※ 引述《msa0011 (the burn[n])》之铭言： : 一阵子没到板上来，气粉好像活络一点了，甚欣。 : 因前一阵子板上某友提问，云初学即持双刀妥当否？ : 进而讨论到剑道之中段及抢中线之概念，为求甚解，特有此考。 : 由「古流武术」转变为「现今剑道运动」， : 其中一个重要的转捩点即是竹刀与防具的发明。 : 该时间点莫约是在十八世纪中叶，正是德川幕府与倒幕派斗争最激烈之时。 : 而在倒幕之前，幕府以柳生新阴流与小野派一刀流为幕府武士必学的流派。 : 倒幕之後，日本开国，尚武风气大盛， : 因而新兴三大流派 : 「北辰一刀流」千叶周作，玄武馆； : 「神道无念流」斋藤弥九郎，练兵馆； : 「镜新明智流」桃井春藏直正，士学馆。 : 其中「北辰一刀流」与「镜新明智流」皆为念流体系(即一刀流)， : 与「小野派一刀流」为同一个系统，所学者众。 : 而「神道无念流」的练兵馆则出了一位根岸信五郎先生， 不好意思~我帮忙补充一些资料 希望能替大家勘误一下 念流 与 阴流皆是相当古老的流派 出现时间都在柳生新阴流 及 一刀流之前(16~17世纪之前) 阴流 经过上泉伊势守改良後, 在柳生石舟斋手中蜕变成为 柳生新阴流 一刀流始祖 伊藤景久 则曾习剑於 中条流, 後自创一刀流 伊藤景久的徒弟 小野忠明 将其发扬光大, 成立 小野派一刀流 算是一刀流的源头 (p.s.我不确定念流跟一刀流有关系?) 德川开幕府初期 柳生新阴流及小野派一刀流同时入幕府为将军家剑术指导 但是柳生宗矩长於政治权谋,教剑时仅止於说理,深受德川家欢迎 小野忠明则秉持剑术家本色,练习时对德川家人出手毫不留情 因此一刀流不受德川家将军继承人欢迎,在幕府中逐渐失势 但是一刀流确实有其实用性及合理的剑术理论 因此在民间逐渐开花,各地开始出现xx派一刀流 : 根岸先生参与制定「大日本帝国剑道型」，也就是现今日本剑道型的前身。 : 也就是说，现今剑道主要受「一刀流系统」与「神道无念流」的影响。 : 而中线的观念主要就是由一刀流而来，由「切落」此技巧可以看出来。 : 从旁人来看，「切落」是一种死中求活的技巧，即使是练习也倍具风险， : 如此说来，护具与竹剑的使用， : 使得习剑者可以放心学习而不必担心习剑所带来的伤害， : 对於「切落」的概念，可说具有推波助澜的功效。 : 於是乎形成今日剑道中线之概念。以上浅考。 --

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