这个问题基本上有教科书练习范本，就是刘仲敬的《经与史》 和俗称姨学的一系列复杂文章集 我也很乐意分享他的几句名言 不过这些名言全部都是我自己重新讲一遍的，因为我已经完全内化了 所以细节字句会有所不同 「一个地图之所以有用，不在於他的细节愈多愈好，而是格局愈正确愈好 所谓比例愈正确，就是在杂乱无序的资讯中，能够像google地图那样清楚辨别， 这条路是主干，要画不同颜色，那条路是枝干，要画小一点 而每间社区的屋顶颜色，是完全无意义的讯息，可以直接略过，要大胆全部删除」 「意义是从格局中自然浮现的」 「现代讲求证据的考证科学，好像在阴沟里丢了一串钥匙，考据学派的人只愿意在 有路灯照耀的地方反覆寻找，於是他们永远找不到钥匙」 「从繁杂世界中辨别格局的能力，是每个人都有的，如果你没有这种能力， 你的祖先早在丛林中被吃掉了。这种能力就是说，你从一片森林里，就是知道这里 是小径，就是知道那里有猎物，从一片静态的森林中，你的眼角就是能瞬间捕捉到 有违和感、有动态的地方。现代莫名其妙的教育，反而是後天格式化了你的这个能力」 刘仲敬本人因缘际会，是中文世界的天花版 他和中文世界的对话，本身就是一种非常有趣的实验场域 有一大堆人完全听不懂他在讲什麽 然後有一大堆人还是完全听不懂他在讲什麽，无法内化他讲的事，却依然在信奉他 在这个过程之中，也是「我自己的自我发现」 因为在此之前，我其实不知道：「为什麽刘仲敬讲的东西，会有人听不懂」 是在这个世界的对话过程里，我才慢慢发现「天啊原来他竟然不懂」 「天啊原来他也不懂」 「那为什麽我会懂？」 这整个思考过程和发现过程，真的是非常美妙愉快的 不过就像他在《经与史》序里面说的 大部分人的人生在三十岁之後是不值一看的 有没有办法进入姨学的世界喔 可能有非常多隐密的前置条件 而我们永远理不清具体而言需要哪些 我一直以来尝试归纳的，什麽经验不足啊，社交经验不够啊 其实都可能只是「非常小一部分」而已 可能也和小时候有没有念理工科的因果关系非常大 因为我印象中 历史群组里面一些对这个话题「有感」的 几乎都是理工科背景 理工科背景的人逻辑基本上都比文组好很多 如果粗略抓大纲，有没有办法培养出具有进入姨学世界的高等级能力 我会猜几个线索 1. 小时候有没有念理工科 2. 你的书面知识吸收量够不够多，要达到古今东西，跨领域什麽都学的程度 3. 你的社会经验够不够多，最好是三教九流，大官、菜市场、跨国跨界都有经验 4. 的社交经验人生感情爱恨情仇等等各种的实际体验够不够充足 写一写之後，我发现线索还真很神奇的自然浮现 其实这几点可以全部归纳为「讯息量」 进不去的人就只是单纯的讯息量不足 而现实世界的讯息量远比书面高 跨领域的讯息量也远比精简版（劣化版）的教科书式操作讯息量高 很多时候，背景噪音具有大量看似无用其实不可删去讯息 现代教育很可能是删掉了那些最重要的部分，才大量培养出庸人 这也就是所谓的「末世」 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 45.8.221.8 (日本) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/historia/M.1743157194.A.9B1.html ※ 编辑: ZMittermeyer (45.8.221.8 日本), 03/28/2025 18:28:21