一九三二年昭和天皇於五一五事件犬养毅首相惨死後，对於举国军民右翼狂潮无力制 止又深感忧心，只能要求元老不要提名右翼法西斯主义者担任首相。西园寺公望受制军部 威胁，不再提名多数政党人士，而是提名海军温和开明将领斋藤实担任首相，期望可以缓 和军部右翼势力。当时国际对於满洲国虽然不予承认，但却并未积极支持中国立场。欧美 舆论大多并不关心远东事务的中日冲突，认为只是清後中国多年混乱内战又有日本插手而 已，而且日本出手乃是中国排外挑衅而咎由自取。苏联厌恶国府反共前科，又正在致力持 续五年计划建设军武工业，只想置身事外，避免冲突日本。美国只是声明不承认任何违反 中国门户开放之作为，然而根本不愿采取有效行动对抗日本。斋藤内阁在军部压力下，六 月刚上台不久就让国会通过正式承认满洲国。满洲国由关东军建立，竟连日本政府也不能 干涉，而是在关东军操控下效法苏联开始筹备推动五年计划积极建设，准备建构未来日本 进行最终战争的完备军工生产基地。国联调查满洲事件於十月报告为日本侵略，认可满洲 作为中国领土，却建议满洲自治并受国际共管以作为中日之间的缓冲非武装区。此一中立 调解方式，中日双方爱国激愤民情均是难以接受。 　　一九三三年，斋藤内阁在右翼爱国民粹风潮下，无法妥协国联要求；终在三月国联投 票裁决通过日本必须撤军满洲後，宣布日本退出国联，竟获日本国内舆论大力支持。日本 从此正式推翻九国公约，走向打破既有国际秩序之途；然而日本未来追求建立之国内外秩 序，却是再也不由政坛势力决定，乃是由军部势力掌控。当时日本盛行右翼国粹主义思潮 ，认为军方负有伟大民族使命；对内维新改造日本，对外争取生存空间，乃是天皇赋予军 人之神圣任务。军方干政态度日益嚣张，其内部派系权力斗争更是方兴未艾而愈演愈烈。 　　日军自从一九三二年底逼迫斋藤内阁批准攻入内蒙热河，一九三三年又再无视上级命 令入侵长城以南地域，尤其日本退出国联後更是无惧国际规范而恣意妄行。国府为防丢失 北平与天津，展开中日军方停战谈判，签订《溏沽协定》，划定双方势力之间的缓冲非军 事区，以避免中日再起军事冲突，尔後因此绥靖政策饱受抗日民意责难。日本政府则是完 全受到日军挟持，被迫承认日军先斩後奏的出格作战与停战协定。日军在国外为所欲为， 在国内也是横冲直撞。同年大阪发生陆军士兵违反交通规则遭到警方拦阻，而後爆发军警 冲突事件；警方要求军队必须遵守社会秩序，军方则是声称天皇军队不受警方管辖，双方 争执到惊动天皇；虽然最後登报和解，但是从此现役军人於社会是受宪兵管辖，军方霸道 已然凌驾社会。日本政府受制右翼军国主义，开始镇压左派与自由派之言论思想，许多左 派分子被扫荡甚至虐杀，胆敢批评右翼政策的学者也受迫害，东京大学与京都大学都有学 者遭到禁书去职，更不用说普通文人。 　　非独日本，当时国际社会对抗左派共产主义极权苏联兴起，也在弥漫右翼专政风潮。 义大利早在一九二五年，便在墨索里尼统治下确立右翼法西斯独裁体制。德国也在一九三 三年希特勒成为总理後，迅速落入右翼纳粹极权统治。国际俨然出现左右翼极权国家的对 立局面。当时甚至中国也受右翼法西斯主义思潮影响，於一九三二年成立以拥护蒋中正为 至高权威与信仰中心的三民主义力行社（蓝衣社），企图以此团结救国。美国在此国际危 疑情势下，却是倾向孤立主义而关注国内经济民生萧条问题，罗斯福於一九三三年当选总 统正在推行新政挽救经济。苏联则是关注欧洲右翼势力兴起为敌，强调只要日本不要入侵 西伯利亚与外蒙，便可无视日本占据满洲。美苏双方於一九三三年建交，都希望对方可以 出头扼制日本扩张而结果却是彼此互不信赖。苏联最终决定避免东方冲突，後於一九三五 年廉价出售其继承帝俄之北满权益给予日本操控之满洲国；至此日本虽乏国际承认满洲国 ，却已实际获得完整满洲势力范围。 　　