※ 引述《kevinjl (无神论者-无神得自由)》之铭言： : 传统中国培养士人的价值教育是甚麽呢 ? ^^^^^^^^^^^^^^^^ 这就是我一直碎碎念的老问题，这边已经不只是 震旦 中+国 vs 叫做中的国 的问题 如果你问说「传统义大利」培养官员的方法是啥，然後一开始讨论就讲到罗马？ 根本是智障问题，认真来说，光是罗马不同时代就都不一样了，连定义都不明讨论个屁 顺便回前面hgt，东亚史这分类非常好非常完整，因为整个东亚历史上本来就互相影响 蒙古征日，放在东亚史就很合理，你要用国别史结果蒙古史韩国史日本史都搞，那才87 会搞成一大本？本来历史专精就会细分，再说光是蒙古史也会一大本，看你研究程度 若你不想搞成一大本，搞震旦史当然才是有严重问题，啊震旦史是从25大本基本起跳... 人家研究罗马史也不可能从共和直通到帝国再连到拜占庭全部，更别说都算义大利史了 不要搞成一大本的话，应该是「秦汉史」这样的区分方式，不是整个震旦混成一团 : 是儒学吗？　是天命道德吗？ 周封建时代的「礼乐射御书数」，後面朝代的儒士也没有学了， 所以你说儒学也是要分清楚你在讲哪个 本来封建时代的贵族教育通通都很有意义很有用，封建灭亡以後就会变得不知所谓 礼，不是很有礼貌，或是纯粹礼仪，那时的礼是法规制度的意思 六艺对应到现代，学的就是 公民教育(政治制度、兵役制度、交通规则，国民必须知道的基本法规) 音乐 打靶或未来其他军事教育 体育 语文能力 数学 是不是比现在的国民教育学的项目更合理更有用？我觉得是 --

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