https://fatisuya.pixnet.net/blog/post/49388904 一段时日没有关注罗马史的新书，玛莉‧毕尔德(Mary Beard)的这本《罗马皇帝》上市时 ，是有些诧异的。自从看过她的纪录片跟《SPQR》後，基本上她关於罗马史的作品只要不 是太偏艺术的，我都会购买 (例如联经那本《十二凯撒》)，繁简书市对她的作品，引进 的也是相当的多了。 本书书名虽为《罗马皇帝》，但它并非个别或者某几位的传记。毕尔德的这部作品，是要 向读者分析：何谓「罗马皇帝」。其实，因为「皇帝」这个译名的关系，中文使用者似乎 容易望文生义，对这个身分有着一种混淆与误解。正确地来说，「罗马皇帝」的地位与头 衔，还有权力基础等，跟中国那种有传统理论与社会体系加持而稳如泰山的「皇帝」相比 ，是处於一种持续变化形态的状况。由凯撒跟奥古斯都打造的个人独裁与专制体，要持续 两三百年後，在戴克里先/君士坦丁手上发展为成熟体，真正的完全体则是後人称之为拜 占庭的时代了。毕尔德这次的主题，则是「前半段」时期的罗马皇帝，也就是从奥古斯都 开始，到塞维鲁王朝结束为止。选择这个时段，一来是史料跟考古等相对充分，二来是正 如前面所述的，这是一个同性质的草创发展期，往後一点又是另外一个时代了。奥古斯都 的统治时代跟君士坦丁是不可以同一而论的。 接着，毕尔德利用这个时期的诸位皇帝生平，来向读者们说明他们的权力本质、统治手法 、面对的困境与挑战、宫廷斗争、生、老、病与死等各种状况。作者并非是枯燥的转述传 记，而是试着用她轻快的笔法向读者「说明」。个人喜欢毕尔德的原因，主要是在於她的 文风，在掌握专业与可读性之间，拿捏得相当好。不论是一般读者或者是专业研究者，都 应该能够满意，算是这类型历史作品的一个标竿了。其实，如果有读过她的《SPQR》的话 ，基本上就不用太担心，这本书也是相同风格的。 顺便一提。这部作品里面，毕尔德常常面临的一个困境是，史料的不足与可信度问题。众 所周知，宫廷内部的各种情事一向是讳莫如深的，而那些经历千辛万苦残存下来的史料， 记载的内容又有多少可信呢？特别是那些「暴君」，有时一比较发现，他们遭到指责的罪 行往往是那麽的「公式化」，毕尔德在书中就多次质疑这点。(其实可以对比下中国史的 那些「暴君」，似乎也会有类似的倾向) 这时候，就又可以发现我欣赏作者的一个地方， 「她喜欢引导读者去思考，而不是纯接受她的观点」。在整本书中，常常都可以见到毕尔 德的质疑与问题，对於现代流行「独立思考」的读者来说，无疑是一种福音。 总而言之，毕尔德这本《罗马皇帝》又是部喜欢本主题的读者必看的佳作，看看作者吐槽 罗马人爱把皇帝封神的这个行为，是真的很有趣的，跟大家推荐。(她讲了一个笑话：克 劳狄封神上了天堂，其余众神开会讨论要不要接纳他，正倾向同意时，奥古斯都跳出来说 ：「这家伙你别看他斯文儒雅，其实杀人不眨眼，不可！」於是克劳狄就被打到冥界去了 。然後我心想屋大维你最好有资格说这话。) -- 某春天的早晨，站在树下的两人.... 伊达枫：微风吹来真舒服。 月英：空气很好，正是适合沉思的时候... 伊达枫：我有一个很重要的事要跟你说！ 月英：.........(疑惑貌) 　　　　　　　　　　　　　　　　 结局请看续集(爆) --

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