其时日军许多军官皆是轻视中国，认为政治混乱又军事羸弱，不耐日军一击；尤其九 一八事变後日军轻易占领满洲全境，更是加深轻蔑印象。中国自从清亡之後，不久便陷入 分裂内战，二十余年政经混乱而荒废建设，已然国力远逊日本。虽然当时国府勉强维持表 面统一，寻求德国军事援助，还是无法及时挽救军事落後境况。故而日军关注敌手，并非 中国，而是美国、苏联、以及其他殖民亚东的欧洲国家。日军大多并不在意中国抵抗，而 是忧惧其他列强武力介入中日冲突，至於中国只不过是个需要降服的地大物博区域。 　　自从五一五事件後，军部已然凌驾政党，原本军部与政党的斗争不再主要，日军内部 派系斗争也就逐渐浮上台面。一九三三年六月，在中日签订《溏沽协定》於华北停战後， 於陆军幕僚会议上，皇道派小畑敏四郎主张准备对苏作战；而统制派永田铁山则坚持「对 支一击论」，认为只要一次军事有力攻击即能迫使中国和谈降服；双方争论互不相让，开 启两派争端之始。皇道派视苏联为首要敌人，主张北进对苏，扶助建设满洲成为东亚抗共 堡垒，拉拢中国参与东亚共同防共阵营。统制派则是支持南进对抗英美势力，前提先要解 决中国倾向英美苏的反日问题，若是中国不愿屈服则予以一击迫从。十一月，国府发动大 规模剿共後，当时日本陆军内部分化之皇道派与统制派正式举行双边会议，谈判未来军政 国策走向。统制派认为革命成功而军部已然掌权，从今应该抛弃革命破坏而统制政经转向 国防建设，以军治国而恢复军纪保持团结秩序；要求皇道派解散组织，放弃政治活动。皇 道派则倡导继续革命论，推动昭和维新，才能彻底铲除旧体制残余保守势力，如此方可确 保革命成果。双方会谈各说各话，未有共识，草草结束，确认彼此差异已非协商所能解决 。皇道派主张激进革新国政，主要在於出身低微的中下级军官支持；其思想导师北一辉倡 扬革新日本之言论自由、人权保护、公立教育、废除贵族、土地改革、建立普选、重组财 阀、限制私有、削弱皇室…等宗旨，多所抵触旧有阶级势力。统制派较为保守，以而得到 大多政军高层支持；事实上统制派势力就是在皇道派荒木贞夫陆军大臣任内，高层军官反 对皇道派革新激进路线而逐渐集结崛起。 　　荒木在其陆军大臣任内，不断安排人事以提昇皇道派势力；故而一九三四年初，统制 派为逼荒木去职，竟然捏造斋藤内阁弊案而意图倒阁。弊案丑闻发生不久，荒木贞夫就因 病辞职，然其推荐皇道派继任人选却未能上任。政军高层安排统制派林铣十郎接任陆军大 臣，随即启用永田铁山担任军务局长，开始藉由人事调整打压陆军之皇道派势力，日本陆 军派系斗争也就日趋严重。虽然荒木去职，斋藤内阁年中还是因为弊案纠纷冤枉倒台。元 老西园寺公望继续提名温和开明海军将领冈田启介组阁，冈田上任就面临陆海军部要胁， 只得同意陆军改革满洲政府组织与海军取消裁军条约限制，又更备受国会政党刁难，只能 努力不断缓和情势。 　　一九三四年十一月，统制派东条英机派遣辻政信，潜伏士官学校担任教官，策划制造 皇道派师生谋反政变案，藉机整肃开除涉案师生，然後陆军大臣林铣十郎藉机以此逼迫皇 道派陆军教育总监真崎甚三郎辞职。真崎大将力争不过，而於一九三五年七月去职，统制 派完全掌控陆军行政高层。前後排挤事件，引发皇道派军官群起不满；八月，皇道派中佐 相泽三郎，受令远调台湾担任教官，愤怒前往陆军总司令部刺杀军务局长永田铁山少将。 永田乃是统制派首脑，主导压制皇道派之人事调整，意外惨死。统制派陆军大臣林铣十郎 ，随之引咎辞职。 　　一九三五年十二月，日本政府出动大批警力再度镇压大本教团，又再指责其为邪教， 并更迫害大本教徒，逮捕起诉教主出口王仁三郎及其亲信。早在一九三二年底，出口又将 教名改为「皇道大本」，再继提倡大正维新而鼓吹昭和维新。