https://fatisuya.pixnet.net/blog/posts/853813959751418281 这本书从要出版时个人就一直在注意，作者砺波护我就不献丑介绍了，做为日本汉学史大 家，懂得都懂；本书是他之前的旧文扩充而成的，出版在上个世纪八零年代，经历几次再 版，颇受好评。 冯道这个人的历史评价自古以来就争议很大，完全是取决用什麽角度去看。传说武则天的 陵墓前有一块无字碑，有人说其意义就是「是非功过，任後人评说」，我想这位长乐老也 是。 砺波护也自承，做为战後民主化，甩掉忠君思想後强调「爱国」的日本人，是相对比较能 理解冯道的。在他眼中看来，就像是「流水的县令、铁打的胥吏」，其实忠的是「天下、 社稷」，是自己的「良心」。在这个换皇帝跟衣服一样的五代，纯粹效忠一个「君」，那 麽，冯道估计开局没多久就要直接重开机。也就没有人可以在耶律德光面前说：「惟皇帝 救得。」那麽，冯道做为一个手无缚鸡之力的文臣，就只能做力所能及的部分了。这是砺 波护的分析，个人是觉得很有趣，也很有道理。那些武将动辄打打杀杀，文臣没必要奉陪 。 就个人来看，冯道也不算有负於他侍奉过的皇帝。李存勖自取灭亡的，後唐明宗父子自己 的家事一团乱。违背了石敬塘遗愿立石重贵也不能说错，毕竟战乱时代让幼君即位无疑「 插标卖首」。刘汉父子於冯道无恩。只有晚年，冯道苦劝郭荣别御驾亲征算是一大失策， 作者说这象徵着长乐老真的已经是「跟不上时代」。这是实情，但也不是不能理解；毕竟 高平之战也是打的挺惊险的，如果你相信史书不是宋人的春秋笔法，那麽，要不是老赵的 奋战，结局可能有所不同。总之，此役之後，冯道也过世了，算是代表一个时代的结束吧 。作者说，他不是唐朝，也不是宋朝，而是五代的宰相，这是评论冯道时务必要注意的一 点。 或许有些人也还是无法认同砺波护这种观点，但或许就跟冯道自己本身那种极致的中庸理 念一样，「岂能尽如人意，但求无愧我心」。可能他也不会想跟你争论自己的评价吧。 本书篇幅不长，是作者之前的旧文扩充而成。内容也有对於五代的整个背景做一些简单的 分析与介绍，例如李嗣昭，砺波护说这位李克用的养子，在妻子杨氏的帮助下，利用并州 一带的矿产，以及与北方的贸易致富，成为支持後唐庄宗连年征战的背後支柱，甚至，到 了後晋，石敬塘还能通过没收其剩余家产来犒赏士兵，稳定大局。这倒是首次听闻。总之 ，做为一本通俗读物，这本《冯道》算是相当的有深度的小书。 说句题外话。简体书市近来五代十国的作品忽然增加了，原因想必是跟他们有部同背景的 电视剧〈太平年〉即将播出(2026)有关。其内容基本上就是讲述了吴越王钱弘俶、北宋开 国君主赵匡胤等历史人物在乱世中追求国家统一与天下太平的故事。据说是有浓浓的统战 味道，但撇开这个不谈，类似背景的电视剧是非常少见的，个人还是感到好奇，尽管看这 个介绍就有一种不太好的预感。 -- 某夏日的午後，站在树下的两人... 伊达枫：其实我在等你问我一句话..... 孙尚香：什麽话啊？ 伊达枫：我在等你...等你问我「你真的爱我吗？」... 孙尚香：.....(脸红) 结局还是等续集(二爆) --

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