出处 http://ipoem.nmtl.gov.tw/files/15-1000-442,c132-1.php 赛婴会 区域:中|城市:台中 题解: 本诗为七言律诗，收入《鹤亭诗集》，写於1934年。日治时期，日本政府为改善台湾的卫 生环境，加强民众的卫生习惯，积极在台湾各地区推行卫生教育的工作，除了订定相关节 日，如4月25的结核预防宣导日和5月5日的儿童健康日，还到各地举办各式适当的保健宣 导活动，并建设与保育健康相关的设施，其中在昭和4年（1929年）8月於台中设立的婴幼 儿保护协会，便是着重於保护产妇与婴幼儿的健康发展，常常配合地方需要举行妇幼护理 讲座、婴幼儿健康相谈与优良乳儿选奖会，此篇诗作便是作者参与选奖会所作。 当时的优良乳儿选奖会类似今天的健康宝宝比赛，但两者在内容上有极大的差异，现今比 赛以婴儿生长发育或以爬行速度作为评判重点，过去选讲会则是由母亲抱着婴儿进场，经 过多位医生诊断评定後，选出符合标准的优良乳儿；而透过这篇诗作内容可了解当时比赛 规定未满一岁的婴儿才能参加，且仅以脸蛋圆润、体型壮硕与声音的宏亮度作为评分准则 。 作者: 傅锡祺 作者简介: 1872-1946。见〈莱园杂咏〉，页码待补。 羣儿鱼贯就权衡，为促双亲讲卫生。面自团团人硕大，廿年後是好干城。 端详不仅在啼声，优劣从头细辨明。学语未能周未试，将身供与汝南评。 ----------------------------------------------------- 诗解: 本诗将日治时期的卫生教育写得活得活现，更看见现今与日治对於儿童健康的观念差别 ，当代以「生长发育」、「爬行速度」为比赛重点。日治时期以「啼声」、「面目」、 「体硕」为权衡重点。孰是孰非暂且不论，到是可看见不同时代的理念差异之趣味，也是 别有一番可爱之处。 傅锡祺以简单易明的文字舖写群婴如鱼贯，既是幼苗、鱼苗的象徵也有呵护成长的意 味。「为促双亲讲卫生」是其中一理由，成长後「好干城」方是远程目标。但难就难在「 优劣」如何从头细辨明？此处「从头」又是一句双关语，既可曰是从婴幼儿的头部检查， 也也说是从头开始、从小做起的时间涵义。但长成之後人格如何？诗中未提，也难以先判 。末尾的「汝南评」何尝没有留待後人评比的意涵？功成名就、是非功名，来日方知。 眼前「学语未能周未试」尚不能测试长成之志向职业，单从外表、体型来判断似乎是 那时唯一能做的动作，但不只身体健康是卫生保育重点，心理健康与心卫教育恐怕也是日 後不得不重视的一环，笔者不赞成用宝宝当商机工具或满足好胜虚荣心赢得奖品，他若不 爬你又奈他何？年纪如此小就投入输赢之争，岂是生身父母所乐见？若要比声宏亮，则不 哭不闹者岂不吃亏？ 到最後，每个父母最希望的还不是小孩平平安安、快快乐乐、幸福美满的成长，是故 ，赛婴之赛，也许比的不是外在体貌。而是信心与祝福吧！ -- http://pilikang.pixnet.net/blog 胡爱晏 创意文案、影评、旅宿美食神秘客、文字工作者、 自由约稿部落客、多元化文艺写手 --

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