一九三四年出口王仁三郎更 与内田良平合作成立右翼社会运动团体─昭和神圣会─提出皇道政治主张，许多政商高层 参与，不少军官也受其影响，支持者超过八百万人，广泛开展各种活动。日本政府当局恐 惧认为出口意图颠覆现行国家体制，故而策应统制派打压皇道派，指控大本教团阴谋颠覆 国体及毁灭世界，声称出口教主否定天皇皇统而试图成为世界独裁者；以此迅速将大本教 团作为邪教彻底扑灭，摧毁全国各地教团设施建物，力图完全抹除大本教团影响，有些信 徒受刑拷问後发疯死於狱中。教主出口王仁三郎遭捕入狱关押，直至一九四二年方允保释 出狱。 　　一九三五年底日本陆军准备防区调动，第一师团拟於次年三月调往满洲。第一师团原 本长驻东京及其周边地区，许多皇道派军官调任於此巩固首都势力。故而调动消息泄露引 发皇道派少壮军官更加不满，群情激愤人事倾轧之余，即就计划展开政变反击，一九三六 年二月二十六日凌晨，守卫东京之第一师团与近卫师团部份官兵突然起事，以「尊皇除奸 」口号，要求昭和维新，出动部队攻占东京各处军警重地与政府机构，并突击枪杀多位政 军重臣，自认完成除奸任务後，便驻守东京市区等待天皇敕命昭和维新，酿成二二六事件 。昭和天皇清晨获知政变消息，认定叛乱立即下令镇压，并派人堵截搭乘火车赶来东京之 军官皇弟雍仁亲王，以防叛军拥立皇弟篡位。陆军高层接获天皇命令，却是态度暧昧而为 叛军解释求情；海军则是不满叛军行刺多名入阁海军将领，舰队直接驶入东京湾准备炮击 叛军，并出动海军陆战队。冈田首相侥幸逃过叛军刺杀，事件僵持数天，在昭和天皇态度 坚决视为叛乱并追询难道要朕自行带兵平乱，陆军皇道派高层态度软化而只得放弃支持叛 军。至此情势急转直下，叛军官兵最终纷纷放下武器结束政变事件，参与军官除自杀外悉 数被捕，事後领导干部全遭枪决。北一辉虽未参与，也因知情而被卷入刑责，原应罪不至 死，却遭官方指控其着作《日本改造法案大纲》公然教唆军人发动武装革命政变，与其弟 子西田税皆被诬判主犯，次年八月枪决。所有死刑军官皆於枪决前高呼『天皇万岁』，唯 有北一辉於刑前遭询是否循例高呼万岁时回绝说『饶了我吧』！ 　　二二六事件之审判结果，领导军官皆处极刑而还牵连北一辉受死，完全不同以往右翼 事件轻判结果；乃是因为以前事件皆是右翼军民对抗文人政府，故有军部袒护罪责；而此 事件乃是皇道派军官对抗统制派军方，又更挑战权贵财富阶级统治，故而统制派在天皇支 持下积极惩治敌对军官，更而发动全军整肃，皇道派军官尽皆贬抑斥退。保守皇族华族认 为皇道派昭和维新理念其实就是披扮右翼爱国的左派思想，势将危及日本传统权贵地位， 更是与其势不两立。事件之後，陆军现役大将十二名有九名被迫退役，许多亲皇道派与同 情事件立场之军官也被退役或下放偏远就职，皇道派势力至此一蹶不振，昭和维新成为危 险政治挑战问题。 　　内田良平主导之黑龙会，本是主张北进征俄而成立，战略立场同於皇道派。内田良平 於一九三三年七月曾牵连大日本生产党密谋右翼政变未遂之神兵队事件，又参与创建昭和 神圣会，倡导昭和维新，政治立场更近於皇道派。因而二二六事件後，昭和神圣会停止运 作，黑龙会也遭打压；内田良平数遭警方传讯拷问，一九三七年七月郁闷而亡。 -- 全书赠阅 《推背图諰：中国国运与人类命运之预言忧患》全书PDF档 免费流通 https://amidha.blogspot.com/2024/10/TBTSbook.html 诠释《推背图》，反省过去，展望未来，自二十一世纪浩劫後重建人类文明， 至於二十七世纪人工生命挑战人类，终於二十九世纪全球政权交付人工智能。 --

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