作者dake (V FOR VENDETTA)
看板historia
标题Re: [请益] 为何古代导师在世时弟子不直接记录讲话?
时间Fri Sep 11 21:02:25 2026
※ 引述《MoreLight (大文)》之铭言:
: 标题: [请益] 为何古代导师在世时弟子不直接记录讲话?
: 时间: Mon Sep 7 02:39:04 2026
:
: 新约福音、佛经与论语似乎都是後世才写成的,所以我很好奇为何耶稣、佛陀、孔子等古
: 代知名导师在世时已有不少追随者,他们之前也早已出现该文
: 明的文字传统,却无弟子想到一一把老师的话记录下来呢?他们不怕忘记这些话语吗?而
: 且这些老师都不是无名小卒,就算文字很珍贵,在世讲道时身边已经出现不少追随者了。
:
: --
:
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 61.71.74.172 (台湾)
: ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/historia/M.1788719946.A.E96.html
: ※ 编辑: MoreLight (61.71.74.172 台湾), 09/07/2026 02:40:28
: ※ 编辑: MoreLight (61.71.74.172 台湾), 09/07/2026 03:00:32
: → ddora: 论语:Am I a joke to you? 09/07 08:38
: 推 jkwusun: 也有可能是像毓鋆老师这种不希望公开出版的 09/07 11:39
: 推 cht12341234: 欸 问答式的书籍形式 比孙子兵法 孟子那种书籍形式 09/07 22:31
: → cht12341234: 还早得很欸 09/07 22:31
: → IBIZA: 很多是在世的时候就写的啊 论语就有很多 XX书诸绅 09/09 18:13
: → IBIZA: 但编合集是死後才编 09/09 18:16
: → tomhawkreal: 绅是腰带之类织物对吧 就直接写小抄了 09/09 20:45
: → saram: 释迦摩尼时代印度几乎没有文学,当时讲经出口 09/10 22:36
: → saram: 旁有记忆力超强的弟子暗诵计牢於心 09/10 22:38
: → saram: 再传授给其弟子,代代相传. 09/10 22:38
: → saram: 到了佛教将近式微时有了梵文,才正式纪录. 09/10 22:39
: → saram: 其中有一个伟大的学者叫做龙殊(菩萨). 09/10 22:40
: → saram: 佛经出现引来中土和尚,叫做玄奘(唐三藏)到印度取经 09/10 22:42
: → saram: 至於孔子,他说述而不作. 09/10 22:43
: → saram: 述就是讲课,作是拿小刀刻在竹简上. 09/10 22:44
: → saram: 旧约圣经有很多是传说,代代相传(难免改版)直到文字 09/10 22:46
: → saram: 出现. 09/10 22:46
: → saram: 中国的隶书,是皂隶(官家书记)的字体. 09/10 22:48
: → saram: 自己写文章的圣人很少, 书写(或刻字)给人一种 09/10 22:49
: → saram: 地位低贱的感觉.穷文人只好自己记录,也好 09/10 22:50
: → saram: 更清楚 09/10 22:51
基本上怎麽会不纪录
只是上古世纪到中古世纪 古代的纸比较贵
所以要买纸要传世
比较困难
当然悉达多基本是佛教创始人
本身要打破政治特权 婆罗门教就是现代印度教
悉达多自己是国王 本身就是婆罗门特权阶级
但是佛教要主张人生而平等概念
当然後来佛教在印度後来剩多少是一回事
但是佛教叫做婆罗门印度教改革变体
就是要改良印度教的
新教跟伊斯兰教一样信了上天堂
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 223.139.204.206 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/historia/M.1789131747.A.F86.html
※ 编辑: dake (223.139.204.206 台湾), 09/11/2026 21:10:48
1F:→ saram: 上古没有纸(纪录用)只有羊皮. 游牧民族善用羊. 09/12 22:37
2F:→ saram: 而中国惯用帛布或竹片. 09/12 22:38
3F:推 Houei: 比竹简早 春秋晚期~战国青铜器铭文 eg.重民仁义 受儒家影响 09/13 00:44