作者Aotearoa (长白云之乡)
看板historia
标题[演讲] 考释东势角林爽文军民万人塚 / 柯志明
时间Fri Jan 9 20:42:48 2026
完整影片:https://www.youtube.com/watch?v=G9rNp3CfXc8
考释东势角林爽文军民万人塚
主讲人:柯志明(中研院院士/社会所特聘研究员)
主持人:黄庭康(本所研究员)
与谈人:萧阿勤(本所研究员)
简介:
考证确认九二一大地震时台中东势本街保安祠出土的两万具无主骨骸主要来自被歼灭於东
势的林爽文军民後,笔者透过阐明清代台湾三层式族群空间体制(三层制)的治理部署,
如何适得其反地造成界外私垦势力的壮大,并酿成台湾史上最大的动乱,解释了东势林爽
文军民万人塚的缘起。
乾隆中叶确立「生番在内、汉民在外,熟番间隔於其中」的三层制「划界迁民」後,汉人
仍然有办法透过种种迂回法令乃至非法的途径,偷偷穿越土牛界进入界外夹心层地带进行
田园开垦、山林利益的撷取以及走私贸易等活动。这些国家权力法令管辖范围之外的界外
私垦活动及相应而起的民间武装力量,逐渐发展成与清廷势不两立的沿山势力,并在残暴
的镇压下起而抗争,最终在渡海来台的清军以及义民和熟番的围堵下,被其界外天敌──
生番──消灭於东势。
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心得:这个演讲是中研院社会所官方发布的影片
柯志明教授考证东势保安祠出土的两万具骨骸,
系林爽文事件及後续戴潮春事件的亡者
详述来龙去脉,非常精彩,分享给各位
林爽文事件的最後,部众是被歼灭在泰雅族北势群与南势群的手中,而非清军
福康安上呈《平定台湾得胜图》给乾隆,其中〈攸武乃克捷〉一图中就有画出此景
河中满布无头屍体,山上生番手提首级,
乾隆便在奏摺中朱批:「不料生番竟能如此」。
https://duk.tw/7CJ88i.jpg
哈佛大学燕京图书馆藏福康安《平定台湾得胜图进呈副本》图六〈攸武乃克捷〉
满有意思的,在此分享
能搭配下面这篇科普文章阅读:
https://research.sinica.edu.tw/chih-ming-ka/
上万遗骨身世之谜?解析清朝治理台湾的心机布局—专访柯志明
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※ 编辑: Aotearoa (49.159.183.68 台湾), 01/09/2026 20:58:17
1F:推 ZMittermeyer: 林爽文戴潮春的起义驱动方式都有宗教信仰模式的驱动 01/10 13:07
2F:→ ZMittermeyer: 心理学构造很类似维京狂战士,但完全除魅的现代(後 01/10 13:07
3F:→ ZMittermeyer: 现代)学者没办法理解,都全部无视,是比较可惜之处 01/10 13:08
4F:→ ZMittermeyer: 这些东西不能用社会压迫之类的後现代观点来解释原始 01/10 13:08
5F:→ ZMittermeyer: 民族的心理模型 01/10 13:08
6F:推 window77: 泰雅族南势群有多少人? 歼灭2万人 01/10 20:27
不晓得,但当时林爽文势力在清军与生番夹击之下已至最末,
部众应该没有剩那麽多人
你可以看演讲影片 1:15:37 之後
「携率岸社近属屋鳌、沙里兴等十三社内山生番在黄竹坑
坪林仔、旱溪、赤土崎、松柏岗等处通路要地分屯堵御
不致贼匪逃入窜匿」
指的就是巴宰族岸里社附近,
已被岸里社潘敦仔招抚的泰雅族北势群、南势群,有十三社
与清廷是合作关系,也就是归化之生番,故清军才能深入该地追捕
另外在影片 1:25:06 处
福康安、海兰察 於乾隆五十二年十二月二十八日上奏的奏文中写:
「闻林爽文於二十四日夜间,於东势角地方被生番截杀四百余人,余众沿山北去
……
二十七日行至狮子头社,山沟内贼屍纵横遍地,数里不绝,而河内淹毙之贼亦多
……
过河淹毙者一千余名,社内生番堵截去路又杀死贼匪两千余名,只剩贼匪一、二
百人过山逃去,大约从猫里社逃往三貂去了,生番等不认得林爽文,不知道可曾
杀死。等语。随将生番所献首级,令拏获活贼逐一认识,俱非林爽文首级,仍即
分路带兵驰往追捕。」
柯志明教授提到,这些首级生番不肯给,
是要向生番「借来」指认的,确认都不是林爽文再还给他们www
※ 编辑: Aotearoa (49.159.183.68 台湾), 01/10/2026 21:15:03