作者globalera (a balanced life)
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标题[请益] 张之洞"中体西用"说至今仍是非常合适的
时间Thu Jul 31 01:24:15 2025
晚清名臣张之洞(1837~1909)着名地提出了"中体西用"的观点，在我看来，即使是在当前这
个时代，仍是非常正确的。中国古典文化是一个陶冶自身修养及品格的文化，这是"体"的
部分，基本上中国文化并不重视"用"(技术)的层面，比如孔子就曾说"君子不器"。西方18
世纪发生启蒙运动、工业革命，启动了思想及技术的革新，中国并未发生这样大的变化，
以至於科技落於人後，西方既然於19世纪中叶以船坚炮利敲开了中国的门户，现实上，中
国并没有不向西方学习科技、技术及制度的道理，这些都是"用"的层次，而"用"的层次基
本上是价值中立的，有一定程度的偶然性，不涉及文化的优劣，华人社会在"用"的层次比
如科学、技术、制度及法律等，尽可能地向西方学习，自有一定程度的适当性及必要性，
迄今犹然。然而，西方的"体"基本上就是基督教(一神教)，由於宗教是一个文化的核心，
以宗教作为"体"自然不具有普遍性(这是西方文化一个很大的问题，从以色列与中东伊斯
兰世界的战争、以及西欧许多国家及美国国内目前普遍有基督教与伊斯兰教对立的情况，
即可得知)，我想这也就是为什麽张之洞先生会强调在"西用"的同时，中"体"仍是必要的
。如前所述，中国古典文化因为是一个修身养性的文化，不是宗教，所以具有普遍性的潜
力，且为因应时代的需要，具备调整、精进的包容性及进取性，由日本这一百多年来的发
展，最能看出中国古典文化的本质及核心与现代化的世界并不抵触，日本就是将中国古典
文化精致化、现代化最好的例子。某种程度上，日本从明治维新迄今，就是持续将中国古
典文化(当然有相当程度的和风化，但文化的本质及核心并没有变)作为"体"，西方文化作
为"用"吧!
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※ 编辑: globalera (125.227.222.121 台湾), 07/31/2025 01:31:46
※ 编辑: globalera (125.227.222.121 台湾), 07/31/2025 01:34:25
※ 编辑: globalera (125.227.222.121 台湾), 07/31/2025 01:35:41
1F：→ moslaa: 什麽是体 什麽是用 而当你用其他名词来说明体与用 07/31 01:41
※ 编辑: globalera (125.227.222.121 台湾), 07/31/2025 01:46:59
2F：→ moslaa: 仍会继续陷入解释体与用的名词到底是什麽 07/31 01:42
3F：→ moslaa: 比如你说用=技术，那麽技术是甚麽？ 07/31 01:44
4F：→ moslaa: 你说体=修养与品格，什麽是修养与品格？ 07/31 01:45
5F：→ moslaa: 这种讨论都是玩定义，玩名词理解，但你的理解可能不是我 07/31 01:46
6F：→ moslaa: 的理解。这种讨论到最後高机率变成玄学讨论 07/31 01:48
7F：→ moslaa: 建议少谈为妙。 07/31 01:48
8F：推 milk7054: 西方人才管你什麽用，就是通商让他们有钱赚，大清体制硬 07/31 02:51
9F：→ milk7054: 要卡，结局就是被英法世界两大强权进进出出进进出出 07/31 02:51
10F：→ milk7054: 关税制度还英国政府帮清朝搞的，被英国人民抗议 07/31 02:52
11F：推 gm79227922: 基督教 蛤 07/31 03:01
12F：→ WINDHEAD: 日本人应该没有这样想吧... 07/31 09:58
13F：→ WINDHEAD: 日本是从古代的「和魂汉才」进化到近代「和魂洋才」 07/31 09:58
14F：→ WINDHEAD: 「和魂」才是精神核心, 中国文化或西洋文化都是「才」 07/31 10:00