「精耕细作=内卷 这有共识吗?」问这个问题不涉及价值观或对错，只是想了解我们 讨论到哪个点，接下来只要去谈没共识的部分就好，这麽简单又明确的问题，H大却不愿 回答！这是历史版普遍现象，没有对话不交流，只输出观点立场(政治)，不段重复「我是 对的／我对的／我对．．．」最後变成鸡同鸭讲。但是前文已经用专业(内卷)不专业(亩 产万斤)示范如何描述「精耕细作」，有那麽难理解吗？ 　　先不管亩产万斤数据造假是否符合中国人「道德」要求，如果毛泽东看到本文对「精 耕细作」的解释，他也该枪毙搞出亩产万斤的农业官员，而不是当成文明大跃进Po到报纸 炫耀。我多次提到的「中华田园识字份子」「中华田园历史学者」你会当成恭维吗？很怕 会有人跳出来说我是「中华田园识字份子」我骄傲。 再次重覆本文的重点：为何毛泽东一个国家领袖他的农业知识观念，历史与文明的理解认 知这麽原始落後愚昧？ANSWER：因为中华传统教育下以讹传讹的累积，历史(政治洗脑宣 传)就是重灾区。泽东同志就是中国史书读太多的惨痛案例 ！分享一些中华文明识字分子 的特殊现象： ＊＊「量子力学」好棒棒：「中华田园识字份子」就从易经五行中发现量子理学相同原理 的文字。 ＊＊「相对论」好棒棒：「中华田园识字份子」又从佛经中领悟相对论原理。 ＊＊「民主思想」好棒：「中华田园识字份子」又在孟子里发现发现了中国民主思想的起 源了。我转贴ＡＩ内容：孟子「民为贵，社稷次之，君为轻」：完整命题表达了民本观念 。孟子认为君主是为了服务百姓而存在，非百姓为君主而存在。这一思想具有类似「民主 思想」的雏形，强调统治者的人格平等与人格尊重，关注人民的自主权与福祉，是儒家思 想中的＠「民主思潮」＠。 ＊＊一百年前好棒棒的西方「哲学」传入中国，「中华田园识字份子」ＡＫＡ国学大师， 也研究出春秋诸子百家就是「东方哲学」。（胡适我就是再说你） ＊＊统计学好棒棒：「中华田园识字份子」就能从中文成语里找出以偏概全／见微知着， 说这是中国特色统计学。 ＊＊前文分享「粮食生产效率」等於文明先进程度，「粮食生产效率」好棒棒：Ｈ大你跟 毛泽东一样的误解，把（亩产量／精耕细作／亩产万斤）误解成粮食生产效率，然後就在 晋书找到精耕细作的内容了。 　　抱歉一点都看不出来有任何精耕细作的含意，想证明你的论点正确，那证明就是你的 责任，不要一再要求看上下文望字生义，没有就没有，上下左右在看几遍就是没有，不望 字生义难道要望标点符号生义？不如你直接告诉大家哪段文有精耕细作的含意，解释为甚 麽有？单靠看成绿豆糕还是棋盘这些文学想像是不够的。要「证明」内容是精耕作还需要 更努力一点，历史需要想像却不等於文学不能只靠想像与硬掰。证明不了就不能说服我， 但是那根本不重要呀，你的文学想像是绿豆糕还是稿纸本来就很主观不需要说服我你开心 就好！我认为重要的观点是「精耕细作」就不等於「粮食生产效率」。纯粹是跟「亩产万 斤」一样的错误认知，必须纠正而已。本意只想提醒分母的单位很重要。 　　上列的这些现象看出共通点了吧，我称之为「中华田园识字份子」的戏仿！把「量子 力学／相对论／民主思想／哲学／统计学／粮食生产效率」很多西方文明发展出来的概念 ，靠有意无意模糊这些名词的「精确定义」，让中华文明文献中的垃圾能看起来好像跟西 方文明知识比肩。比如让大近视眼当选美裁判，朦胧的把白冰冰能看成李冰冰比肩的美女 。所以类似的历史议题争辩一再发生，真正的原因就是文字沟通的「精度」不够，但是文 字传达资讯的精确度跟数字精度是同一件事，而且精度永远是越高越好。「精度」等於萤 幕解析度，不会有人抱怨用４Ｋ电视看影片解析度太高。 　　 　觉得历史（中国史书）这个精度够了，那是要求的标准太低。中国历史教育要训练用这 麽低精度标准，原因就是想把白冰冰看成李冰冰比肩的美女，如果你看的影片是７０路的 美女，用历史教育把4k解析度调成360Ｐ的解析度就情有可原。但不要硬说３６０Ｐ解析 度看片好棒棒，更不要硬凹争辩这位７０路美女到底有多美。你看过幼稚园小朋友戏仿骑 马打仗吗？那根鸡毛掸子就是小朋友心中的马，没人会责备小朋友马都没见过的无知，反 而会盛赞小朋友天真的想像力很可爱，但是大人还这样戏仿就不太妙了！ 　　接下来就不在「粮食生产效率」继续打转，把单位的分子分母搞清楚是国中数学老师 的责任根本不需要我们鸡婆，老中人讨论历史困境是当年把一堆国中数学不好的同学都赶 去念文科。省下打字时间回到另一版「文明农为本发展商为先」的主题，找出有没有比「 粮食生产效率」更好的文明指标！ --

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