作者plamc (普兰可)
看板historia
标题Re: [请益] 为何印度文化能传入东亚,但东亚却无法?
时间Fri Oct 10 12:47:18 2025
※ 引述《MrTaxes (谢谢提醒)》之铭言:
: 人类古代社会分工粗略可以分为士、农、工、商。
: 相对的,佛教的壮大和发展则是和"商"有关系,
儒家的起家也是跟商有关系,都说推动子孔丘思想与学派能发扬光大最大功臣是谁?
端木赐,大商人
子孔丘的正统思想是没有分四民的,只分 士 = 封建战士贵族 = 君子 // 平民 = 小人
到《管子》才分四民,《管子》一般认为是战国时代齐国稷下学派伪托之作,
战国时代封建已经毁坏,社会结构改变字义理解也改变,士 已经不是统治贵族的意思,
所以变成了死老百姓「四民」的其中一个民,《管子》的顺序是 士农工商
但是也受稷下学派影响的荀况,则是写过 农士工商
既然子孔丘时代不是那样分,就知道,人类古代社会当然不是分士农工商这样的四个民
应该是:
战士贵族 士 骑士 刹地那(真正的统治阶级)
祭司体系 (太史) 僧侣 婆罗门(幕僚、写史的幻想自己才是最高阶级)
产业体系 商 公会 吠舍(农牧地主与商人)
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劳动底层 农 工 平民 首陀罗(底层农民与工匠)
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不算作人 奴 奴隶 贱民
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.225.49.16 (台湾)
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※ 编辑: plamc (36.225.49.16 台湾), 10/10/2025 12:50:27
1F:→ IAMCSH: 你可以去看看持斧罗摩的传说 10/10 14:19
2F:→ IAMCSH: 至少在印度。婆罗门可以是祭司战士 10/10 14:19
3F:→ IAMCSH: 而刹帝利不能是战士祭司 10/10 14:19
4F:推 Houei: 管子其实也有先王使农士商工四民交能易作,终岁之利无道相过 10/10 15:33