文学创作之路几乎是
与女儿的成长同步而行的。女
儿小时候有些任性,发起脾气来就哭得惊天动地。「有一次,在她哭够了、哭累了之後,
我写了一篇叫《慧慧的眼泪河》的童话,讲小姑娘给自己哭出来很多麻烦,但也哭出了一
条眼泪河,救了搁浅的大鲸鱼。我举自己教育女儿的例子,是想说明,现实生活是幼儿文
学创作的源泉,幼儿文学的教育功能是一种客观存在,正因为有了这种教育功能,幼儿文
学才成为陪伴孩子成长的良师益友。」
☟幼儿文学是最典型的儿童文学☺
幼儿文学是儿童文学中的文学,
写作对象的年龄段越低,作家在写作中的感情、情绪和方
法,包括运用的语言,就越有别於成人文学。
「在各个年龄段的儿童文学当中,幼儿文学所需要的技巧是最高的,也是最多的。比如说
,反覆、拟人、拟声、顶真这些技巧,少年文学、青春文学用得少,但是幼儿文学、婴儿
文学常常用,因为这涉及
婴幼儿对语感的体认、对母语的情结。所以,幼儿文学全面体现
了儿童文学的特徵,是最典型的儿童文学。」金波谈道。
幼儿文学还是启蒙文学。婴儿来到这个世界上,依偎在妈妈的怀抱里听到的每一首儿歌,
每一个童话故事,都是从听觉上培养婴儿的语感和审美趣味的,金波也认为,幼儿文学非
常重要,是大文学。
高洪波介绍,自己一直主张
儿童文学应该是快乐文学,并且始终在自己的创作中贯彻这种
主张。「我的这种主张,在很大程度上是由我的儿童观决定的。童真、好奇心和对未来世
界的渴望,是不论任何年代的孩子都共同拥有的特质。『快乐文学』并不是狭义的那种近
乎盲目的快乐,而是发自内心的智慧、机敏和幽默所传递出来的快乐信息。这种信息潜移
默化地贮存在小读者的心灵深处,对他们的性格形成起一种催化剂的作用,在使他们欢笑
的同时,启发他们思考,让他们的视野开阔、性格豁达、谈吐风趣,将来即使在苦难面前
也保持一种达观。我想,如果自己的创作能实现这一目标的百分之一,我就是最快乐的人
。」
白冰认为,
幼儿文学是视觉的艺术,也是听觉的艺术、浅语的艺术。「浅语的艺术」这个
概念是台湾儿童文学作家
林良提出来的,「同时,我还意识到,幼儿文学的写作艺术既
是『浅语』,同时也是
『潜语』。作品的艺术性、文学性在先,形象、细节、故事在先,
思想性一定在後面。作者的思想、理念,一定要巧妙地隐藏在细节、形象、故事的背後,
让孩子看到的是故事,感到好玩的是情节,记住的是细节和形象,道理让他慢慢去体悟。
我们给孩子传递的生存智慧和生命体验,一定是用『潜语』来表达的。」白冰谈道。
中国少年儿童新闻出版总社总编辑张晓楠从理论角度谈道:「幼儿文学是对人类原初生命
家园的重建。幼儿文学本质上是
通过简朴的形式,触及人类认知的元问题——如何理解存
在?如何与世界共处?如何构建意义?幼儿文学通过拟人化叙事和原始意象的运用重构了
人类意识初萌时期物我同一的认知范式。幼儿文学万物有灵论,正是人类童年期认知模式
在个体发生中的重演。幼儿文学构建的幻想世界、可能的世界是对技术时代被异化的现代
人寻找
精神原乡的隐喻。从这个意义来说,幼儿文学作家的创作是对人类原初精神家园的
重建。」
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始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐
吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章
爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩壹体 率宾归王
鸣凤在树 白驹食场 化被草木 赖及万方
废文就是诗,就是──ROCK!
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